‹ Histoire des conciles d'après les documents originaux (volume 2)Chapitre 581 sur 1172 · Cf. infra, III, ni · texte numérisé non relu

Cf. infra, III, ni

5. Cette dernière règle est déjà formulée par le concile chaldéen de 1853, iv, 11.

chaldéen de 1853 1. Parmi ceux qui sont propres au concile syrien, certaines dispositions concernent spécialement le clergé célibataire, qui, en général, était formé au séminaire de Charfeh, tandis que ceux qui recevaient l'ordination après leur mariage ne faisaient que des études fort sommaires.

14. Les prêtres célibataires doivent demeurer rigoureusement dans la résidence désignée par l'évêque.

15. Dans l'église du siège patriarcal, les prêtres missionnaires patriarcaux ont la préséance sur les autres 2.

18. Les prêtres consacreront un temps suffisant à l'étude et écourteront au contraire les visites aux familles.

19. Ils ne parleront pas à l'église. Ils seront rentrés chez eux le soir au plus tard une heure et demie après le coucher du soleil.

20. Les prêtres célibataires ne seront plus ordonnés pour une paroisse déterminée, mais pour tout le diocèse.

21. Les prêtres mariés feront des testaments conformément à la loi civile. Les prêtres célibataires pourront disposer d'un tiers de leurs biens à des fins pies; un tiers ira à leur supérieur, un sixième au siège épiscopal, un sixième au séminaire de Charfeh 3. L'évêque sans diocèse disposera de même du premier tiers de ses biens; il laissera un tiers au siège patriarcal, un sixième au séminaire, un sixième à l'église où il célébrait la messe, si elle est de rite syrien (sinon cette part ira également au séminaire).

22. L'évêque vivant dans la résidence patriarcale disposera d'un tiers de ses biens et laissera les deux autres au siège patriarcal.

23. Si un prêtre va se faire ordonner évêque chez les hérétiques, il sera soumis à la pénitence et reconnu seulement comme simple prêtre.

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