Jusqu'alors, il commençait le 1er août

7. Il s'étend sur les trois premiers jours de la me semaine précédant le Carême.

main. Seul le Grand Carême comporte le jeûne jusqu'à midi *, sauf les samedis, dimanches et fêtes chômées. Le samedi saint, il faut jeûner jusqu'à midi.

3. La réduction des temps de pénitence ne doit pas entraîner un affaiblissement de la dévotion pendant les jours supprimés.2.

4. Le nombre des fêtes d'obligation est également diminué 3 ; il est réduit à seize fêtes fixes 4 et à trois fêtes mobiles : le lundi après Pâques, l'Ascension, la Fête-Dieu, plus la fête du patron de l'église. Ces jours comportent l'abstention de travaux serviles et l'assistance à la liturgie. On demeurera fidèle au calendrier grégorien qui a été adopté.

Le chapitre iv se rapporte aux funérailles 5.

1. L'enterrement doit se faire selon la tradition de l'Église.

2. On croisera les mains aux défunts. Les religieux seront ensevelis avec leurs habits monastiques; les diacres, les prêtres, les évêques seront revêtus de leurs habits liturgiques; les évêques auront dans les mains la croix et le bâton pastoral.

3. On attendra six heures après la mort, et douze en cas de décès subit, pour donner la sépulture.

4. On offrira des messes et on fera des aumônes à l'intention des défunts.

5. L'usage de faire accompagner le cadavre par des pleureuses doit être supprimé.

6. L'évêque fixera trois tarifs de funérailles. Celles des pauvres seront gratuites.

7. Les tombes des prêtres seront distinctes de celles des laïques.

8. On tâchera d'assurer aux catholiques un cimetière spécial, ou tout au moins un secteur particulier dans le cimetière commun.

9. La sépulture ecclésiastique sera refusée aux infidèles, aux schismatiques et aux hérétiques; à ceux qui ont été nommément excommuniés; aux suicidés et aux pécheurs publics; à ceux qui n'ont pas

1. Tous les temps de pénitence comportent l'abstinence de viande.

2. C'est pour cela que le mariage demeure interdit à partir du 1er décembre.

3. Le concile reproduit une fort intéressante nomenclature des dimanches de l'année liturgique et des fêtes des saints; avec celle donnée par le concile d'Alep de 1866, elle constitue une illustration inédite de l'exposé de P. Hindo sur les fêtes et jeûnes du rite syrien, dans Codif. can. orient., Fonti, sér. II, t. xxviii, Cité du Vatican, 1943, p. 59-126.

4. Afin qu'il ne tombe pas pendant le Grand Carême, le concile transfère le jour de précepte du ier samedi du Grand Carême, l'ancien jour de la fête de S. Éphrem, au 28 janv., simple commémoraison de la mort du saint.

5. Seul le titre est indiqué dans le manuscrit que nous avons suivi; il n'y a pas le mot de chapitre ni son numéro.

fait leurs Pâques et meurent sans repentir; aux enfants décédés sans baptême. En cas de doute, il faudra consulter l'évêque.

10. Les funérailles ne peuvent avoir lieu les dimanches et jours de fête, à moins que ce ne soit après la messe 1.