Sess. xxin, De reform., c. xn
comme équivalent trente-trois Pater, Ave et Gloria Patri, neuf Pater et Ave pour les défunts, un Ave pour le pape, un pour l'évêque; les mêmes prières, et en outre neuf Ave en l'honneur de la Vierge, compenseront l'office du soir.
6. Le P. Roz fera une traduction syriaque du Symbole de S. Athanase. Elle sera récitée le dimanche après l'office du matin.
7. L'office sera chanté avec dignité. Un chœur ne commencera pas un verset tant que l'autre n'aura pas terminé le précédent.
8. Les clercs et chantres absents de l'office sans motif légitime perdront une part correspondante des distributions données en rémunération.
9. Les clercs emploieront les formules d'exorcisme du rituel romain, et non plus celles du livre Parisman, trop souvent utilisé jusqu'ici et à présent condamné par le synode l.
10. Personne ne tiendra plus compte des jours fastes et néfastes, dont les listes, calculées d'après des textes païens 2, ont parfois été insérées jusque dans les livres liturgiques.
11. La tempérance dans le boire et dans le manger est imposée aux prêtres. Il leur est interdit de fréquenter les auberges et de se rendre à un repas chez des non-chrétiens.
12. Les clercs ne sortiront qu'en vêtement long et fermé, de couleur noire, blanche ou bleue. Ils ne se baigneront pas en présence de femmes. Les jeunes devront se raser; les anciens se tailleront la moustache par égard au Précieux Sang.
13. Les clercs s'abstiendront de s'occuper d'affaires séculières.
14. Ils porteront la tonsure, de façon à toujours être distingués des laïques.
15. Ils ne pourront s'inscrire comme Nair (c'est-à-dire comme membre de la noblesse auprès d'un prince païen), à cause des obligations militaires qui en découlent.
16. A partir du sous-diaconat, les clercs ne peuvent plus contracter mariage. Les prêtres qui ont contracté un deuxième mariage, ou qui ont épousé une veuve ou une femme publique, devront s'en séparer, car leur mariage est nul, même s'il a été autorisé auparavant par leur évêque.
Les autres prêtres mariés ne sont pas obligés de se séparer de leur femme, mais ils ne pourront alors exercer leur ordre, et le synode consultera le Saint-Siège sur leur cas 3.
