Au sujet du sacrement de pénitence, le concile décide

a) La formule d'absolution est déprécative et est propre à l'Église copte; elle peut être abrégée s'il y a trop de pénitents et en cas d'urgence 2. Il y aura des confessionnaux grillagés, obligatoires pour les femmes, sauf en cas de maladie ou d'impotence 3. Les fidèles doivent se confesser une fois par an et dans toutes les occasions où l'état de grâce est requis et où ils ne le possèdent pas 4. Le prêtre gardera le secret de la confession. La juridiction sera donnée par l'évêque après examen et vaudra pour tout le diocèse, sauf indication contraire de sa part.

b) Le pape dans toute l'Église, le patriarche dans son patriarcat, l'évêque dans son diocèse peuvent se réserver l'absolution de certains péchés. Les Orientaux sont soumis aux réserves prévues par la Constitution pontificale du 1er juin 1741 et par celles visant les sectes maçonniques 5. Trois catégories de péchés sont des cas réservés au patriarche, trois autres aux évêques; quelques autres cas pourront s'y ajouter. Toutes les réserves cessent quand le pénitent est en péril de mort.

6. L'extrême-onction et la célébration des funérailles donnent lieu aux décisions ci-dessous :

a) La bénédiction de l'huile des infirmes 6 sera faite par le patriarche le jeudi saint. La formule sacramentelle d'onction commence

1. Là où il n'y a pas d'église conservant le Saint-Sacrement.

2. Les actes citent le concile de Trente, sess. xiv, c. i, ni, iv, vin et can. 7 sur la pénitence.

3. Ces règles sont formulées dans des termes empruntés au concile syrien de 1888 (v, 6).