Les schémas fixaient leur durée à trois jours

2. Disposition contraire à l'usage suivi jusqu'alors ; on se contentait dès le début de la majorité absolue, ce qui fut d'ailleurs à nouveau admis lors du synode électoral de 1925.

3. Le schéma de 1901 admettait seulement à partir du sixième scrutin la majorité absolue et s'en remettait au Saint-Siège si elle ne pouvait être atteinte.

concile d'ain-traz en 1909 799

161-200. Les droits et les privilèges du patriarche sont les suivants : avoir préséance sur les autres patriarches d'Antioche et prendre rang immédiatement après le pape dans les conciles œcuméniques *; administrer les sièges épiscopaux vacants par l'intermédiaire d'un vicaire patriarcal; ordonner les évêques du patriarcat; veiller à l'élection aux sièges épiscopaux vacants, dans les trois mois de la vacance 2; réunir tous les trois ans et présider un concile patriarcal; lorsqu'il concélèbre avec un évêque, même dans le diocèse de celui-ci, porter seul le bâton pastoral et le mandyas 3; accomplir les fonctions sacrées dans tout le patriarcat, sauf l'ordination des clercs d'autres diocèses sans la permission de leur évêque ; percevoir la dîme — mais le synode entérine la renonciation du patriarche à ce droit 4; déclarer nulle l'élection d'un évêque qui ne se fait pas ordonner dans les six mois; déposer, après avoir entendu les évêques, celui qui, dans les six mois après l'ordination épiscopale, ne se tend pas dans son diocèse; exempter de la juridiction de l'Ordinaire du lieu un monastère ou un oratoire privé; punir les évêques de censures, après triple monition et moyennant la permission du Saint-Siège; veiller è l'observance des lois dans les diocèses ou accorder des dispenses pour de justes motifs ; évoquer les causes des évêques, des supérieurs religieux et des religieux conformément aux constitutions de ceux-ci; transférer un évêque d'un diocèse à l'autre, moyennant le consentement de la majorité de ses collègues; avec le consentement des évêques, créer, démembrer un diocèse, ou l'unir à un autre; être consulté par les évêques dans les affaires les plus graves de leur diocèse; consacrer le saint chrême et les antimensia ou déléguer un évêque 5 cet effet; dispenser de certains empêchements de mariage 5; contrôler les monastères ; adresser des lettres soit à tous les diocèses pour annoncer son élection, communiquer les encycliques du pape, réformer des coutumes nocives, soit à un diocèse vacant pour présenter le nouvel élu6; veiller aux intérêts spirituels des Melkites hors du patriarcat et leur envoyer des prêtres ; après entente avec les évêques, nommer des procureurs à Rome et à Constantinople ; faire porter la croix devant

1. Ces prétentions n'ont jamais été admises par le Saint-Siège. Le schéma français précisait que, si le patriarche de Constantinople devenait catholique, il passerait avant le patriarche melkite.

2. Cf. le mémoire épiscopal de 1900, art. 16. — Il est ajouté, conformément à l'art. 4 de ce mémoire, que le patriarche ne peut annexer un diocèse à son siège patriarcal.

3. Manteau pontifical présentant certaine analogie avec la chape latine.