Correspondant à l'heure latine de complies

4. Les can. 357-363 ne figurent pas dans le schéma de 1901. — Le can. 361 se réfère à un concile d'Aïn-Traz, qui fut approuvé ; il s'agit du can. 19 de 1835.

concile d'ain-traz EN 1909 807

360. Ils n'intenteront pas un procès à un autre prêtre, devant le tribunal civil, sans la permission de l'évêque.

361. Ils doivent faire un testament et laisser un tiers de leurs biens à l'évêque et un autre tiers à des fins pieuses; ils disposeront librement du dernier tiers.

362. Personne ne sera ordonné prêtre avant sa vingt-cinquième année.

363. A la mort d'un curé, un prêtre voisin mettra les scellés sur ses biens, assurera ses funérailles et le soin spirituel de la paroisse.

364-368. L'évêque peut désigner un ou plusieurs prêtres pour aider le curé. Ils vivront en bonne intelligence. Le curé ne réprimandera son vicaire qu'en privé.

369-372. Curé et vicaires se répartiront les cérémonies et le service de garde dans la paroisse. Les droits d'étole iront pour deux tiers au curé et pour un tiers aux autres prêtres.

373. En temps de peste, certains prêtres, volontaires ou désignés par le sort, s'occuperont des malades.

374-375. Les évêques peuvent désigner des prêtres pour des fonctions d'enseignement dans les collèges, mais pour une période de trois ans au plus.

376-379. Dans les collèges, les prêtres sont sous l'autorité du supérieur; ils prêcheront à tour de rôle aux élèves et continueront l'étude de la théologie; ils auront un mois de vacances ou davantage, si l'évêque donne son consentement par écrit.

380-382. Les basiliens peuvent être désignés pour le ministère paroissial, comme curés ou vicaires.

383. S'il y a plusieurs religieux dans une paroisse, le supérieur général leur donnera un supérieur local, avec l'assentiment de l'évêque.

384-385. Les religieux qui exercent un ministère peuvent avoir de l'argent pour leurs nécessités quotidiennes, mais, rentrés au monastère, ils pratiqueront de nouveau la pauvreté. Ils ne seront nommés à une charge d'âmes que trois ans après l'ordination 1.

386. Ils ne resteront que trois ans dans une même paroisse 2.

387-388. Les évêques diminueront autant que possible le nombre des prêtres mariés; il est souhaitable que ceux-ci disparaissent un jour tout à fait.

1. Les can. 384-386 et 388-433 ne figurent pas dans le schéma de 1901; le can. 385 se réfère à un désir exprimé par les évêques, à Aïn-Traz, après l'élection du patriarche Pierre IV Géraigiry.

2. Le concile de Qarqafé en 1806 (III, v, 12) parlait de six ans; celui de Jérusalem en 1849 (I, vi, 3), de deux ans.

389-390. Les prêtres s'adonneront à l'étude des sciences théologiques K

391. Personne ne peut être ordonné sans avoir subi un examei portant sur ces matières; les candidats mariés doivent avoir fait au moins un an de théologie.

392. Tous les ans, les prêtres subiront un examen devant l'évêque ou son vicaire général.

393. Toutes les semaines, l'évêque tiendra une conférence théologique avec les prêtres de la ville épiscopale 2. En outre, ceux qui sont à moins de deux heures de route viendront au moins une fois par quinzaine; ceux qui habitent plus loin encore, au moins tous les mois. Les prêtres résoudront par écrit des cas de conscience.