PELAGE, Ad Demetriadem
3. PELAGE ap. AuGUST., De gratia Chr. et depecc. orig., I, 8.
4. C'est le résume que donne saint Augustin du livre de Pelage, De libero arbitrio, dans De gratia Chr. et de pecc. origin., 1, 43; cf. Contra duos epist. pelag., IV, H.
a. V. le texte cité plus haut De grat. Chr. et depecc. orig., I, 8.
448 mSTOIRE, DES BOGME&.
remunerandi sunt qui bene libero uteates arbitrio, merentur Domini gratiam. et eius mandata Gustodiunt ^ . » Gelestius l'enseignait même de la rémission des péchés que la pénitence méritait 2. Cette opinion toutefois lui était particulière ^ .
Dans un paareil système, on le comprend, il ne pouvait y avoir place pour une doctrine de la prédestination soit à la grâce soit à la gloire qui fût, dans son ensemble, ante prctensa. mérita, puisque les premièresr grâces étaient méritées, les premiers actes du salut accomplis avecles seules forces de la nature. Aussi n'y admettait-on pas de prédestination proprement dite :; on y admettait seulement un décret final, conséquent, à la prévision des mérites ou des démérites de chaque sujet, et lui attribuant son sort définitif : « Praesciebat ergo (Deus) quifuturi essent sancti et immaculati per liberae voluntatis arbitrium, et ideo eos ante mundi constitutionem, in ipsa sua praescientia, qua taies futures esse praescivit elegit. Elegit ergo antequam essent, praedestinans filios quos futuros sanctos immaculatosque praescivit; utique ipse non fecit, nec se facturum, sed illos futuros esse praevidit-*. » Quand on demandait cependant aux pélagiens d'où venait que tel enfant, par exemple,. mort après son baptême, se trouvait prédestiné, leur embarras pour répondre était fort grand, puisqu'il n'y avait eu, dans l'espèce, ni mérites ni démérites prévus^.
Signalons enfin, pour être moins incomplet, un excès de rigorisme enseigné, non par Pelage, qui se défendit de l'avoir fait, mais par Gelestius : c'est que les riches
1. PELAGE ap. AuGUST., De gratta Chr. et de pecc. oriff,, I, 34, 2T; Contra duas epist. pelag., n, 17; Contra Julian., Vf, l».
