PRÉFACE DE LA PREMIÈRE ÉDITION

L'accueil favorable que mon histoire des dogmes à l'époque anténicéenne a rencontré auprès de la critique allemande et étrangère m'a confirmé et encouragé dans mon projet de lui donner une suite dans cette histoire des dogmes à l'époque patristique, aujourd'hui entièrement publiée.

Mieux encore, l'attention dont l'a honorée la plus haute autorité de l'Église (voir ci-dessus le bref qui m'a été adressé) devait stimuler mes efforts.

Certainement pour ce nouveau volume, je puis me rendre le témoignage d'avoir apporté dans les longues études de sa préparation, le sérieux et le zèle qu'il réclamait, comme aussi d'avoir mis dans la rédaction tout le soin possible à ne jamais m'écarter des lois de toute histoire objective. L'abondance des . matières, dans cette seconde période présentera d'ailleurs un surcroît d'intérêt pour les milieux théologiques.

Seule la division adoptée m€ paraît appeler un supplément d'explications. Au cours de mon travail s'est formée chez moi de plus en plus profonde la conviction que la comparaison établie par le Sauveur entre le royaume de Dieu et le grain de sénevé qui croît insensi-^ biement jusqu'à devenir un grand arbre, trouve son application parfaite même dans les dogmes. Ce développement, qui s'opère sans changer la substance, devait donc se refléter dans l'exposé de l'histoire des dogmes*

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