LE DÉVELOPPEMENT DE LA DOCTRINE TULNITAIIIE A L'ÉPOQUE PATRISTIQUE

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§ 9. Saint Athanase. Lutte contre l'hérésie arienne. . . 134

§ 10. (Suite) Le dogme de la consubstantialité du Fils dans

ses rapports avec la Rédemption 148

§ 11. La doctrine de la consubstantialité du Fils par rapport à celle de l'unité de Dieu. Développement de

la doctrine trinilaire cliez saint Athanase 155

12. Interprétation donnée par les Pères des passages christologiques de la Bible en face de l'exégèse arienne 174

§ 13 La doctrine trinitaire chez saint Hilaire 180

§ 14. La doctrine trinitaire chez saint Cyrille de Jérusalem 193

§ 15. Décomposition ultérieure de l'Arianisme en Ariens rigoureux (Aétins, Eunomius, et diverses fractions de semi-ariens jusqu'au concile de Constantinople (381) 198

§ 16. Le renouvellement du Sabellianisme par Marcel

d'Ancyre et Photin 210

§ 17. La formule du mystère de la sainte Trinité chez les

trois Cappadociens 232

§ 18. La doctrine trinitaire de saint Grégoire de Nazianze

en particulier 250

§ 19. La doctrine du Saint-Esprit; l'erreur des Pneuraato-

maques, défense de la doctrine orthodoxe par les 256 Pères du iV siècle, les décrets du second concile œcuménique de Constantinople (381J 265

§ 20. La doctrine trinilaire de saint Augustin et le sym-

bolum Athanasianum 288

§ 21. Essais d'explication de la Sainte Trinité par des analogies empruntées au monde fini 298

§ 22. La doctrine de la Trinité chez saint JeanDamascène.

§ 23. La doctrine qui fait procéder le Saint-Esprit du Père et du Fils et la profession de foi du XI' concile de Tolède. 303