Epist. CLXXXYIII, can. 1 ; Epist. CXLIX, can

2. Bien que cette cérémonie ne soit pas explicitement mentionnée par nos auteurs ni dans les sacramentaires, il est certain qu'elle étail pratiquée dans les églises grecques. V. L. Dcchesne, Origines du culte chrétien^ p. S'iO, note 1 et p. 347, note 3. L'euchologe de Sérapion y fait peut-être allusion (XXY, 1). V. la note de Funk in h. loc.