Athanase, De decretis, 19, 20; Epîst. Ad afros
2. Atiia>-ase, De decretis, 21-2i; Théodoret, Hist. eccL, I, 11.
3. Le texte est donné par Eusèbe dans la lettre à son église (Socrate, Ilisl. eccL, I, 8), par saint Alhanase, Ejnst. ad lovianum, 3 et d'autres auteurs. V. Hahx, Bibliotek, § 142.
Verbe. Le sens de Y^vvrjGsvxa se trouve précisé par l'opposition ou Troiriôevxa, et surtout par l'explication loureaTiv ex Trjçoùaïaç toîI Traxpoç. Ces derniers mots allaient directement contre la prétention arienne qui faisait le Fils étranger à la substance du Père et de Dieu (^evoç xaT'ouciav), et qui voyait en lui un effet de la volonté du Père (0eXvi[/«Ti >tat ^oulri) ^ . Saint Athanase tenait beaucoup à cette explication comme impliquant forcément l'ôfxoouorioi;^. 0£ov aXvi6ivbv ex ôeou àXy]6ivou était une affirmation de la divinité du Fils vraie et au sens le plus étroit. Suit rôfxoouaiov tw uaxpi. On pense généralement que ce mot fameux a été intercalé dans le symbole sur le conseil d'Hosius/, et n'est que la simple traduction du terme cojisubstantialis dont la doctrine de TertuUien avait, depuis longtemps, acclimaté l'usage en Occident. Non pas que T Eglise grecque l'eût jusqu'ici ignoré. Le terme ô{>.oouaioç avait été employé par les gnostiques, par Origène et l'Adamantius, par les alexandrins dans l'affaire des deux Denys. Mais l'espèce de réprobation dont il avait été l'objet de la part du troisième concile d'Antioche, tenu contre Paul de Samosate, l'avait rendu suspect; et l'on s'expliquerait difficilement que des Grecs eussent pris l'initiative d'en faire le mot de passe de l'orthodoxie. Saint Athanase lui-même n'y tenait pas autant qu'on l'a dit; et, bien qu'il l'ait cru la meilleure et la plus opportune expression de la foi contre les ariens, il ne voulait pas — dans un ouvrage de conciliation il est vrai — condamner absolument ceux qui repoussaient seulement le mot, si d'ailleurs ils en acceptaient le sens et la chose ^. Or le sens du mot ô(j(.oouaio<; est que
1. Sur ce dernîer point, voir plus bas la doctrine de saint Athanase.