CHAPITRE V

LUTTE DOCTRINALE CONTRE l'aPOLLINARISME*. LA CHRISTOLOGIE GRECQUE DU IV® SIECLE.

Apollinaire ne fut pas condamné seulement par l'autorité ecclésiastique, il fut combattu par des adversaires dans des ouvrages que nous avons déjà eu Toccasion de mentionner, le Contra Apollinarium du pseudo-Athanase , V Antirrheticus de saint Grégoire de Nysse, plusieurs lettres de saint Grégoire de Nazianze, les Hérésies de saint Épiphane, pour ne nommer que les plus considérables. On contesta les principes sur lesquels il s'appuyait, ceux-ci par exemple que deux êtres complets n'en pouvaient former un troisième \ que l'on ne saurait concevoir l'existence, dans le même individu, de deux principes libres^, que la présence d'une liberté humaine en Jésus -Christ entraînerait forcément en lui le péché 3. On critiqua la valeur des preuves scripturaires qu'il mettait en avant "*; surtout on montra que, dans son système, l'incarnation, la rédemption, la mort même et la résurrection de Jésus- Christ devenaient inexplicables. La théorie, imaginée