LIVRE TROISIÈME
Le roi ravieDt en France*— Prédications de frère Fradin.*^ Complot attribué an prince d'Orange.— Gonjaration desPazzi: ^ Le roi soutient les Florentins. — Ordonnances sur les affaires de rËglise.— Assemblée du clergé k Orléans. — Négociatiooft avec le Pape. — Ambassade du roi en Italie. — Négociations avec TEspogne;— avec l'Angleterre.— Conférences pour la paix. — Réforme des compagnies. — Lettre du comte de Dammartin. — Préparatifs pour la guerre. — Rupture de la trêve. — Prise de DOle. — Soumission de la Comté. — Vojage da roi à D^on. ^ Suite de la guerre en Artois.
Paidant qae là trêve se oëgociait, madame la duchesse Marie aoeoacha d'an fils, le ââ juin 1478. Ce fut un grand sqet de joie dans tonte la Flandre» et de pompeuses réjoniBanees furent célébrées à Bruges, où elle était alors. Madame Marguerite, duchesse douairière, fut choisie pour marraine; le parrain fut monsieur Adolphe de Clèves» sire de RaYenstein, et Tenfant fut nommé Philippe en mémoire du bon duc Philippe, dont la mémoire ëtait si grande dans tous les pays de la domination de Bourgogne. Le Duc, tout proche qu'il était, ne quitta point son armée pour le baptême ; mais, dès que la trêve fut conclue, il revint auprès de madame Marie, et les relevailles furent solennisées par les plus belles fêtes.
Pendant ce temps-là , le roi reTenait en France. Il
381 LE ROI UYIIMT ItN VRANCft (l47S)»
|Mssa près de Paris, sans Umtefois enirer dans la Ville. On disait qa'il y régnait qaelqoe maladie oontagienae; d*ailleurs il éuit de pins en plus porté d'un mauyaîs Toaloir envers les Parisiens. La liberté de leurs propos lui déplaisait; il se trouvait plus libre ' de gouverner ses affiùres à son gré et de mener le train de vie qui lui oonvenait quand il était loin d*une si grande ville.
Cette année même il avait eu encore -sujet d*èlre mécontent des habitants de Paris. Vers le mois d'ayril» on cordelier*, nommé frère Antoine Fradin, natif de Villefranche en Beaujolais, était venu y prêcher. C'était uo homme de grande éloquence et de ferme courage. Il parlait avec vigueur contre tous les vices du temps et le désordre des mœurs; aucune condition n'était ménagée, el il avait plus de hardiesse contre les grands que cootre Ies| petits. Le peuple se portait en fonle a ses sermons. Beau^ coup de femmes changèrent leur vie mondaine» et plusieurs même s'allèrent jeter en des couvents. Qoelqaei hommes aussi se réformaient et renonçaient aux vdiiptés. Frère Antoine ne se bornait pas à parler des péchés commis par les particuliers ; il blâmait tout aussi hautement les abus publics, la mauvaise justice, le gouvernement da roi, la conduite des princes et seigneurs ; il disait que k roi avait de mauvais serviteurs , qui perdraient lui et son royaume. Plus il prêchait ainsi, plus grande était l'afOuence.
Dès que le roi apprit nouvelle de tout cela, il envoya au plus vite maître Olivier, son barbier, pour y mettre ordre. Défense fut faite à frère Antoine de continuer ses prédications ; mais la foule ne cessait de se porter au coovent des Cordeliers. On le conjurait de prêcher encore, lui disant qu'on saurait bien le défendre et le protéger
• Amelgard. — • De Troy.
peémcàtkirs bu ni» fiadui (i478). 385 coBlie Uwle oflèDfe; les femmes arrWaieot ayec des coaleaox cacliës soos lenr robe oa des pierres en lears poches poor faire un maovais parti k qnicoocpie voudrait lai nuire et Tcmpècher de parler. Alors on pnblia à son détrompe» dans toutes ks places pnbliques , les anciennes ordon- Banoes qui défendaient anx gens de Paris de s'assembler sans la permission du roi on de sa justice. On ajoutait qn'eo oontravention à ces ordonnances» plusieurs per* Mânes s'étaient assemblées de jour et de nuit aux Cordeliers» sous prétexte de défendre frère. Antoine, qui n'en mit onl besoin, puisque aucun mauvais traitement ne lui irait été fiiit et qu'on Vayait seulement interrogé de la pirt do roi; en conséquence, il était défendu, sous peine de coofiacation de corps et de biens, de s'assembler aux Cotdeliers, et les maris étaient chargés d'empêcher leurs feflunes de s'y rendre. Hais le peuple était si passionné pour les sermons de frère Antoine qu'on tournait en dérisioo ces publications ; on les traitait de folie, disant que Je roi n'en savait rien.
Alors Jean Le fioulanger, premier président, et Denis Befselin, maître d'hôtel du roi» se transportèrent au couvent, déclarèrent à frère Fradin qu'il était pour toujours banni dn royaume^ et lui ordonnèrent de partir sur-lechamp. Quand il sortit, le peuple se pressa autour de lui, montrant un extrême chagrin et beaucoup de mécontentonent. On le reconduisit loin hors les portes de la ville. On fit à ce sujet les vers suivants, qui se répétaient dans Icsi
Un puissant noble Boulanger, Un Heaselin et un barbier Ont mis hors le boa cordelier.
Le roi, laissant donc Paris de côté, s'en revint h son
386 QOMnOff ATTUIDÈ
ehAteiu da Ptasis» où il m| gardait arec une néfiaDoe toiqoun plus grande; si bien que, poar y afoir un aèjoar plus tranquille et plus sûr, pour que personne n*y eniilt sans son ordre, il avait établi le Dauphin au château d'Amboise» sans prendre grand souci de son éducation, et avait envoyé la reine habiter en Dauphiné ■ .
Tout semblait, en effet, porter son esprit à devenir triste et craintif* Chaque année le rendait plus crédule aa . mal, plus incrédule à toute fidélité^ à toute affection. Der^ nièrement» quelque temps avant de quitter son armée de Flandre» il avait eu encore la révélation d'ua oompM contre sa vie.
Pendant que le sire du Bouchage était à Bourges, où le roi Tavait envoyé pour punir et apaiser une nouvelle rèi voltc, on inconnu était venu le trouver, lui disant qu*i| avait à lui apprendre de grands secrets touchant le salol du roi *• Cet homme était un apothicaire de Clermont al Auvergne; il s'en allait, disait-il, en Italie pour y revoil un ancien maître qu'il avait autrefois servi. Les gens dij prince d'Orange l'avaient arrêté à Nantua et conduit à c^ seigneur, qui, le voyant pauvre aventurier et chercbanl fortune, lui avait offert un moyen de gagner beaucoal d'argent.
Après plusieurs pourparlers» le prince^ prenant coih fiance en lui, l'avait chargé d'empoisonner le roi» et la{ en avait fait faire serment sur le crucifix; puis il lui avait remis une fiole d'étain. « Le roi, lot avai(*il dit, n « tous les jours à la messe, et il a coutume de baiser àè" a vêtement la terre près le coin de l'autel. Il faudra trem^ <r pcr le bout d'un cierge dans cette liqueur, car y mettra a la main serait mortel, puis en frotter les endroits où k « roi doit poser les lèvres. »
« Seyisâ. -^ « Mathieu ; Legraod ; HiiMre de B^ur^ognâ-
AU PRUrCS D'ORANOB (ilITg). 387
Après cette instruction donnée, le prince d'Orange arait cra qu'il serait mieux servi dans son complot par un antre homme qu'on lui avait indiqué, et, pour que le secret ne fût pas trahi, il avait enfermé l'apothicaire; ses serviteurs avaient même voulu le noyer. Étant parvenu à s'échapper, il venait en toute hâte révéler les criminels desseins du prince d'Orange.
Le sire du Bouchage fit dresser procès-verbal fort en règle de tous les dires de cet homme, et envoya au roi ce commencement de procédure. Le roi l'adressa tout aussitôt an Fariement par la lettre suivante, oti il s'expri* malt d'une façon railleuse et populaire sur le prince d'Orange:
c De par le roi. Nos amés et féaux, le prince de Trente* « Deniers nous a voulu faire empoisonner ; mais DieOi « ^otre-Dame et monsieur saint Martin nous en ont pré* « serve et gardé, comme vous verrez par le double des « infonnations qoe noos vous envoyons, afin que vous le « fassiex lire, la salle ouverte, devant tout le monde, et • qae chacun connaisse la grande trahison et mauvaîselé « dadit prince. Donné à Cambrai, le 6 juin. »
Il ne fut donné aucune autre suite à cette afiaire, et on ajouta peu de foi au rédt de cet homme, que le roi avait pris ou semblé prendre si fort à cœur. Quoi qu'il en pût ^re, jamais le roi n'avait cru devdr tant de reconnaissance à Dieu, à Notre-Dame et aux saints, ou avoir tant besoin de leur protection. Ses dons anx églises devenaient chaque jour plus riches. A son retour de Flandre, outre les magnificences qu'il ordonnait à Notre-Dame de la Victoire et à Notre-Dame de Cléri, il fit couvrir en lames <l'argent la châsse de saint Fiacre; il fit faire nn treillage <l*ufentà saint Martin de Tours, et une châsse d'argent pour sainte Marthe à Tarascon. On manquait d'argent Pw tedre tooseesonieBeiiU» et le roi ne voulait sonf-
uKj.uzeu uy GOOglC
389 GOKJUIATION DKS PAZZt (i47S}.
frir ancan délai. Des commissaires tarent chargés de saisir toute la vaisselle à Paris et dans les bonnes villes ', en promettant de la bien payer ; mais la ploparl ne s'j fiaient pas et cachaient leur argenterie, si bien que, même aux festins de noces, on ne voyait plus que des aiguières et des gobelets en verre.
On vivait alors dam un temps de cruauté et de trahison, n venait d'éclater en Italie une nouvdle el sanglante conspiration. Les Médicis, ces fameux banquicn de Florence », étaient, depuis près de cent ans, devenus déplus en plus puissants dans leur pays; c'étaient eux qui conduisaient le gouvernement de la république. Bn ce moment surtout, Laurent et Julien de Médicis, par leurs richesses, leur pouvoir, leur crédit sur le peuple, semblaient régner plutôt comme des princes que comme des magistrats. Il y avait à Florence une autre famille plus n^ble et presque aussi riche, qu'on nommait les Pazxt, et leur jalousie contre les Hédicis était encore augmentée par réloignement où ils étaient tenus des emplois et des afibires.
L'Italie était divisée en deux partis : d'un côté, les Florentins, les Vénitiens et le duc de Milan; de l'autre, le Pape et le roi de Naples. Ainsi tous les mécontents de Florence trouvaient asile et encouragement à Rome. Ce fut sous les yeux du Pape que les Paul conjurèrent la perte des Médicis. François Salviati, que le Pape avait nommé archevêque de Pise, et que la seigneurie de Florence n'avait pas voulu mettre en possession de son siège, était non moins ardent que les Pazzi dans son désir de vengeance.
Ils passèrent longtemps à tout disposer pour Tacoomplisscment de leurs projets. Ils attendaient une oecasioa
' De Troy« — • Jbdiiavel; Legraod; MoliDet; Gomlnes.
CXmHIBATiON DBS PAZZl (i«I8), 389
de mettre à mort, à la fois et aa même momeot» Laarenl et Julien ; car les Médids avaient une telle laveur parmi les Florentins que^ si Ton n*eût fait périr que l'un des deux, Taotrc aurait facilement vengé sa mort et conservé la puissance.
Enfin, le 24 avril 1478, un dimanche, les deuzMédicis assistaient à une messe solennelle avec le cardinal Riaro, nevea du Pape ; plusieurs des conjurés les avaient accompagnés jusqu'à l'église, en leur rendant mille hommages, lorsque tout à coup, au signal convenu de l'élévation de Thoslie., les assassins se jetèrent sur Laurent et Julien. Celut-d fut tué sur le coup ; Laurent fut frappé d'une main moins assurée. Ses amis accoururent et l'entourèrent ; il parvint à se réfugier dans la sacristie, et, comme tout le peuple était pour lui^ le premier moment une fois nuinqné, il fut sauvé.
Pendant ce temps, l'archevêque de Pise, quelques-uns de ses parents et d'autres conspirateurs s'étaient rendus au palais de la Seigneurie, où siégeaient les seigneurs ou gouverneurs de la république; mais, étant monté trop précipitamment , l'archevêque se trouva en avant de sa suite, et des portes fermées l'en séparèrent. Alors les sei* gneurs et les serviteurs qu'ils avaient avec eux, se voyant assez forts pour se défendre, tombèrent sur l'archevêque et sur le peu de gens qui l'avaient suivi, les mirent à mort ou les jelèrent par les fenêtres ; l'archevêque, deux Salviati et un nommé Jacques, fils du célèbre Poggio, furent aussitôt pendus au balcon.
Le complot ayant ainsi échoué aux deux endroits en même temps, jTacques Pazzi et quelques-uns des siens^ échappés à grand'peine de réglise, tentèrent de soulever le peuple, et coururent à cheval par les rues, criant : Ltberta, liberla! Popolo, ]^olo! Mais personne ne répon* dait : le peuple était corrompu par les libéralités des Mé-
390 oniJtnuLTKm dis pAttt (im).
dicis, et la liberté n*ètait plus coimiie à Florence '. f oot le monde s'empressa de montrer à Laurent l'affecUon qn'oa avait pour loi. Les conjurés étaient poursuivis partout, massacrés et traînés par la ville, lorsqu'on pouvait les atteindre. A grand' peine avait-on pu sauver le cardinal neveu du Pape, qui était venu favoriser de sa présence cette criminelle entreprise. Les Jours suivants, beaucoup de membres de la famille Pazzi et d'ennemis des Médias périrent dans les supplices. Jean-Baptiste de Monlesecco» général au service du Pape, qui était venu prendre part au complot eut la tète tranchée.
Cependant les troupes du Pape s'étaient avancées jusqu'aux frontières de Toscane pour attendre Tissue de la conspiration, et entrer au besoin pour aider les conjurés. Dès que le Pape et le roi de Naples surent qu'ils avaient écbouéy ils résolurent de faire une guerre ouverte à la seigneurie de Florence. Les Florentins recoururent à leurs alliés, et envoyèrent demander des secours aux Ténitiensetau duc de Milan. Antonio Vespuocio fat aussi chargé de se rendre auprès du roi de France pour solliciter son appui, en lui etposant toute la conduite da Pape et ses desseins contre Florence.
Le roi n'avait nulle envie de se mêler des affaires ^U* lie et n*y voulait rien conquérir. Se trouvant assex d'embarras pour maintenir son royaume en bon ordre et pour s'assurer une pari dans la succession de Bourgogne, son penchant n'était point de se jeter en de nouveaux périls. Toutefois les Florentins avaient de tout temps été fidèles alliés du royaume. D'ailleurs une telle entreprise* de la part du Pape, l'aide qu'il avait portée à un si criminel complot, étaient fort a considérer; aussi le roi se montra-t-il très-ému de ces nouvelles.
* Machiavel.
IM EOI SODTIKlfT US FtOUNTIMS (1478). 3M
Le sire de Comines étail pour lors dans Fannie de mon- «eor d'Amboise avec les gentilshommes pensionnés qa*on ncnmiait les Vingt-Ëcus. Le roi, se méfiant de lui pour toutes les affaires de Flandre, ne l'y mêlait en rien et prenait soin de l'en tenir éloigné. Sur les autres points, il ne manquait pas de confiance en lui. Dès qu'il sut la coDJoration de Florence, il enyoya ses lettres et ses instrocUons au sire de Comines, avec Tordre de se rendre en Italie ponr presser madame Bonne de Savoie, sa bellesoeur, duchesse de Milan, qui gouvernait au nom de son fils encore enfant, de se conformer au traité d'alliance qa'elle avait avec les Florentins et de leur donner secours. Le sire de Comines devait faire les mêmes instances auprès des Vénitiens et assurer la seigneurie de Florence de toute Famitié du roi.
Il se hâta aussi d*écrire à l'empereur, au duc de Bavière et à d'antres princes ou États , pour leur remontrer de quelle conséquence pouvait être une telle conduite dn souverain pontife.
Mais ce qui fit le mieux voir combien le roi avait pris à ccenr cette affaire « ce fnt Fordonnance qu'il rendit le 16 août à Sdomme, près Blois, lorsqu'il revenait de Flandre en Tonraine. Il y disait : '
« Qnand nons avons su la guerre naguère suscitée en Italie à cause de la machination et entreprise faite contre nos très-chers amis et confédérés de la communauté et seignenrie de Florence, par un qu'on appelle le comte Hiéronyme ', homme naguère inconnu, de basse et petite condition, nons avons envoyé devers notre Saint -père pour le supplier et requérir qu'il lui plût s'employer à la pacification desdites guerres, et lui avons fait remontrer la très-injuste surprise que ledit comte Hiéronyme et ses
' lértaeBiario, nevea daPape.
SM oiooiiiiANai
adhéreota oot voala faire, u Puii suivait na rédl i d^iodigoalioD de ratlenUt des Paui contre les Médias. « Noos avions espérance, continuait le roi, que notre Saint-Père, comme bon père et pasteur du peuple chrétien, se voudrait employer à ladite paix, sans se montrer partial ni d*un côté ni d'autre; nous avions confiance qu*ll voudrait bien faire quelque chose pour nous, qui avons tovgours eu le Saint-Siège apostolique en singulière révérence et dévotion; nous lui avions donc fait remontrer l'ancienne amitié, confédéralion et alliance que nous avons pour la communauté et seigneurie de Florence, qui a toujours été affectionnée à la maison de France, et tenant si bien les rois pour ses protecteurs qu'à chaque fois qu'elle renouvelle les gouverneurs de sa seigneurie Us font serment d'être bons et loyaux k la maison de France. Nonobstant les choses susdites, et sans considération de la nécessité où est à présent le peuple chrétien, notredit Saint-Père s'est montré et déclaré partial contre la seigneurie de Florence, et semblablement contre le duc et seigneurie de Venise , qui sont aussi nos amis et alliés. Notre Saint-Père n'a pas voulu avoir égard à ce que le Turc fait continuelle guerre aux parties prochaines de l'Italie; car on ne peut mieux fortifier le Turc et les infidèles, ni mieux leur donner moyen d'avoir entrée et passage en Italie, que de courir sus et grever ceux qui soutiennent la guerre contre eux. Lesquelles choses sont si étranges à considérer que l'Ëglise universelle ei tout prince vertueux et catholique doit en avoir déplaisirs. £0 outre, avons été avertis que notredit Saint- Père a dit qu'en cette guerre il emploiera sa personne, ses biens, et tout ce qu'il pourra se procurer. Étrange chose que le trésor et le revenu de l'Ëglise, qui sont ordonnés pour le service de Dieu, la défense de la foi catholique et la sustentation des pauvres^s'employent k de telles guerres,
sua lis AFFAiaXS DK L'iiGLISB (i478). 3d3 coaire le peuple chrétien, pour soutenir de telles conspirations, de tels meurtres et de si exécrables délits !
« Semblablcment c'est chose bien étninge qu'on souffre les exactions indues qui se font en cour de Rome, par bulles expectatives et autres moyens , par les vacances des béoêfices, qu'on lève contre les saints canons et décrets de l'Église, contre la détermination des saints conciles; tout cela pour employer l'argent qu'on en tire à acheter des conuti^ et de grandes seigneuries, afin de les bailler à gens de petite condition , et les élever sans mérites précédents et sans qu'ils puissent aider en rien l'Ëglise et la défense de la foi. Ces exactions étant faites contre les saints canons , nous , notre royaume de France et notre pays de Dauphiné souffrons un grand dommage de la grande quantité d'argent qui se tire, malgré les libertés de l'Église de France, par lesdites vacances, et de la dépense qui se fait à obtenir lesdites bulles expectatives, lesquelles sont maintenant si communes que, par leur grande quantité et leur désordre, la plupart des bénéfices de notre royaome sont en procès, pour la conduite desquels se dépense et se vide une merveilleuse quantité d'argent ; et Ton ne sait h qui les bénéfices appartiennent. Par quoi le service divin, la displine du peuple et l'administration des sacrements sont souvent délaissés. »
Ces motifs portaient le roi à probiber et à défendre à lOQs gens ecclésiastiques ou séculiers d'être assez osés ou hardis pour aller ou envoyer hors du royaume et en cour de Rome quérir ou pourchasser bénéfices ou bulles expeolalives, ni de porter ou faire porter par lettres de change 00 bolletins, de quelque manière que ce fût, or ou argent iQooDayé ou à monnayer. Cette défense était sous les peines les plus sévères de confiscation de corps et de biens.
Déjà l'ordre avait été donné que tous ceux qui avaient «n quelque part à la conjuration contre les Médîcis, et
3Sli ASSEMBLiE D0 CLSROÉ A ORL^ilNS (I47d). spécialement le comte Jérôme Riario, ne reçussent aucun aide dans le royaume et en fussent à Vistant bannis.
Le roi continua à s'occuper vivement de cette afbire. C'était Toccasion de reprendre la Pragmatique et de réveiller les libertés de l'Église de France, qu'il tenait toujours comme en réserve pour les moments où il n'était pas content du Pape. Il chargea quelques doctes ecclésiastiques de faire un eitrait des griefs de l'Église de son royaume, et bientôt après il ordonna qu'une assemblée dû clergé se réunit à Orléans. Elle fût tenue dans le mois de septembre, et son premier soin fut d'envoyer des dépotés au roi afin de connaître ses intentions.
Il leur parla avec une sagesse qui les charma s montrant un respect et une dévotion extrêmes pour le Pape et le SaintrSiége; du reste leur recommandant et leur répétant tout ce qu'il avait déjà déduit dans le préambule de son ordonnance.
L'assemblée d'Orléans fut d'opinion que, pour aviser k la défense de la foi catholique, pacifier les princes chrétiens, résister aux infidèles, donner bonne r^le k toute rÊglise et pourvoir aux abus qui s'y commettaient, on devait requérir le Saint-Père de convoquer un concile de l'Ëglîse universelle; car, selon la doctrine de l'Église de France, les conciles généraux représentaient l'Église universelle; ils tenaient leur pouvoir de Dieu, le Pape lear était soumis, et devait, s'il avait péché, subir leur jugement. Ainsi l'on pouvait appeler de son autorité aa prochain concile, et Michel de Ville^Chartre fut invité, comme procureur du roi et du dtfgé de France à déclarer l'appel.
En outre, pour empêcher l'aigent de sortir du royaumCi
' PêèotiieCêmiiiet.
NiGOGATIONB AVIC LS PAFB (1478). 395
rasmoUée fet d'avis qu'il fallait, qaaot aoz bénifioes, revenir aux anciens droits et canons des eoncilest notamment du concile de Constance.
Si le Ptope refusait au roi d'assembler le concile, il oon- Tenait, dit^on, de tenir à Lyon une nouvelle assemblée de TËglise de France, qui communiquerait avec les Églises d'Allemagne et d'Italie, et le roi, pour procurer une phu grande autorité et une meilleure conduite des affaires, devrait envoyer des gens notables à cette assemblée.
On espérait que l'annonce de cette seconde et plus grande réunion du clergé ferait condescendre le Pape à la convocation du concile.
L'assemblée d'Orléans termina en nommant des députés qui devaient désigner au roi quels ambassadeurs il convenait d'envoyer au Saint-Père, faire les instructions de ses ambassadeurs, recevoir les requêtes et doléances, nommément celles des universités , pour en régler l'objet dans le concile ou à Lyon; enfin tout disposer pour les délibéra* tions à venir.
La venue du sire de Comines en Italie, les trois cents lances qu'il avait conduites de Milan à Florence, la con«* duile du roi et de l'ËgUse de France commencèrent à donner de graves inquiétudes a la cour de Rome. Le Pape avait d'abord lancé des excommunications contre les Florentins, les traitant d'hérétiques et de rebelles, leur reprochant d'avoir mis ignominieusement à mort un archevêque et détenu en prison un cardinal. Hais, peu après son i^us habile conseiller, le cardinal de Pavie', lui représenta qu'il était dangereux d'offenser un si grand et si puissant roi , quand surtout il avait des alliés en Italie. Toutefois il ne fallait point, disait-il, se laisser épouvanter par ses menaces, ni renoncer à rien de ce qu'on avait
j Pièces de Legrand.
396 AUBASSAPK AU llUl
entrepris, car ce serait d'un pernicieox exemple. Ainsi donc il s'agissait de gagner du temps , de bien accueillir les ambassadeurs du roi, de ne se point presser de kar répondre!, et néanmoins de leur témoigner quelque surprise qu'un prince si sage et si cbrétion se fût laissé surprendre par les impostures des ennemis du Saint- Siège. On devait ajouter que le Saînt-Pére |tait disposé à pardonner aux Florenlios, mais qu'au lieu de montrer du repentir, ils s'endurcissaient dans le mal , et n'écoulaient pas même ceux de leurs alliés qui conseillaient d'adoadr le Pape; que, du reste, pour complaire à un si grand roi, le Saint -Père délibérerait volontiers avec les cardinaux lorsqu'ils seraient réunis à Rome*
Telle fut en effet la conduite du Pape; il ne donna au roi aucune réponse décisive, se bornant à de vagues assurances. Pendant ce temps-là, l'armée du roi de Naples et du Pape, commandée par le duc d'Urbain , était entrée en Toscane, et les Florentins, inférieurs en force, avaient grand'peine à se défendre. Gènes > à la suggestion du Pape, se soulevait contre le duc de Milan» et les Suisses lui déclarèrent la guerre.
Ce n'était pas seulement à force ouverte que la cour de Rome suivait l'accomplissement de ses projets; elle négociait aussi et cbercbait à mettre de son parti les princes de la chrétienté. Le Pape se plaignit à l'empereur de ce que le roi de France préférait aux intérêts de Dieu et de son Ëglise l'amitié d'un marchand florentin ; de ce que, pour plaire à ces rebelles, il prétendait assembler un concile dans son royaume , entreprise qui serait à la honte et au mépris du Saint-Siège et même de l'Empire, puisqu'il n'appartient pas aux princes de convoquer des conciles. En conséquence, le Pape priait l'empereur de s'employer auprès du roi pour le ramener dans une meilleure voie.
XN ITAUB {U1MA19*). 397
Eo mènid temps le pape se gardait bien d'irriter le roi de France par an langage trop haulain ; il ne lui montrait, an contraire, que déférence et tendresse. Urbain de Fiesqoe, Mqat de Fréjus, loi fut envoyé pour l'assurer qae le Saint-Siège s'en remettait à loi de ses intérêts, comptant bien qu'il n'exigerait rien de contraire à l'honneur du souverain ponlife.LePape ne refusait pas absolument d'assembler un concile; mais il voulait, [disait-il, que les rois eussent aussi à s'y présenter pour rendre compte des entreprises qu'ils faisaient journèllemeut sur les droits de l'Ëglise.
Enfin^ an mois de décembre, une grande et solennelle ambassade partit de France pour se rendre en Italie et à Rome*. Elle avait pour chef Gui d*Arpajon, vicomte de Lautrec. Elle s'arrêta d'abord à Milan, et fut reçue en audience par la Duchesse. Antoine de Morlbon, second président au parlement de Toulouse, porta la parole. Il annonça que le roi désirait et espérait rétablir la paix en Italie, afin que la chrétienté pût être mieux défendue contre les pressantes attaques du Turc; que, d'après les assurances du Pape et des Florentins, il avait lieu de croire qu'on le prendrait pour arbitre; que, quant à Gênes, il en était soaverain ; le duc de Milan tenait de lui cette seigneurie, ainsi il saurait bien maintenir ses droits ; du reste, il n'a? vail pas une moindre affection pour son neveu le duc de Milan que pour le Dauphin son ûls.
Dans leur réponse, les conseillers de la duchesse de Milan ne montrèrent pas si bonne espérance, a Tandis que le Pape, disaient-ils, envoie au roi des ambassadeurs pour l'assurer de son désir de la paix, il excite les Suisses contre nous ; il abuse de la crédulité de ce peuple simple et grossier, leur donne une bannière bénie 3, leur promet
» L'aonée commença le 11 atril. — • Pièces de Comines. — 3 Legrand ; Huiler ; Mallct.
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