DU ROI

éprouver de résistance ouverte, il fit déguiser un grand nombre de ses gens en laboureurs ou en artisans. Étant ainsi entrés dans la ville , ils étaient les maîtres avant que le peuple eût songé à se défendre. Les chefs de la rébellion furent écartelés, et environ cent personnes décapitées ou pendues. L'intercession du duc de Bourgogne épargna à la commune de plus grandes rigueurs.

11 y eut de pareilles émeutes et de pareils châlimens dans plusieurs autres villes , à Angers , à Alençon , à Aurillac.

Bientôt après , le roi se trouva en grande contradiction avec le Parlement , au sujet de la pragmatique. Ce qui l'avait surtout porté à abolir celte sage ordonnance, c'était le désir de disposer des évêchés et des abbayes pour se faire des créatures et accroître son pouvoir. On alléguait, à la vérité, que l'élection par les chapitres ou les religieux donnait lieu à beaucoup de cabales. Mais les hommes sensés y voyaient encore moins d'abus que dans les choix qui allaient se faire par la faveur du roi ou la protection de ses conseillers. Du reste , le roi , en accordant au pape une abolition que ce pontife désirait bien plus vivement encore que lui , avait espéré en obtenir l'investiture du royaume de Naples pour la maison d'Anjou. L'évéque d'Arras, qui ne cherchait dans cette affaire que son propre avantage, se fil faire cardinal , ne se mit pas en peine des intérêts du roi René, et le pape demeura favorable au parti d'Aragon . Ainsi le roi se laissa tromper, et sacrifia la liberté du clergé de France, contre l'avis de son Parlement, sans réussir à ce qu'il avait espéré. Ce fut une grande joie à Rome que cette abolition de la pragmatique; il y eut des processions , des feux de joie ; on fit une figure représentant la pragmatique , et elle fut brûlée publique-