ARTICLE I
L'assemblée, jugeant nécessaire de régler le rang que les provinces doivent tenir dans les synodes nationaux, a arrêté qu'on suivra tour à tour l'ordre selon lequel elles sont placées cy-dessus, et que celle qui aura été la première sera la dernière à chaque nouveau synode national.
La fidélité et l'obéissance au souverain ayant toujours été un point capital de la doctrine des réformés, tous les membres du synode ont protesté, tant en leurs noms qu'en ceux de leurs provinces, qu'ils persévèrent dans cette créance, et qu'ils seront toujours prêts à tout sacrifier pour le service de Sa Majesté.
Chaque province présentera au roy une très-humble requête dans laquelle on fera un tableau racourci de nos misères, et l'on supliera Sa Majesté d'en avoir compassion, et d'y remédier selon que sa sagesse et sa bonté jugeront convenable.
L'union des églises a été renouvelée et confirmée sous la très-humble obéissance duë au roy par tous les députés, tant en leurs noms qu'en ceux de leurs provinces, union qui consiste dans la conformité de la foy, du culte, de la discipline, et dans une exacte correspondance entre les provinces, soit en tems de persécution, soit en tems de calme, comme aussi dans la contribution aux dépenses que l'on est obligé de faire pour le bien de la cause commune.
L'assemblée n'a pas jugé à propos de continuer le jeûne annuel prescrit par l'article 11 du synode national de mil sept
cens quarante-huit; mais éfrayée à la veuë de l'extrême corruption qui règne dans le monde, des terribles fléaux qui se promènent sur la surface de la terre, et des maux qui nous affligent depuis silong-tems, elle ordonne que, pour apaiser la colère de Dieu et attirer sa faveur, il soit célébré dans toutes nos églises un jour de jeûne et d'humiliation extraordinaire, qu'on a fixé au dixième octobre prochain.
Les provinces où les assemblées se tiennent de nuit, sont exortées à se conformer à celles où elles se font de jour, autant que la prudence le permettra.
Reconnaissant que les cantiques sont très-propres à entretenir la dévotion, surtout dans le tems de solemnités, on a délibéré de prier un ami de faire un choix de ceux qui conviendront le mieux à l'état des églises de ce royaume.
Sur la question proposée par les députés de la province du bas Languedoc, s'il convenait de lire ou de ne pas lire les psaumes avant de les chanter dans les assemblées religieuses : l'assemblée est d'avis que, vû l'édification que retirent de cette lecture les personnes illitérées, l'usage en sera continué.
Les députés de Xaintonge ayant représenté le peu de soin qu'on remarque en diverses provinces, de sanctifier les jours de dimanche, la compagnie, touchée d'une vive douleur et voulant faire cesser toute profanation de ces jours sacrés, recommande l' observation du règlement fait à ce sujet au synode national tenu à Loudun en mil six cens cinquante-neuf, qui, pour détourner les jugemens de Dieu que s'attirent les profanateurs, « exorte tous les fidèles à employer ces saints jours à la fin à laquelle ils sont destinés en s'adonnant aux exercices de piété publics et particuliers, à la prière, à l'ouïe et lecture de la parole de Dieu ; en s'abstenant religieusement, non seu-
lement du travail ordinaire, mais principalement des compagnies et divertissemens qui peuvent détourner les esprits du service divin et de la dévotion, à quoi nous sommes obligés particulièrement en ces jours-là.
Vu les grandes difficultés qu'il y a d'envoyer aux lieux dont on était convenu les registres des mariages et baptêmes du désert, la compagnie dispense les pasteurs d'exécuter l'art. 20 du synode national de mil sept cens quarante-huit , et ordonne, sous peine de censure, à tous les consistoires, d'avoir des registres tant pour le passé que pour l'avenir auquel on puisse recourir en tout tems dans le besoin, enjoint en outre aux pasteurs et anciens d'y tenir la main.
Les pasteurs qui passeront d'une province à l'autre, seront obligés, avant leur départ, de laisser leurs registres ou d'en donner une copie pour l'usage des églises dans lesquelles ils auront exercé leurs ministères.
L'assemblée , convaincue que le séminaire a été , jusqu'à présent, d'une grande utilité aux églises réformées de ce royaume , et espérant qu'il le sera de même à l'avenir , a délibéré d'écrire à messieurs les respectables directeurs dudit séminaire pour les remercier de leurs soins charitables , et les prier de veiller de plus en plus sur la conduite de nos séminaristes, et de leur donner toujours des professeurs or~ todoxes.
Les étudiants envoyés au séminaire par une province ne pourront aller exercer le ministère dans unewutre sans la permission de celle dont ils dépendent , et seront tenus d'y revenir lorsqu'elle les y rappellera,
En répondant à la question de la province deXaintonge,qui demande si Ton doit interdire tout commerce civil avec les
excommuniés, la compagnie déclare qu'on doit seulement défendre tout commerce familier avec ces pécheurs scandaleux.
Ceux d'entre les protestants qui enlèveront ou feront enlever des enfants de leurs parents ou amis pour les faire baptiser dans l'église romaine , seront suspendus de la communion pour deux ans , et obligés ensuite de faire une réparation publique ; mais, en cas de maladie dangereuse, il sera permis à leurs consistoires d'abréger le tems de leur pénitence.
xv?i.
S'il survenoit quelque différent entre les ministres, ils s'abstiendront d'en porter plainte à nos amis des païs étrangers , et ceux qui contreviendront à cette défense seront censurés.
Les ministres sont chargés de recommander aux fidelles de bons livres, mais il leur est bien expressément défendu d'en vendre pour leur profit particulier.
La discipline ecclésiastique avec ses observations et les conformités de M. de La Roque sera imprimée en bon papier et beau caractère , et chaque province se charge d'en
prendre un nombre d'exemplaires ; savoir :
La province des hautes Cévenes 80
La province du bas Languedoc 200
La province dès basses Cévenes. ..... 80
La province du Dauphiné 60
La province de Provence 12
La province de Xaintonge .' 60
La province du haut Languedoc 200
La province du Vivarais 60
La province du Poitou 48
Pour accélérer l'exécution de l'article cy-dessus, la compagnie donne commission au colloque de l'Agenois de faire choix d'un imprimeur , et après avoir convenu avec lui du prix de l'impression , d'eu donner avis aux provinces , qui , par la pluralité de suffrages ,authoriseront ou suspendront la convention.
Les anciens et diacres assemblés qui n'auront point de pasteur à leur tête, ne pourront élire de modérateur, ni décerner aucune peine canonique coutre les pécheurs ; encore moins contre leurs collègues.
