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OITrnnsà IT.iernel ' >'<M humblituiTificH Puisqu'il aoui a Tait roi»
El Mrrificateur»
<"p>t la noire di^voir El 004 ucrcz oHice»
(}ae deiJérarÎEie L<:s péchei de nos cnun.
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C i[i1ti]iiiin noseoBurs AiUiïre Injiisliie Nousparrirmlroiuparlà A riDiraorlalit^.
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Tu now raettïu Seîc':i-i.r A fodterl d( ("«c^ Et n(HH fcn« ponrder Les lt«!en pritiein.
E-'Iant participa M llcubrillinlc^lon- « I Tu nouamellnsàluus I Dei sre[,tmdan9 «^luii I Elu nous Tctas jnnir burmitde lavirtirire ^iie la airrapATlie faiii uuver Im bumaiu:
Nom boirons àlonp Iralte
Aull.-medejustire Après ««ftirreieu lu anneau conjugal ; El tu nous plongeras Dans la mer de dHicw Qui coulera Mnsliu De loD IrOne loiral.
CVMlâ.tyEltnel.
Que notre aroe ravi« Jouira pourloujouis
DelafélLeili Car, élans parvenu* A la source de la vie.
Noii5 Kouterons à jnmofc Vu fond deTolHplé.
Cest M que l'ennemj N'aura point ravantagv De détourner no« coeurs D'une sînctie ardeur Cesl U que nous parirrons Tous an mËme langage Pourcélfbrer le nom De notre rtd«nipl«ur>
Aspiranii dçs biens IVune telle importaooe, Fay nous donc renoncer A tout autre intérest.
Que nous ne pentions plut Que dans la jouissance Du bonheur Eternel De ce sacré palais.
Lesdivertisseniens Et les honneurs du monde Qyie nous recherchons tous Avec empressement Durent fort peu de temt Et passent comme une ombre Mais la gloire h venir Duré éternellement.
Donnons notre mépris Aux biens de cette vie Et nos ardents désirs Au monarque des cievx K*ajonsàrayenir De véritable envie Que d^offrir à ses pieds Notre encens précieui.
*- M «• .« & ^ -fc <
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4^* Chanson d^s Missionnaires,
Vous ayez tous Tesprit perdu, messieurs les Missionnaires, De nous prêcher de nos abus , nous en faisons le contraire , Nous avons des livres sacrés pour nous instruire.» Pour coanattre vos faussetés, nous n'avons qu'à les lire.
Vous dites qu'il faut invoquer les saints et les saintes. Mais Dieu nous dit le prier seul sans nulle crainte. Son fils nous dit : Venez à moi , je vous serai propice , 'Pourquoi rejeter une loi si pleine de jusllee ?
Nous ne communierons jamais que sous les deux espèces; Nous voulons d'autres dévotions que celle delà messo , Un service bien entendu tel que Dieu l'ordonne , Et cela sans nous arrêter à ce que font les hommes.
Vous dites qu'il laut renoncer à toutes nos lumières Et croire sans examiner vos erreurs si grossières; Mais nous entendons la voix de Dieu qui nous meuace Que si nous rejetons ses loix l'enfer sera notre partage.
Vous portez tous une croix , ce n*e&tque par Ggures f Nous la portons toutes les fois qu'on nous dit des injures y Lorsque l'on nous 6te notre honneur , nos biens et notre vie Pour l'amour de notre Sauveur en qui je me confie.
Vous servez sans bien distinguer le bois et la pierre ,
Et tout cela sans redouter le maitre de la terre.
Vous dites que Ton va au ciel tout droit par ses mérites ^
Mais Dieu nous dit que c'est par rapport à ses bontés gratuites.
Jésus est au firmament tout rayonnant de gloire Et n'est donc pas tellement dedans votre ciboire. Ei il ne reviendra de là que pour juger le monde Dites tout ce qu'il vous plaira sur cela je me fonde.
Vous détruisez le s^og de Cbrist par votre purgatoire, J^ats ce n'est pas ce qui se lit dedans les saintes histoires ^ Diles le fait comme Jésus et comme cet apôtre » Mous ne ferons de refus d*étre bientôt des vôtres»
I.e pape et tous les cardinaux sont en grande réjouissance De voir les pauvres Huguenots si troublés dans la France ; Mais un jour s*il plaît à Dieu , on criera dedans Rome « Elle est tombée la Babyloneet sa triple couronne.
&• Pièce (sans /ilrej.
Seigneur , voyex votre héritage
Ce mont sacré.
Que vous choisîtes pour partage
Deshonoré , Un ennemi plein de fierté
Nouo tyrannise , £t signale sa cruauté Sur notre sainte Ëglise.
Les cavernes pour nous cacher
Sont inutiles.
Leur cruauté vient nous chercher
Jusques dans ces asyles.
Voyez votre famille en larmes
Divin Sauveur , Venez du ciel , prenez vos armes
En sa faveur.
Sauvez vos faibles serviteurs
De la tourmente , L'orgueil de nos persécuteurs De jour en jour augmente.
6« La nécessité du culte public parmi les chrétiens , pat Monsieur Armand de la Chapelle, Pasteur de Fi^ise fFallonne de la Haye ,
A la Haye 174'6 (1).
A cela seul on s^imagine aisément que les ministres eux-mêmes doivent être le grand objet, et les principales victimes de tant de fureur. En effet ils sont tous condamnés à la mort par les loix, et tous ceux que l'on attrape, sont pendus sans miséricorde. Nous en avons vu , dans ces dernières années, trois exemples frappans, qui sont Messieurs Ranc, Roger et Désubac, par le martyre desquels nous allons finir ce mémoire.
M. Ranc n'avait encore que 26 ans, lorsqu^il fut arrêté le 16 de mars 1745, à Livron. Sur le champ on le mit dans les prisons de Valence , où il fut traité d'une façon très indigne. A son interrogatoire , par devant Monsieur Chais , subdélégué de l'intendant , il avoua qu'il était ministre, et qu'il en avait rempli les fonctions. Le 26> on ouït les témoins pour la forme , et le lendemain on le fit partir pour Grenoble , où il arriva le 1*' de mars. On instruisit son procès à la chaude, et dès le 2 du mois, la sentence lui fut prononcée. Cependant le premier président, Monsieur dePiolenc, lui promit la vie s'il voulait changer de religion. Peut-être n'était-ce que pour l'ébranler ; car ce ne serait pas la première fois qu'on a usé de cet artifice pour gagner des gens en leur promettant tout, sans leur rien tenir. M. Ranc, inviolablement atta-
(1) Ce livre devenu très-rare était alors fort répandu dans la Saintonge où les protestants réftigiés en Hollande Tavaieut répandu à profusion. Il a, sans doute, beaucoup contribué au rétablissement des églises. Nous n'en citons que les huit dernières pages qui contiennent le récit du martyre de trois fidèles Pasteurs.
cité a sa religion, ne daigna pas pas seulement écouler la tetitalion d'une vie, dont il avait fait, depuis long-temps, ' ïe sacrifice à Jésus-Christ. Son jujïement portoit, qu'il seroit pendu dans la ville de Die, et sa tête tranchée, et exposée sur un poteau dans le grand chemin , devant la porte du cabaret de Livron où il avait été arrêté.
Il repartit donc de Grenohie , avec deux autres Protestants aussi condamnés , pour la rehgîon , tous trois sur fine charrette qui Jes conduisit aux prisons de Valence , d'où on les mena d'abord à la tour du CrJt, et puis à celle de Die. L'escorte étîiit nombreuse. Elle était composée de quatre maréchaussées , et d'une centaine de grenadiei's, ACrêt, le ministre demaiida la permission de se faire raser et accommoder les clieveux. Cet air de propreté lui parut nécessaire pour montrer mii^ux la sérénité qui rég:ioit dans son âme , et le mépris qu'il faisoit de Tinjiisle mort qu'il avoit à subir. Il l'affronta en héros, et jamais la fermcié d'un chrétien ne fut supérieure à la tienne.
En allant au supplice, iF entonna le verset du psaume 118. La voici V heureuse journée , qu'il répéta plusieurs fois. Les discours qu'il voulait faire ne purent être entendus. Lorscpril ne chantoit pas, dix tambours, que Ton fenoit près de lui, faisoient tant de bruit, que sa voix en fut étouffée. Sans prêter l'oreille a des jésuites (pii l'acoompagnoient, ittint toujours les yeux levés au ciel , et (it paroîlre au-dehors tous les sentiments de la piété la plus vive et la plus pénétrée. Au bas de l'échefle, il se mit a genoux, fit sa prière, et monta ensuite avec courage. Dès qu^il fut éti^anglé, le bourreau sépara la tête du <*orps , pour être portée au lieu où l'arrêt avoit ordonné <|u'elle seroit exposée. Mais comuie si ce n'était pas assez d'exécuter la sentence, on fit subir au corps une peine qui n'avait point été décrétée. M. d'Audiffret, conunandant du Diois, et le grand-vicaire de l'évêque, firent traîner ce cadavre par les rues , et jeter ensuite à la voirie. Ils eurent même la cruauté d'obhger par force y un
jctine protestant . qui se trouva présent à ce triste spectacle , et qui en marquait la plus sensible douleur, ils lo contraignirent , dis-je , à aider le bourreau à traîner ce cadavre, qui fut jeté dans un ëgoût. Disons tout d*un temps à riionneur de Thumanité qu'une dame catholique, touchée de cet objet, fit tirer le corps du cloaque, et le lit enterrer à ses frais.
2. M. Jacques Roger, né à Boissières , dans le Languedoc, se consacra, dans sa jeunesse, à TédiBcation de ses frères , et prêcha extraordinairement dans le Dauphiné , depuis 1708, jusqu'en 1711 qu'il sortit du royaume. U y revint en 1715, après avoir reçu Tiuiposition des mains dans le Wurtemberg et y remplit, encore dans leDauphir.é, pendant 30 ans les fonctions du saint ministère. 1^ 29 avril 1745, il fut arrêté dans un lieu , appelé les Pelites- Vachères t et de là conduit aux prisons de Grenoble. Lanêt de mort lui fut prononcé par le Parlement le 22 de mai. Il écouta cette lecture avec la même fermeté merveilleuse qui avait causé de rétonnement à ses juges dans l'interrogatoire , et qu'il conserva jusqu'au dernier moment de la vie.
Revenu à la prison , il demanda en grâce qu'on lui laissât quelques moments de repos pour se préparer au supplice. La faveur lui ayant été accordée, il feignit d'être pressé de quelque besoin naturel, et traversa une cour, :i Tautre côté de laquelle il savoit qu'étoient plusieurs prisonniers protestants dont il pouvait être entendu. Il profita de cette occasion pour les exhorter à la persévérance et leur témoigna sa joie d'avoir été trouvé digne de sceller de son sang la vérité qu'il leur avait prêché. C'est une particularité que ces confesseurs eux-mêmes ont écrites. Ils attestent aussi que le bourreau étant venu le même jour sur les 4 heures du soir annoncer au Pasteur qu'il fallait aller <i la place du Breuil à Grenoble , marquée par la sentence, pour le lieu de l'exécuitien, ils entendirent M. Roger s'écrier comme en triomphe. La {foici r heureuse journée , et l heureux moment que faisais si
soui^enl désiré : réjouissons-nous , mon âme , puisque c'est r heureux jour que tu dois entrer dans la joye de ton Seigneur.
Deux Jésuites qui dévoient raccompagner s^étant présentés, il les pria de ne point troubler, par des discours qui seroient inutiles , un recueillement et des actes de dévotion qui lui étoient nécessaires. Il sortit ensuite de la prison en récitant, à haute voix, le psaume 41 , et fut conduit au lieu du supplice par &0 soldats, et au bruit (le deux tambours qui ne cessoient de battre la caisse. Pendant tout le chemin , rempli d'une foule piH)digieuse (le peuple accouru de toutes parts, il n'y eut personne qui ne lut sur le visage de ce saint confesseur la sérénité profonde, la piété sincère, et le zèle ardent de son âme. Les jésuites eux-mêmes en parlèrent avec éloge , et diverses personnes de la communion romaine ne purent s'empêcher de paraître attendries. Après avoir fait sa prière à genoux , au bas de l'échelle, il en monta les échelons avec le même air de confiance modeste qu^il avoit eu jusque-là. Son corps demeura 24 heures à la potence , et fut ensuite traîné à la rivière qui traverse Grenoble , où il fut jeté et qui lui servit de sépulcre. Telle fut la fin de ce digne Pasteur, que son troupeau pleure encore, et ne cessera longtemps de pleurer.
M. Désubac, îigé de 26 ans, bien fait de sa personne, d'une physionomie très prévenante, et d'ailleurs d'un rare mérite, fut arrête le 11 décembre 1745, près de Saint' Agreve , dans le Vivarès. Dès le lendemain un lieutenant , à la tête de 30 hommes , eut ordre de le conduire à /^er/îowo:. Quelques paysans protestants , qui furent instruits de la détention de leur ministre > s'assemblèrent , sans armes , pour prier instamment l'officier de le leur rendre. Pour toute réponse, le lieutenant fit tirer sur eux , en tua 6, et en arrêta quatre.
Le bruit de cette affaire parvint fort vite à deux assem-' î>lées,qui se trouvèrent avoir été convo(juées, pour ce même jour , dans le voisinage. Le danger que couroit
leur Pasteur , fit voler tout ce inonde à Vernoux. Ce n'étoit pour la plupart que des vieillards , des enfants et des femmes. Toute la troupe n'eut récours qu'aux larmes et qu'aux prières pour obtenir la liberté de M. Désubac» Deux habitants du bourg , nommés l'un La Poriié y et l'autre Ponce, leur en donnèrent l'espérance. Loin de cela y les bourgeois catholiques romains , de concert avec l'escorte, chargèrent leurs fusils et du haut de leurs fe-r nêtres, tirèrent sur cette multitude foibie et désarmée ^ qui pouvoît bien monter à deux mille personnes» Trentesix Protestants demeurèrent morts sur la place; et de plus de 200 autres qui furent blessés, il ny en eut quetpès peu qui échappassent, ce qui fk croire cfue faute de plomb, les bourgeois s'étoient servis de mitraille. Des lettres marquèrent qu'entre les femmes qui a voient été tuées, il y en eut une dont on ouvrit le ventre, et que- Ton en tira l'enfant qui vécut quelques minute»»
Tant de sang répnndu ne ralentit point un zèle si légitime , ou ne servit plutôt qu'à le convertir en colère» Ce que n'avoient pu les humiliations^, quelques paysans suggérèrent aux autres de le tenter par la force. Les moyens violens plaisent d'ordinaire le plus a la multitude, et surtout à des gens de cet ordre quand ils sont irrités, il ne paroissoit pas impossible d'enlever le ministre, et 9 autres prisonniers qui étoient avec lui ; pendant que l'escorte étoit encore assez foibie, et comme le pays qu'elle devoit traverser, étoit plein de Protestans, le nombre des mains ne sembhiit pas devoir y manquer. En effet ils y îiccoururent de toutes parts , et les grands cliemins en furent tous couverts. Mais les ministres voisins , qui furent informés de ce que l'on méditait , se glissant parmi cette populace, en modérèrent les transports, et les retinrent dans le devoir.
A Nîmes l'escorte fut considérablement augmentée; mais d'un autre côté la foule s'étoit tellement accrue, qui- le commandant ne put s'y faire ouvrir \\x\ pass^ago pour faire sortir du fort les prisonniers. Les dragons et les niique-
tels curent beau présenter Li bnyonnettc au l>out du fusil, et même en frapper quelques gens ; il n'y eut ni menaces, ni coups qui fissent faire place. Il fut donc nécessaire d'envoyer un exprès à Montpellier pour demander mainforle, dans la crainte d'un enlèvement, et M. de La Devèze fit partir aussitôt trois cents soldats et de la maréchaussée. Avec ce secout*s même, ce ne fut pas sans peine que l'on fendit la presse jusqu'au dessus de Lunel » n'y ayant guère eu, dans ces provinces-là, de ministre ni plus considéré , ni plus chéri que l'étoit celui-ci.
Arrivé enfin à Montpellier ,. oîi les états se tenoient , il
Îr reçut aussitôt visite, dans sa. prison, de plusieurs pré* ats et surtout de l'évêque de cette ville , qui ne négligèrent rien pour le tenter au changement de religion. Les agrémens de sa personne, la politesse de ses manières et la douceur de ses réponses lui en acquirent l'estime ; mais sa fermeté inébranlable leur ôta tout espoir de succès.
Sur la fin de janvier 1746, il subit l'interrogatoire, où il se comporta d'une façon si grave, si décente, si respectueuse, et si digne d'un parfaitement honnête homme qui connaît et qui aime sa religion , que tous les juges eu furent aussi satisfaits qu'attendris. M. l'intendant ''adjura en particulier, par le nom de Dieu devant lequel il allait comparaître, de lui dire la vérité sur les demandes qu'il allait faire , et le prisonnier lui en ayant fait la promesse, ce seigneur lui demanda , si les Protestans n avaient pas une caisse commune ? s'ils n\woient pas fait un amas d armes , et sUls n' étaient pas en correspondance avec V Angleterre. « Rien de tout cela n'est vrai , répondtt-il , « et les ministres ne prêchent que la patience, et la fiii délité au roi ». Je le sais , Monsieur, répliqua l'intendant.
Lorsque la sentence fut prononcée au prisonnier , il fut le seul qui n'en p.irut point ému. Tous les juges pleuroient , et l'intendant, qui pleuroit aussi, l'assura que c'étoit avec douleur qu'il le condamnoil; mais que c'rloient les ordres du roi. Je le sais. Monsieur , rrpou-
dit-il avec cet air doux et serein qui lui gagnoit tout le» cœurs.
Il fut exécuté le 1** février, dans Pespbnade » ou il y avoit un monde infini. Il sortit de la prison les jambêi nues , n'ayant que des caleçons , et qu'un gilet sans manches. Au défaut des habits qui lui manquoient , la tranquillité (1) qui règnoit sur son visage, et la beauté de sa physionomie, lui assurèrent l'attention et l'admiration de tous les spectateui*s« Ces sentimens redoublèreoi , lorsqu'au bas de l'édielie , où il se mit à genoux , on remarqua la ferveur de sa dévotion dans la prière. Ob le fit arrêter au second échelon, jusqu'à ce qu'il eût vu brûler, sous ses yeux , les papiers et les livres qu'on avoit pris avec lui. Prenant alors congé des deux Jésuites qu'on lui avoit donnés pour l'accompagner au supplice, il les remercia de leurs peines , et rejetant du pied un crucifix qu'ils lui voulaient faire baiser, il les supplia de le laisser mourir en repos. Enfin monté courageusement au haut de réclielle, il fit paroitre jusqu'au dernier moment tant de contenance et de piété , que tout le monde sans distinction ni Protestans , ni Catholiques, fondoit en larmes, les premiers bénissant Dieu de l'édification que leur donnoit ce martyr , et les derniers félicitant les autres de l'hon* neur que leur faisoit ce martyr.
(1) Personne d'ailleurs ne pouvait entendre ce qu'il disait, parce que, selon la coutume» il parut au milieu de deux tambours qui baltaicnt conliuuellemcnt la caisse.
Fers sur la nnyri de monsieur La Fage en Languedoc an mois de décembre 1735 (1^.
Quand fera-t-on cesser la bariare pratique D'arrêter les pregrès da culte éTangélique , Qnand fera-t-on cesser la S>arbare fureur D'arrêter en tous lieux les en£aos du Seigneur?
Est-ce par les gibets , le fer , le feu , la flamme Que notre Rédempteur a ramené les âmes , On bien s'est-ii servi dans cette mission De l'acharné soldat, du furieux dragon?
Si TOUS étiez» Messieurs, la Téritable Eglise Que notre Rédempteur par son sang s*est acquise , Pourquoi ne marchez-vous pas dans la même équité f L*£gli6e doit toujours agir par charité.
Celle vertu de Dieu si sainte et si sacrée Est-elle parmi vous constamiiâent professée?
Témoins soiciit nos troupeaux errants en toutes parts, ^'os Pasteurs exilés, nos temples démolis,
Témoins les prisonniers, les forçats, les galères Qu'on ne peut regarder qu'avec douleur amère. Hélas! pourquoi sont-ils dedans ces présents fers? C'est pour avoir servi le Dieu de l'Univers.
\olre Pasteur lié , marchant sous les armes Vit le long de son chemin son troupeau aux alarmes t L'un lui crie ces mots ; Adieu , mon cher Pasteur, Et tous se pâmaient de plaintes et de douleurs.
(1) Nous ne donnons ici copie que des principales strophes.
2?ii
Notre Pasteur touché jus(iu'aa foùd de r&me Lour ré|)li(iua ces mots d*uu zèle plein de flammes: Faites cesser vos pleurs , mes fidèles brebis. Assurez-vous toujours au Seigneur Jésus-Christ.
Pleurez sur vos péchés contre ce divin Ltre ;
Car je me trouve heureux de souffrir pour mon Matire»
Si vous avez pour moi ((uelque bon souvenir.
Bien loin de murmorer, t6chez de le bénir.
Arrivant en Alais, monsieur de Bouteville Reçut notre Pasteur aux portes de sa ville , Faisant rouler vers lui de sa troupe uh renfort Pour conduire plus sûr le Pasteur dans le fort.
Une noire prison , sans clarté ,î sans lumière,
Fut celle qu'on choisit comme l'on fit à Saint Pierre.
Quoiqu'aujourd'hui de tels événements
Ne viennent plus troubler ni nos yeux ni dos sent.
Deux jours s'étant passés pendant sa détenue Deux objets de son cœur s'offrirent à sa vue , Il vit devant ses yeux deux illustres vieillards Qui vinrent tous tremblants lui fixer les regards.
Hélas! c'était ceux-là dont la Toute-Puissance S'était voulu servir pour lui donner naissance , Ce n'était point parens ou amis affidés , C'était son tendre père et mère désolés.
C'est toi, mon cher fils, l'objet de ma tendresse» Je ne puis t'cxprimcr la douleur qui me presse , Dit ce cher père accablé sous le poids des ans. Ah! que je sens pour toi de rigoureux tourments.
Comme le bon Jacob, je m'en vais en peu d'heures Descendre do douleur dedans ma sépulture.
ie i^ai que deux enfants, Joseph et Benjamin, L'un d*eux ne veut plus être, que je meure soudain.
Oui que je meure enfin, puisque j'ai vu ta face; ?tI:Ms ne m'est-il permis, cher fils, que je t'embrasse, Pour te donner ma paix dedans ce triste lieu Kl pour te consoler par mon dernier adieu.
Ces mots finis , Ton vit celle mère affligée JiMant des cris perçants, tremblante, éplorée / Cotinne le fit jadis la mère de Roussel Qui faisait le portrait de la triste.Rachel.
Eh , c'est toi , mon cher fils , l'objet de ma tendresse. Je ne puis t'exprimer la douleur qui me presse Hélas! faut-il qu'un objet que j'aime tendrement Qui faisait mon bonheur et mon contentement,
Se présente à mes yeux, dans une grotte obscure. Lié ;..
Viens venger, ô bon Dieu , le sang plein d'Innocence. Chère mère , laissez agir sa Providence.
Puisque tel est mon sort; de moi consolez-vous. Plie/ sous le décret, prosternée à genoux.
Et vous , mon très-cher père, l'objet de ma tendresse Imitez Abraham dans sa blanche vieillesse Qui n'avait bien qu'un fils qu*on nommait Isaac Va le sacrifier au mont de Morijac.
Laissez-moi donc jouir du froit de ma victoire Qui me procurera la couronne de gloire; Allez-vous en paix, ehers objets de mon eœar. Laissez -moi reposer dedans^les bras da Seigneur.
âr>6
Je me tourne vers vous, lua douce et tendre more» Qui ressentez pour moi une douleur amëre Ayez toujours en vous cette espérance-là Qu'un jour dedans le ciel Dieu nous réunira.
L'on entendait partout crier, monsieur La Fage, Deîu veuille vous armer de force et de courage. Pour repousser les traits de vos fiers ennemis , Dieu mettra bientôt fin à vos ennuis.
£t les regardant tous d'un regard favorable, Je prie, disait^l, le Sauveur ^dorable Qu'il éloigne de nous les fléaux réitérés Qui ont déjà atteint vos frères Réformés.
fW-vous, lui dit-il, le ministre La Fage?
Oui , lui répondit-il , d'un toi| prudent et sage. Prôchez-vous au désert • Monsieur, depuis longtemps? Oui, Messieurs, j'ai prêché pendant plus de quinze ans.
Oii avez- vous formé vos saintes Assemblées ?
Dans les bois, dans les champs, dans toutes les contrées.
Avez-vous marié, baptisé des enfants?
Oui , Messieurs, répondtVil , en tous lictiKi en tous temps.
Monsieur, le Roi le défend de faire un tel office ; Le Roi des Rois le veut, il faut que je lui obéisse. Monsieur, selon la loi vous méritez la mort.
Je Tembrasse avec foi, puisque tel est mon sort.
Détractcz-vous, de grâce , je vous prie , Nous ferons nos efforts pour vous sauver la vie. Messieurs, je suis sensiblq à toutes vos bontés Mon Sauveur est bien mort pour mes propres péchés..
Et poar lui lémoigner juste reconnaùsance , Je veux mourir pour lui d'une forte constance. Nous allons travailler à votre jugement SI vous voulez mourir dans votre sentiment.
Travaillez-y, Monsieur, avec diligence , Hâtez cet heureux jour , terminez ma souffrance. Nous y allons travailler, dirent-ils en sortant. Après qu'ils l'eurent tous salué humblement.
CnGn le temps venu pour aller au supplice , Voici Texécuteur de la haute justice , Qui s'unit des archers et viennent promptement Le tirer de prison pour aller au tourment.
Il sortit de prison d'un zèle séraphîque , En chantant à Dieu un saint nouveau cantique; Mais comme il poursuivait ce psaume ravissant , Trois fiers Ignaciens s'offrent incontinent.
Retirez-vous, Messieurs, de grâce, je vous prie. Car je n'ai nul raison de votre compagnie.
Mon Sauveur me soutient dans mes rudes combats : Il veut être avec moi jusqu'à mon trépas.
Jusqu'au dernier soupir je lui serai fidèle ; Ayant fini ces mots, il aperçut l'échelle.
mon âme , je vois le chemin glorieux Où il faut monter pour aller dans les cieux.
C'est ici de Jacob cette échelle mystique Où allait et venait cette troupe angélique.
Hâtons-nous d'y monter, courage, je le vois.
Me tendre se> deux bras par les yeux de la foi.
Sitôt qu'on aperçut ce martyr vénérable La terre retentit d'un bruit épouvantable «
De trente-doux tambours incessa m ment roulant Pour énerver sa voix à tous ces assistants.
Dans ce moment on vil ce généieux fidèle, Se mettant à genoux tout auprès de l'échelle , Demandant ù son Sauveur sa grâce et son secours , Jusqu'à son dernier moment où finiraient ses jours.
Qu'il avait en lui toute sa confiance ,
Et qu'il mourait pour lui d'une forie constance*
Etant près d'expirer, sitôt Texécuteur
Lui dit s'il le voulait pardonner de bon cœur.
Dieu m'est témoin, dit-il, comme je te pardonne,. Je ne souhaite de mal à aucune personne.
Puis élevant ses mains et ses yeux vers le ciel ; Père , s'écrie-t-il , Tout-Puissant Eternel :
Entre tes saintes mains je viens rendre mon âme y Il prononça ces mots d'un zèle plein de flamme. Ainsi finit ses jours ce fidèle Pasteur , Pour aller posséder le céleste bonheur.
Ne pleurez donc plus , son corps est renfermé dans la bière
Et bien loin d'attirer des larmes à nos yeux. Contemplons son bonheur et soyons-en joyeux.
Tâchons, tâchons plutôt d'imiter sa constance. Son zèle pour son Dieu , sa foi , son espérance , Et si Dieu nous appelle à souffrir pour son nom En ce temps plein d'horreur et de persécution ,
Souffrons sans murmurer les prisons , les galères , Et la mort, s'il le faut. Messieurs mes très-cHers frères, Et le frémissement de l'enfer irrité Ne terminera jamais notre félicité.