Bancron, Amer. Hcr

miséricorde; mais qu'il est contre les franchises du la terre qu'un homme libre soit taxe autrement que de son aveu dans ie Parlement. » — « Où va-t-on? disaient les hommes d'affaires. Qui arrêtera le Parlement dans cette voie? Bientôt nous verrons un impôt foncier. Que faire avec ces gens qui crient toujours : Donne, donne, et qui ne disent jamais : Assez'. »

La religion, qui en Amérique se mêle à toute la vie, était invoquée à l'appui de la résistance. A New- York, ks partisans de l'Église épiseopale prêchaient l'obéissance au rai, comme <tant l'oint du Seigneur. — « L'oint du Seigneur, répondait un puritain, c'est le peuple, » On citait la Bible, qui ordonne de se soumettre à l'autorité. Mais à Boston cette citation était proclamée une sottise jointe à une impiété. — « La tyrannie, criaiton, n'est pas un gouvernement ; l'Évangile nous promet la liberté, la glorieuse liberté des enfants du Christ. »

« Je n'ai pas de doute sur ce point, disait le célchre prédicateur Mayhew, la religion n'oblige aucun peuple, à être esclave, quand ce peuple peut conquérir sa liberté a . »

C'était, je crois, donner aux paroles de l'Évangile un tout autre sens que le véritable; mais les épiscopaux n'étaient pas plus dans le vrai. L'Évangile ordonne l'obéissance aux pouvoirs établis; mais, quand ce pouvoir est contractuel, l'Évangile n'autorise pas le souverain à briser le contrat ; c'est ainsi du moins que saint Thomas et les théologiens de son école l'ont toujours