‹ Histoire des Gaulois, depuis les temps les plus reculés jusqu'à l'entière soumission de la Gaule à la domination romaine (volume 4)Chapitre 274 sur 286 · PARTIE I, CHAPITRE X. SSq · texte numérisé non relu

PARTIE I, CHAPITRE X. SSq

vèrent mauvais qu'il eut entrepris la guerre sans i%. ordres formels du sénat; et deux de ses lieutenans, jaloux de lui, firent opposition lorsqu il demanda le triomphe. On lui objectait l'illégalité d'une guerre qui n'avait été précédée ni de l'envoi d'ambassadeurs, ni des cérémonies exigées par la religion. «Manlius, ajoutait-on y avait consulté a dans cette affaire beaucoup plus son ambition « que l'intérêt public. Que de peines ses lieute- (c nans n'avaient-ils pas eues à l'empêcher de francc chir le Taurus malgré les malheurs dont la Sia bylle menaçait Rome , si jamais ses enseignes « osaient dépasser cette borne fatale ? Le consul ce pourtant s'en était approché autant qu'il avait « pu ; n'avait-il pas été camper sur la cime même, a au point de départ des eaux '? » Enfin on reproduisait contre lui, pour ravaler la gloire du succès, des argumens pareils à ceux dont il s'était luimême servi, près de la frontière gallo-grecque, pour combattre les terreurs de ses soldats.

Manlius répondit avec éloquence * ; il prouva que sa conduite avait été conforme aux intérêts et

I . Cupientem transîre Taurum , xgrè omnium legatorum precibus^ ne carminibus Sibyllae prxdîctam superantibus termines fatales cladem experiri vellet , retentum : admovisse tamen exercitum , et propè ipsis jugis ad divôrtîa aquarum castra posuisse. Tit Liv. I. XXXVIII, c. 46.

a. Tile Live donne comme authentique le discours qu*il lui fait tenir : Manlium in hune jmaximè modum respondisse accepimus* 1. XXXVIII, c. 47.

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tS7. à la politique du sénat ; il adjura son prédécesseur, L. Scipion, de témoigner que cette guerre ne pouvait être différée sans danger. Il ajouta : « Je a n'exige pas, sénateurs, que vous jugiez de^ a Gaulois habitans de l'Asie par la barbarie conc nue de la nation gauloise , par sa haine impla- «c cable contre le nom romain. Laissez de côté ces « justes préventions, et n'appréciez les Gallo-Grecs «qu'en eux* mêmes, indépendamment de toute « autre considération. Plût aux dieux qu'Eumène « fut ici présent avec les magistrats de toutes les *r villes de l'Asie ! Certes , leurs plaintes auraient èr bientôt fait justice de ces accusations. A leur « défaut, envoyez des commissaires chez tous les « peuples de l'Orient; faites -leur demander si on ce ne les a pas affranchis d'un joug plus rigoureux « en réduisant les Gaulois à l'impuissance de « nuire , qu'en reléguant Antiochus au-delà du « mont Taurus. Que l'Asie tout entière vous dise (c combien de fois ses campagnes ont été ravagées, « ses belles cités pillées, ses troupeaux enlevés; ce qu'elle vous exprime son affreux désespoir , « quand elle ne pouvait obtenir le rachat de ses «captifs, quand elle apprenait que ses enfans « étaient immolés par les Gaulois à des dieux face rouch^s et sanguinaires comme eux *. Sachez

I. Quum vix redimendi captivos copia esset, et mactatas humaoashostias immolatosque liberos suos audirent. Tit. Liv. 1. xxxyiiI) c. 47.

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<c que VOS alliés ont été les tributaires des Gallo- 187. « Grecs, et qu'affranchis par vous de la dominacc tiond'un roi, ils n'en continueraient pas moins a de payer tribut , si je m'étais endormi dans une a honteuse inaction. L'éloignement d'Antiochus « n'aurait servi qu'à rendre le joug des Gaulois « plus oppressif, et vos conquêtes en - deçà du ce mont Taurus auraient agrandi leur empire et « non le vôtre '. »

Après ces vives diseussions, Manlius obtint le triomphe. U étala dans cette solennité les couronnes d'or que lui avaient décernées les villes d'Asie, des sommes considérables en lingots et en monnaie d'or et d'argent, ainsi qu'un immense amas d'armes et de dépouilles entassées dans des chariots. Cinquante-deux chefs gaulois, les mains liées derrière le dos , précédaient son char *.

A la faveur de cette paix forcée où l'asservisse- ^^ ment de l'Asie réduisait les Galates , ceux-ci s'adou- ^3^ cirent rapidement et entrèrent dans la civilisation asiatique. On les voit renoncer à leur culte national, dont il ne se montre plus dès lors une seule trace , et figurer comme grands-prêtres dans les temples des religions grecque et phrygienne. Ainsi on trouve un Brogitar, pontife de la mère

T. Gallorum imperio, non vestro adjecissetîs. Tit. liv. 1. xxvniy c. 48.

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