Cf. G. Lefebvre, Inscriptions, n° 16, et pl. I

cela en travail meilleur qu'auparavant, pour la protection [du personnel (?)] de mon dieu Amon, maître des dieux. »

Il y a lieu de remarquer qué les signes hiéroglyphiques sont, dans cette inscription, gravés de gauche à droite. C'est que le texte devait en être lu par ceux qui franchissaient la petite porte située à gauche de l'inscription et menant à l'intérieur du VIII pylône'. Le seuil passé, un escalier de quarante-sept marches sé présente ; il conduit aux lintéaux reliant les deux massifs du pylône dont la partie supérieure est en ruines; j'eus la surprise d'y découvrir deux inscriptions qui me font penser que les tours du pylône formaient, au moins à l'époque de Romé-Roÿ, une sorte d’annexe de la demeure des Grands prêtres d’Amon. Le premier de ces documents se trouve en haut de l'escalier, à droite : c’est un tableau bordé de deux longues lignes d’hiéroglyphes cursifs, qui encadrent trois colonnes, sous lesquelles est représenté un petit personnage debout, les mains levées en signe d'adoration*® : ({ Fait par le maitre de cérémonies (smsw-/èjt) de la maison d'Amon, le chambellan (-n7-‘*) du Premier prophète d'Amon ? Roÿ, j. v., ? Amenemopet, j. v. | (colonne vide) ? et par (?) le peintre de la maison d'Amon Bakenourel, fils de Haounefer* ». — La seconde inscription‘ est gravée à la sortie de l'escalier, sur le mur qui surplombe les linteaux : « ! Celui qui cuit les étoftes de la maison d'Amon, le gardien de la chambre du Pre-

1. Les montants et le linteau de la porte ont été décorés par Romé-Roÿ, probablement sous Siptah, dont les cartouches ont été martelés. Les textes sont publiés dans G. Lefebvre, /nseriptions, n°5 13-15. — Comme dans l'inscription commémorative (1. 17}, Romê-Roÿ, dans une prière gravée sur le montant de gauche, demande au dieu la faveur de vivre jusqu'à 110 ans.