Cf. A, Weil, Die Veziere, p. 88, note

ANSE AANMAA — (b) LI ls «directeur de tous les tra- HI SRE vaux du roi ».

nt Le) me ee FE dignitaire au palais royal ».

14 — :'; Sen Nebouâ‘.

D'après Newberry et Wreszinski, qui ne connaissent que le monument (a), le Premier prophète d’Amon de Karnak, Nebouâ, serait identique au Premier prophète d'Osiris de ce nom, bien connu par les stèles du Caire, Catal. gén., n° 34017 et 34018, et contemporain de Thoutmôsis IT. — L'identification est plus que douteuse, et je ne m’arrêterai pas à cette hypothèse.

Pour Legrain, à qui l’on doit la publication des documents (b), (c), (d), (e), Nebouà, Premier prophète d’Amon de Karnak, se confondrait avec un Nebouâ, Premier prophète d’Amon de Sma-behdit, contemporain d'Horemheb.

Voyons les documents.

SOURCES : (a) Scarabée acheté au Caire, collection Ambherst : Newberry, Proceedings, XXV,; 1903, p. 362; Legrain, Annales, VIII, 1907, p. 269.

— (b) Fragment d’une statuette funéraire trouvée par R. Mond à Gournah?, actuellement au Musée du Caire : Legrain, Annales, ibid., p. 269, et Répertoire, n° 329; Catal. gén., Newberry (inédit), n° 48494.

[— (c) Statue, au Musée du Caire (Journal provisoire, n° 3/6/24/7) : Legrain, Annales, ibid., p. 272, et Réper-toire, n° 326.]

1. Cf. Wreszinski, n° 5 A, — et voir ci-dessus, p. 115. 8. Le Journal d’Entrée du Musée, n° 37703, indique nettement que la - statuette provient des fouilles de Mond, à Gournah, 1905.

[— (d) Partie inférieure d’une statue, au Musée du Caire : Legrain, Annales, tbid., p. 269, et Répertoire, n° 327; Catal. gén., Borchardt (inédit), n° 883.]

[— (e) Socle de statue, au Musée du Caire’ : Legrain, Annales, ibid., p. 270, et Répertoire, n° 328.]

DATE : [(c) Horemheb (cartouche «prénom »)].

D 1? . & A Le :

FAMILLE : Ps CS ee) l = SU « le scribe excellent Houy »].

[— Femme : (c, d) DE « Moutnofrit ».]

TITRES RELIGIEUX : (b) ] Î anna IE « Premier prophète d’Amon ». se

— (a) 11 fu QT = N «Premier prophète d’Amon », lL’Ostris Nebouà »*°

Fa, 0 ff aterant ave ff

free eu Premier Le d'Amon » et « Premier Pr d'Amon dans Pa-aou ».

sl «1214

y F9 « Premier 7 d'Amon de Pa-aou »

et « Premier Do bbore d’Amonrêsonther de Sma-behdit ».]

Que conclure, sinon qu’il convient de distinguer’ deux Nebouà ?

L'un, connu par les documents (a) et (b), et qualifié « Premier prophète d'Amon», peut avoir été le chef du clergé de Karnak. Son titre est bref assurément, mais le fait que