DE 1563 A

Extrait du Livre du Rectfur, ou Catalogue des Étudiants de V Académie de Genève de 4559, publié à Genève en 1860 d'après le registre original.

Lifte dei éCaditntt Teans di diœèse d*Aiixerre et dei autres contrées qui forment SQjonrd'hoi le département de TTonne.

(Voir eîHlessns, p. S50).

1563. DionysiusÂrmeDaldusGenabensis (Gien).

Stephanus Parvus Genabensis.

Andréas Ferreus Genabensis.

1564. Petrus Ghalmeaux, Allissiodorensis.

4566. Franciscus Priveus Senonensis, ex Anatilorum oppido. 1578. Carolus Cortesius Avalonensis.

1582. Joannez Beza Vézelius (Yézelay).

Stephanus AUxius Genabensis.

1G06. Simon MiiietYenisinus Senonensis.

Petrus Armenaldus Genabensis.

1613. Petrus Bauleus Genabensis.

1618. Joannes Petitius Genabensis.

4620. Isaacus ColmsBUS Genabensis.

1621. Jacobus Salmasius Yezclius.

1622. Petrus Pinetus Genabensis.

1626. Nlcoiaus Maimireus Yezelius.

1634. Josephus Àrdiilonius Altissiodorensis.

Il âo

506 I.R CAIAIMSMB ITT LA LIGUE

1 670. Franciscus de Bussy Geiiabensis.

1654. JoaDDes BoDguard, id.

1672. JoaDoesBaplistaÂmyotus, id.

Daniel Striog, id.

Paulus Babaldus, id.

1677. Joannes Babaldus, id.

1684. PetruB Guiot du Boulet Chariteusls (la Charité).

(La révoeatioB de l'édit de Naates, sanrenne l'année soi vante, indique assez ponrqnol. I partir de eette époqne, on ne troa?e plof d'étadianto veins de notre contrée.)

(ToirloMe l-r, p. 189).

Relation de Joseph Panier sur Us désastres de la prise d'AxAxerre en 1567.

Nous avons publié, dans les Pièces justificatives de notre première partie, la relation manuscrite d'un bourgeois d'Auxerre, appelé Edme Panier, sur les dévastations causées dans cette ville par les protestants, qui s'en étaient emparés par surprise, en 1567. Cette chronique avait beaucoup servi à Lebeuf pour écrire son Histoire de la prise d'Auxerrepar les Huguenots. Il avait cité de plus un autre contemporain appelé Joseph Panier. Nous avons pu, depuis la publication de notre première partie, en retrouver une copie qui, comme

DANS LB DÉPARTEMENT DE l'yONNE. 3Q7

celle de la relation d'Edme Panier, est de la main de Lebeuf. L'examen attentif de ces deux relations nous a montré qu'elles ne différaient pas dans les détails qu'elles reproduisent et nous a donné la conviction qu'elles étaient toutes deux du même auteur; seulement chacune d'elles contient quelques détails qui manquent dans l'autre. Hais, ce qui semble établir avec évidence l'identité de l'auteur, c'est surtout le passage oii il raconte que le lendemain de la prise d*Àuxerre sa petitefille a perdu un œil par les mauvais traitements des soldats huguenots. Cependant Lebeuf parait avoir eu une autre opinion. C'est au lecteur d'en décider. Quoiqu*il en soit, il n^était pas sans intérêt de publier ce nouveau document, que depuis près d'un siècle on croyait perdu, et qui se trouvait avec le premier à l'archevêché de Sens, dans le dossier 4e la procédure canonique commencée en 1749 pour la vérification des reliques de saint Germain d'Auxerre.

Auparavant la prise de la ville avoit été deffeadu de par le roy noslre sire que les armes qu'avoientles habitans d'Âucerre fussent portées au magasin, et le fit Gbalmeaux, pour lors lieutenant de ladite ville. Laquelle chose fust falote et publiée par le concierge de la ville. Le jour d'une Feste-Dieuily eut un mauvais garnement d'hérélique qui coupa le cordean à quoy on avoit tendu les draps ou tapisseries pour parer les rues quand on portoit le corps de N. S. par la ville, dont s'émeut une grande sédition. Et sans la garnison de M. le comte de Charny qui estoit à la ville, il y eust eu

508 LK CALVlNlSaie ET LA LIGUE

grand meurtre; car iceux hérétiques tirèrent un coup d'arquebuse près le corps de N. S., de sorte que le boulet passa par la barbe de M. le mareschal des logis sans lui faire autre mal, et fust blessé un nommé Prix Soufflot qui portoit le ciel.

En ce temps entra H. Dandelot en la ville d'Âucerre, si que par plusieurs fois on lui avoit refusé l'entrée pour doubles que Ton avoit de luy. Il logea à Thoslel de la Magdeleine et alla ledit sieur Dandelot à Téglise des Jacobins d'Âucerre, tandis qu'on cbantoit le salut le jour de Saint* Michel : Ce que voyants les religieux, s'enfuyrent et mesme H. nostre maistre Divolé, homme docte qui, pour la frayeur qu'il eust, se laissa tomber et se blessa grandement pour la freyeur (sic) dudit Dandelot béréticque.

Ledit Dandelot alla visiter la ville et monta au clocher de N. D. la Dehors, qui estoit mauvais signe. Plusieurs gens de la nouvelle religion suivoient ledit Dandelot, comme Chalmeaux lieutenant, Pemier advocat. Jambe advocat, le lieutenant criminel Gouroy, la Borde et plusieurs aultres qui nous brassèrent ce qui est advenu.

Trois jours devant la surprise de la ville fut crié de par le roy nostre sire et par le commandement de Chalmeaux lieutenant, de ne porter aulcunes armes et défenses aux marchands de vendre à aulcunes personnes pouldre à canon, sur grandes peines.

Et quoiqu'on ne portast aucunes armes, voires un coulteau plus grand que demi-pied, le sieur du Vault pour lors Bailly de la ville et Chalmeaux firent défenses de garder les portes.

Le samedy néanmoins on garde les portes de la ville avec espèce de basions à deux bouts, car de pistoles et de pistolets on n'en avoit point, du moins ceux qui en avoient estoient bien enrouillées car ils avoient esté cachez dans la terre et retirez des magasins et maisons fortes où ils avaient esté mis.

DANS LE DÉPARTEMENT DE L*YOiNNE. 309

Le samedy au soir 27 de septembre le peuple se délibéra de faire boa guet et allumer lanternes par toutes les maisons et se tenir aux portes pour empescher nos ennemis d'entrer. Mais c'estoit en vain. Car nos adversaires estoient déjà dedans.

Du costô de la porte du Pont nous estions assez bonne compagnie. Voicy arriver vers nous H. le gouverneur, appelé M. de la Maison Fort, accompagné de H. le lieutenant Cbalmeaux, montés à cheval en bon esquipage, lesquels, pour venir à bout de leurs intentions, nous défendent de ne partir de nos places et qu'on mist bonne compagnie autour de la ville, et que ce n'estoit rien et que nous avions tort d'avoir mauvaise suspicion.

Après avoir dit cela ils s'en retournèrent à amoQt la ville en la maison de M. Laborde, là où estoient toutes les compagnies assemblées, pour les faire sortir et les faire sortir sur nous. Lesquels, après avoir sceu qu'estions mal munis d'arquebuses et pistoUes, sortent à grande puissance sur nous et montent à la ville, montent une partie à la porte du Temple, l'autre partie à la maison de ville, où ils se munirent desbastons et de la pouldre de la ville.

J'oubliois à dire que dans l'escarmouche qui se fit à la porte du Temple nos adversaires tirèrent plusieurs coups d'arquebuses, et en fust tuez que blessez, tant hommes que femmes, que prebstres, seize ou dix-sept. Le mot du guet entre eux estoit: Frappe fort!

On se print à sonner la grosse cloche Saint-Estlenne qui espouvanta fort le peuple, et avions grand vouloir de monter à la ville. Nais nostre mauvais gouverneur accoifipagné de Ghalmeaux dévalla vers nous à la porte du Pont, lequel nous empescha de monter, nous disant que nous fissions bon guet à la porte, et que ce qu'on sonnoit n'estoit rien, mais que c'estoit des enfans de la ville qui se noient, et par là fiismes déceuz.

5tO LE CALVINISME ET LA LIGUE

Le dimanche au matin nous fusmes eabahis, cnidans aller ouïr la messe comme avions accoustumé, car les gens d'église n'avoimil pas le loisir de la dire, et tant prebstres réguliers que séculiers ne cherchèrent qu'à leur enfuir, combien que les Huguenots disoient, pour cacher leur malice, qu'on ne laissast point de dire la messe, et qu'ils n'estoient point venus pour Pabolir, mais bien pour oster les gabelles et imposts que le roy mettoil sur son peuple ; comme d'ester cinq sols que le roy avoit ordonné que le peuple payeroit pour chacun muid de vio.

Le lendemain sur les huit ou neuf heures du matin que les portes de la ville n'étoient encore ouvertes, le lieutenant Ghalmeaux avec 30 ou 40 hommes de cheval vinrent ouvrir les portes de la ville et il y avoit grand nombre de je ne sçay quelle manière de gens qui altendoient l'ouverture desdiles portes pour se jetter dans la vOle. Je croy qu'il y en avoit de la pluspart des villes de France, de Bourgogne, voire de nos proches voisins, qui n'eussent jamais pensé à estre d'icelle religion, et des coquins de village mal vestns qui se remplumèrent à nos despens, car c'estoit la fin des vendanges. Quand plusieurs habitans se virent aiosi misérables, trahis, les uns s'enfuyrent à Sens, les aultres à Paris, à Melun, à St-Bry, Sl-Florentin, Chablis, Gravan et autres lieux, où par l'espace de sept mois endurèrent beaucoup de maux.

Or commencèrent lesdits huguenots à parfoire ce qu'ils avoient entrepris. Ils s'en vont es maisons des chanoines, moines, et es maisons des jacobins et cordeliers où il n'y avoit nul. Ils rompirent et brisèrent les portes avec coignées et merlins, pics, pioches et pieuches, et cherchèrent Jusques aux privez. Ils apportoient les meubles en riies et les mettoient en vente, et ce qui valoit dix ou vingt livres se donnoit pour dix sols. En un mol et poiur titticher

DANS LB DEPARTEMENT DE l'yONNE. 3||

court, ils tyrannisèrent les Imbitans, commirent mille meschancetez et cmaultés, et roesme ma fille y perdit un œil par leur malice.

M. Pierre Divolé dont j'ai parlé ci-dessus s'estoit retiré dans Fabbaye de S(-Père avec le vieux bon abbé dudit lieu, pensant estre assuré, mais lesdits huguenots entrèrent dans ladite abbaye, où ils trouvèrent ledit sieur Divolé avec le vieux abbé et deux reli* gieux, l'un nommé messire DréoUe Gressin, pour lors secrétaire de ladite abbaye, et un autre nommé Antoine Deschamps. Ces mescbants huguenots tuèrent le nommé Gressin avec une pistolle et le déveetireut et le jettèrent du haut des murailles en bas des fossés. Mais l'autre religieux se sauva par le moyen des bons habitants, mésme par l'aide de ma femme, qui lui donna un serpely de vigneron avec un faix de paille, feignant le porter hors la ville et ainsi 86 saulva.

A l'égard de H« Divolé, ils l'amenèrent en la maison d'un nommé Philippe Goulon, hostelier, vers le capitaine Husnier. Là où le déveetirent de son habillement doctoral et bonnel, et au lieu luy mirent un meJBdiant manteau sur les épaules avec un long chapeau, lui levant la queue par derrière en se mocquant de luy, puis après fust mené devant le capitaine La Borde qui le connaissait fort bien, à cause qu'il estoit proche du pays d'iceluy à deux lieues d'Âucerre, à Ghevannes, qui n'est distant du village de La Borde que d'une lieue. A cause de cette connaissance, ce bon religieux et ce bon abbé, âgé de quatre-vingts ans, furent délivres. Le sieur Divolé se retira à Paris et y mourut.

Un meschant capitaine, nommé Husnier, avec sa femme, mit le feu dedans la tour Saint-Père, ma paroisse, oh il y avait de grosses cloches et somptueuse sonnerie fort bien accordante. Ledit capitame présentait aux paroissiens de ladite église de.£ach9pter latour.

3i3 LB CALVINISME ET LA LIGUE

Mais D0U9 craignions qu'ayant ftdt un tel radiapt, cela ne nous servisl de rien. Toutefois fiist racheptée l'église des Jacobins qu'die ne fust découverte.

Le feu fût donc mis par les hérétiques et par le commandement de la meschante putain, une seconde Jézabel, femme du roy Achaz, ne craignant ny ayant honte de profoner ainsi le saint temple de Dieu, qui, par l'espace de trente-huit à quarante ans à peine, avait été achevé, et disait cette meschante femme : Je veux voir choir ceste Babylone; et y fust mis le feu longuement jusqu'à ce que le beffroy M bruslé et les cloches fondues. Et montait le feu plus d'une lance et demie au-dessus de ladite tour, laquelle on tâcha d'abattre, mais on ne pust.

Les huguenots se transportèrent à Saint-Germain, où il y avait un fort beau clocher couvert de plomb aurpiel ils firent attacher grosses cordes qu'ils prirent aux bateaux de la rivière à la flesche ou faiste dudit clocher, et firent tirer plusieurs bœufs et chevaux pour l'abattre, ce qu'ils ne purent. Ce voyant, firent commandement au peuple qui estoiten ville, sur grandes peines, d'assister à rompre ledit clocher, et firent tant mettre d*huguenots après et aussi du pauvre peuple, lequel y allait par contrainte, qu'ils tirèrent le clocher par terre, dont lesdits huguenc^ts tirèrent quelque^ butin, comme du plomb, fer et ardoise.

Au fiaiuxbourg de la ville proche la rivière, il y avait un monas^ tère de religieux qui estoient moines blancs et s'appeloit l'abbaye de SaintMarien, l'une des belles églises qui fust en France^ laquelle fut abattue et minée par lesdits huguenots qui conlraignoien^^ les pauvres habitants de la ville à l'aller démolir. Ceux qui n'y vou- — loient point aller, il les contraignoient de bailler im homme ou d^9 payer cinq sols.

DANS LB DBPARTBMBNT OB L YONNE. 3i3

Ensuite de tous ces désordres, ils s'avisèreut de sommer la ville de Gravant qui estoit assez forte. Les habilaots d'icelle ville furent bien avisez. Us répondirent sagement qu'ils estoient au noble roy de France; qu'ils ne connalssoient M. le prince de Gondé. Les huguenots ayant ouy cette response, délibérèrent de &ire grosse pièce d'artillerie pour mener contre ledit Gravant Pour icelle faire, ils prirent les bénitiers des églises, plusieurs couvertures de tombes de cuivre, grands chandeliers de cuivre. Hais oncque ne purent trouver manière de faire ladite pièce. Pour la deuxième fois, ils s'avisèrent qu'il falloit aller à la maison des particuliers chercher d'autres matières pour flaire ladite pièce, ce qu'ils ûrent. Pour ma part J'en ai donné deux chaudières avec ce qu'il leur plust prendre outre mon gré. Aussi, ils serrèrent tant de métal qu'ils fondirent ladite pièce, laquelle ne fut pas faite, et il y avoit manqué de plus d'un pied et demi qu'elle ne fust en sa grandeur. Toule fois, c'étoit une fort belle pièce.

Or, font-ils tant avec chevaulx qu'ils la chargèrent sur bateaux avec une autre pièce d*ariillerie qui estoit de la ville, qui estoit de fer. Us s'en vont de suite devant ladite ville de Gravant, et furent tirés maints coups de ladite artillerie. Hais, pour cela, les habitants ne perdirent pas courage et se défendirent vaillamment, tant qu'au premier et second assault furent tués beaucoup d'hérétiques et entre aultres le capitaine Husnier receut les salaires des biens qu'il avoit faicts à la ville d'Auxerre, tant luy que sa femme.

Les huguenots, voyant qu'ils perdoient leurs gens, se relirèrent à Âacerre et ramassèrent force soldats tant d'Âucerre qu'estrangez pour retourner devant Gravant, où ils donnèrent un merveilleux assault, en telle sorte que ceulx de la ville se soutinrent avec

ZU LE GALyiNfSWB ET LA L16UB

grande peine etdéQrent iceulx huguenots im pan de muraille pour y entrer. Ce qu'ils eussent ftdt si Dieu n'y eust remédié ; car les pauTres habitants estoient si las pour avoir yeillé onze ou douie nuits et jours à soutenir lesdits assauts, et n'aist esté les gens de bien qui prièrent Dieu de bon cœur pour eux aux processions qui se fiedsoient à Saint*Bry, où estoient une partie des habitants d*Aucerre pour éviter la Aireur desdits huguenots, ils estoient en grand danger de tomber entre leurs mains.

Enfin, ils se retirèrent tout conftjs avec grande perte de leurs gens, dont ils témoignèrent grande fascherie dans Aucerre; combien que les Aucerrois fiirent moult joyeux de leur perte, si n'en eussent démonstré beau semblant. Et estoient si enrages que deux personnes n'eussent osé parler ensemble devant eux, qu'ils n'eussent la bastonnade sur la teste.

Ledit Joseph Panier a ici &it ses remarques, et est décédé le 21 septembre 1587.

Esshumation des restes du prince Louis ée Candé.

(Voir tome 1*, p. 87).

Nous avons fait d*inutiles recherches pour retrouver les^ procès-verbal de l'exhumation du corps du prince Louis des^ Condéque nous croyions pouvoir publier dans les pièces jus — tificatives de notre première partie. Cette pièce parait étn perdue. Nous y suppléons par Textrait suivant d'une lettre A M« Lefort, architecte du ministère d'Eut pour le dioeèse di Sens, du 48 juillet 4863:

DANS LB DÉPAUTCaiENT M L*YONNB. S[5

Je n'ai pas été chargé des travitux de la sacristie. La CùostructiOQ en a été fiedte par Pabbé Ducrot, alors curé de la paroisse, mais j'ai réglé plusieurs mémoires de l'entreprise, et je suis allé à Yallery peu de temps après rachèyemeot de la sacristie.

C'est en 1852 que la sacristie a été bfttie. Le corps du prince a été trouvé à Textérienr de l'église. Le prince, appartenant au culte réformé, avait été inhumé autant près que posnible du caveau de sa fkmille, sans pouvoir néanmoins pénétrer dans Péglise.

Le corps fut releté et inhumé de nouveau après plusieurs constatations des blessnres et de la formé du corps du prince. Un procés-vérbal fut dressé, nuds je ne sais où l'on poiirrait le trouver, puisque je n'assistai pas aux opérations.