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lui ait accordé unç mention de douze lignes, dans son Hiiioire des hommet ilhutres de la Pracetue êi du Comté- Venaissinj (Marseille, 1786-1787, în-4o, tom. ii, page 511), et que je lui aie consacré deux colonnes dans la Bio- Bibliographie Vauclugienne ( Carpentras, 1841, grand in-8«î tonn. i, pages 271-27?).

Aujourd'hui que l'œuvre historique du P. Justin reçoit les honneurs d'une réimpression, je viens, aidé : !<> des documents qu'a bien vOulu me fournir un membre de sa famille, M. Augustin-Gabriel Boudin, d'Avignon, qui a pu dépouiller à loisir les manuscrits autographes et les papiers laissés par ce religieux ; 2o des renseignements que j'ai recueillis moi-même de la bouche de quelques vieillards, amis de notre franciscain ; je viens, dis-je, tracer plus complètement et avec plus d'exactitude que je ne l'ai tenté jusqu'à présent, la physionomie de ce prédicateur historien, et les principales phases de son existence tant monastique que littéraire.

Le P. Justin appartenait à une famille qui, de Sarrians (Yenaissin) où elle habitait en 1640, se transporta, vers la fin du XYll« siècle, à Monteux. Le premier de cette maison qui naquit dans cette dernière localité, distante d'environ six kilomètres sud-est de la première, est Jacques Boudin, dont le frère, Antoine, fut le père de Jean-François, sujet de cette notice. Antoine, que l'on présume avoir été serrurier de profession, vit le jour à Monteux en février 1695* Jacques fut le père de Joseph, dont le fils Joseph-François, établi à Avignon, eut dans cette ville, entre autres enfants, M. Etienne Boadin, un des bons élèves de l'école de dessin dirigée par Pierre Raspay, et son frère M. Augustin-Gabriel déjà cité, avantageusement connu tant pour ses goûts et ses connaissances artistiques, que pour ses productions en prose française et ses poésies proven* cales. Barthélemi, frère de Joseph-François, a été l'afenl paternel de M. Jean-Pierre-Joseph-Henri Boudin, marbrier et ornemaniste, également avignonais, très-expert dans Tart d'embellir les autels et les églises (1). J'aurai lieu ci-après d'enregistrer, relativement au capitaine Boudin, l'un d«8 neveux du P. Justin, des détails du plus vif intérêU

(0 Voyez le Mémorial de Vaucluse^ n° 42», p. 3; n- 486, p. S : et B«4tT9,p. 3.

SUR LE 9ÈKE JCSTIN. VU

A cette famille comtadine ne parait pas devoir être rattaché celui que VEeho de Vaveluse (n«708, du 1 1 juin 1835, p. 3, eoi. 1 .) mentionne sous le nom de Boudin, comme sorti avec éclat de l'école de dessin et de peinture d'Avignon, et qui se serait distingué comme élève dans l'atelier de l'illustre Gros à Paris; il est mort à Avignon vers 1836, à ce que l'on m'a assnré, et son père, qui s'était fixé dans cette ville où il était marchand de blé, était natif de Lyon.

L'éducation initiale du P. Justin dut se dérouler au milieu des mêmes éléments et dans les mêmes conditions que celle de tous les enfants de village. Elle produisit évidemment d'heureux fhiits, grâce à ses aptitudes naturelles et aux louables aspirations de son cœur. Tout jeune encore, il retenait ses leçons à la première lecture, et plus tard il acquit, dit-on, la faculté de lire plusieurs lignes à la fois.

Je ne puis dire avec certitude s'il vint de Monteux étudier au collège et au séminaire de Carpentras, ville au diocèse de laquelle il appartenait. Toutefois il avait dix-neuf ans lorsque, le 20 septembre 1755, François-Marie de Manzi, évéque de Cavaillon, lui conféra la tonsure et les quatre ordres mineurs, dans l'église des bénédictines de cette dernière ville. Le jeune Boudin, qui était déjà religieux profès des capucins, fut, en cette rireonstance, dipensé quant aux intervalles de temps. Faut-il induire de ceci qu'il avait fait son noviciat dans la maison franciscaine de Cavaillon ?

Quoi qu'il en soit, c'est à Avignon que le prélat qui vient d'être nommé, devenu récemment archevêque, le créa sous- <liacre, le 17 décembre 1757, dans l'église des religieuses du Verbe-Incarné, alors qu'il était acolyte des capucins; qu'il réleva an diaconat, le 23 décembre 1758, dans l'église des tirsuliaes, et qu'il lui donna la consécration sacerdotale, le 22 septembre i 759, dansl'église de Notre-Dame-de-la-Miséricorde, avec dispenses de l'ordinaire pour les intervalles de temps, et avec celles du Saint-Siège pour l'âge. Le 8 octobre 1760, Manzi investit notre nouveau prêtre du pouvoir de confesser, qui lui fut toujours continué deiniis dans les divers diocèses où il fut employé.

Le P. Justin devint un des hommes les plus instruits et les plus honorés, non-seulement parmi les frères de son ordre, mais encore parmi les ecclésiastiques du pays Yenaissin. On

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reconnut en lui d'assez bonnes dispositions pour les mathématiques, ainsi que pour la géographie, l'histoire, pour l'art d'interpréter les monuments épigraphiques et pour celui de déchiffrer les anciens textes. On voit méme> par ses écrita, qu'il ne fut étranger ni à la numismatique, ni à l'astronomie, outre qu'il était versé dans toutes les sciences théologiques, et qu'il possédait assez bien et parlait avec pureté le latin, l'italien et l'hébreu. On dit aussi qu'il s'exerça plus d'une fois dans la poésie provençale, et que, par délassement, il cultivait le chant et jouait de quelque instrument de musique. Mais suivons- le d'abord pas à pas dans la carrière oii il se trouva engagé par les devoirs de sa. robe.

En 17 57 , il enseignait au couvent des capucins de Valréas (I ), où il fut un des premiers maîtres de Jean-Siffrein Maury, qui n'était âgé que de 1 1 ans, et qui devint plus tard cardinal. Le - P. Justin se plaisait à rappeler cette circonstance à ses élèves, pour stimuler leur émulation et les entretenir dans la voie de l'espérance sous les auspices du travail.

Il existe, dans ses papiers, un titre daté du 29 mai 1762, en vertu duquel Paul A' Coiindres, ministre-général de l'ordre entier des capucins, en visite au couvent d'Orvieto, l'insUtoe prédicateur de la parole divine.

En 1763, notre religieux était prédicateur de famille au couvent de l'Isle (\enaissin), lorsque, le 1 2 février de cette année, l'évéque de Carpentras lui permit de prêcher la dominicale à Velleron, avec pouvoir d'absoudre même des cas réservés. Le 18 octobre suivant, Gaspard de Richieud, vicaire et oCBcial général de l'évéque de Cavaillon, délivre au P. Justin un cer« tificat très-favorable, relatif au séjour de quinze mois que celui-ci avait fait à l'Isle, et pendant lequel il avait rempli avec soin et avec zèle les fonctions au sacré tribunal de la pénitence.

Il résidait encore au couvent de Valréas, lorsque, le 10 novembre 1763, Ch.F. de Pélissier-de-Saint-Ferréol, évéquede Vaison, lui octroya le droit de confesser durant toute l'année suivante, droit qui fut prorogé en sa faveur pour 17G6.

Le 15 février 17 65, Bonaventure Battyu, évêque d'Uzes, lui permet de prêcher le carême dans les églises paroissiales de Saint-Victor, de Lacoste et de Gauzac.

(0 Voyez VÂw^Wlirt adminUtratif, statistique et historique du dêparte)nent de Vanduse, pour IS54, page248f en note.