TOME II

recourues avec promptitude. Les services les plus rebutants ne refroidissaient point leur zèle* Infatigables dans leurs saints travaux ^ on les voyait préparer le linge des malades de leur sexe, laver leurs plaies et changer les appareils lorsque le chirurgien en laissait le soin aux parents qui ne savaient comment s'y prendre. Elles peignaient les malades, les maintenaient dans un état de propreté et s'efforçaient de pourvoir à tous leurs besoins. Leur charité ingénieuse s'étendait aussi aux enfants qui pouvaient se trouver dans l'abandon durant la maladie de leurs mères. Guillermi étant mort en 1693, l'évêque de Marseille le remplaça , en quaHté de directeur de cette congrégation , par Ange de Fores la Collongue, prévôt du chapitre de Saint-Martin. ^

L'organisation des secours publics était j on le voit , fort bonne dans le district de la paroisse Saint-Martin , où le concours de trois œuvres charitables assurait le soulagement des pauvres des classes inférieures. Ces trois œuvres dont T existence était indépendante , comme celle des grands hôpitaux de Marseille , reçurent , comme eux , des libéralités par donation et par testament, mais dans une proportion moins forte, à cause de leur moindre importance et de leurs aumônes plus restreintes* On remarqua quelques bien-

î , Avis â messieurs les paroissiens de Saint-Martin sur ia dislribulion que i*ûn fait de leurs aumônes qui sont recueillies par les demoiselles de In paroisse. Marseille, 1722. Passim.

faiteurs auxquels leur générosité donna le premier rang. Louis de Borély, secrétaire du roi à Marseille, ne se borna pas à donner, en 1 726 , à la Petite Miséricorde de Saint-Martin la somme de 1 ,640 livres , il lui en donna encore 4,358 en 1 729., Anne d'Abeille , sa femme, lui fit à son tour, en 1731 , un don de 5,278 livres. La D»® Elisabeth Caire lui légua, en 1 784, une maison située à la rue Saint-Pierre-Martyr, et en la même année , le négociant Jean Borel lui céda un capital de 6,000 livres. Je passe sous silence d'au* très bienfaiteurs. * L'œuvre du Bouillon reçut , en 1 746 , la somme de 800 livres de Madeleine Lanfrée , veuve du chirurgien Baudouin. Celle du Cœur de la Sainte Vierge ne fut pas oubliée dans les aumônes des paroissiens charitables. Le plus souvent les bienfaiteurs donnaient la préférence à Tœuvre vers laquelle leur sympathie ou leur dévotion les entraînait particulièrement ; mais quelquefois leur libéralité les embrassait toutes ensemble. En 1 734 , les trois œuvres pies de Saint-Martin vendirent à la dame Anne Riquet une petite propriété rurale provenant de la succession de Thérèse Simian , et vingt ans après , la veuve Rimbaud

1. Daplicata du grand livre contenant les biens capitaux de l'œuvre dn Bonillon de la paroisse Saint-Martin de cette ville de Marseille, dressé et fini le 28 décembre 1755 à l'usage de M"« de Garfeuil , directrice tj^sorière de ladite œuvre , le tout pour la gloire de Dieu et le bien des pauvres , pamm. Manuscrit in-4o en ma possession. — Voyez aussi le livre trésor de IHôtel-Dieu de Marseille, de 1776 à 1778, fol. 161 recto et verso , aux archives de cet hôpital.

leur laissa par portion égale le tiers de son héritage qui n'était pas sans quelque importance. \

Les œuvres de Saint-Martin placèrent sur la communauté de Marseille diverses sommes pour un temps déterminé et le plus souvent à constitution de rente perpétuelle. ' Le corps des courtiers de cette ville avait à payer à l'œuvre du Bouillon une rente de 180 livres, suivant un acte du 28 juin 1720. Les maîtres tapissiers lui devaient aussi une pension perpétuelle de 1 35 livres , et la province de Provence lui payait, au même titre , 50 livres par an. *

En 1 673 , plusieurs dames de Marseille avaient voulu former une œuvre de la Petite Miséricorde pour la ville entière. L'abbé de Lavergne , qui les dirigeait , annonça ce projet au sieur de Venelles, Tun des prieurs de la Grande Miséricorde dont il sollicita les secours. Sur le rapport du sieur de Venelles , le bureau de la Grande Miséricorde délibéra , le 22 avril , de ne rien donner à rétablissement projeté qui pouvait lui nuire

i . Sac 36 des contrats et titres des capitaux des œuvres pies de la paroisse Saint-Martin , aux archives de l'Hôtel- Dieu. — Liasse 22 contenant divers papiers des mêmes œuvres , aux mêmes archives.

2. Livre 165 des délibérations municipales, année 1764, fol. 73 verso et 74 recto. — Registre 178 des mêmes délibérations , année 1777, fol. 196 et 197 recto et verso. — Registre 183, année 1782, fol. 71 verso et 72 recto et verso, 178 verso et 179 recto et verso. — Registre 184, année 1785 , fol. 66 verso et 67 recto , 68 verso et 69 recto , 78 recto et verso , 98 verso et 99 recto et suiv. — Registre 185, année 1784 , fol. 23 verso, 24 recto et verso, 49 verso , 50 recto et verso.

3. Livre des capitaux de l'œuvredu Bouillon de la paroisse Saint-Martin de Marseille , in-4o, fol. 37 , 63 et 81 , aux archives de l'Hôtel-Dieu.

et de s'opposer par toutes les voies de droit à la quête générale qui était annoncée. *

Ce projet n'eut aucune suite , mais d'autres entreprises eurent plus de succès , parce que rien ne pou^ vait leur créer des obstacles. Dans le courant du XYII® siècle , le clergé de Marseille , voyant les bons effets des œuvres charitables de Saint-Martin, institua une Petite Miséricorde dans chacune des quatre autres paroisses de cette ville.

Celle de la Major fut dirigée par les deux curés et par douze commissaires choisis parmi les paroissiens les plus distingués qui devaient être chefs de famille. Il y eut chez elle cela de remarquable qu'elle ne secourut ni les personnes d'une condition élevée ou moyenne qu'assistait la Grande Miséricorde, ni les malheureux des dernières classes de la société qui pouvaient aller à T Hôtel-Dieu , et elle plaçait dans ce rang , entre autres individus de profession diverse , * les étrangers , les domestiques , les apprentis et généralement tous ceux qui n'étaient pas couchés d'une manière convenable et n'avaient auprès d'eux personne pour les soigner. La Petite Miséricorde de la

i. Registre 5 des délibérations du bureau de Notre-Dame-de-Miséricorde , fol. 1 recto et verso, aux archives du Bureau de Bienfaisance.

2. Tels que les paysans , les batteurs de plâtre , les paveurs , les manœuvres , les blanchisseurs , les raberols , les matelots , les bouchers, les vendeurs de chiffons et d'allumettes , les balayeurs, les brocanteurs, les fendeurs de bois, les charretiers , (es Voi tuners , les muletiers, les marchandes de poissons, d'herbes et de fruits, les porteuses de fardeaux , les lavandières , etc.

cathédrale ne se disait établie que pour les artisans , et encore quand il y avait deux malades de cette classe dans la même famille , elle n'en secourait qu*un seul , l'autre devant prendre le chemin de l'hôpital Saint-Esprit. L'œuvre n'existait que pour ceux qui pouvaient dire /suivant l'évangile : fodere non valeo^ fnendicare erubesco. Je ne suis pas bon à bêcher la terre , j'ai bonté de mendier. *

Par acte du 45 juin 1782, l'œuvre de la Petite Miséricorde de la Major prêta à la ville de Marseille la somme de 2,000 livres pour servir à l'acquittement du prix des terrains de Tarsenal. *

Les œuvres de la Petite Miséricorde, de Notre-Damedes-Accoules, de Saint-Laurent et de Saint-Ferréol se montrèrent plus faciles et moins parcimonieuses dans la distribution de leurs aumônes , sans doute parce «qu'elles eurent moins de pauvres et plus de ressources. Chacune d'elles était administrée par le curé de la paroisse et par vingt-quatre directeurs choisis parmi les membres de l'associations pieuse. ^

i. Règlement pour l'administration de l'œuvre delà Petite Miséricorde de la cathédrale. Marseille, 1757, in-S*».

2. Registre 191 des délibérations municipales, fol. 123 recto et verso , 9nt archives de la ville.

3. Règlement pour la Petite Miséricorde de la paroisse Notre-Damêdes-Accoules. Marseille, 1783 , in-f2.— Règlement pour l'administration de l'œuvre delà Petite Miséricorde de la .paroisse Sain t<Ferréol. Marseille, 1782, in-12.— Nous ne connaissons pas les règlements de l'œuvre de la paroisse Saint-Laurent, et. peut-Ôtre n'ont-ils jamais été imprimés. Quoi qu'il en soit , il est probable qu'ils Tarent à peu prés semblables à ceux des œuvres des paroisses précédentes.

Toutes ces œuvres possédèrent des capitaux formés par la libéralité de plusieurs bienfaiteurs , * et la paroisse des Accpules fui la seule qui eut , en 1 770 , un établissement pour les servantes renvoyées à des heures indues , ou qui n'ayant pas tSe parents , restaient sur le pavé. Cette œuvre spéciale les logeait, les nourrissait etleur cherchait de nouveaux maîtres.*

Il y avait , pour le quartier de Saint-Victor , une autre œuvre de bienfaisance exercée par la confrérie de Notre-Dame-de-Confession érigée dans Téglise inférieure de Tabbaye, pour rendre tout l'honneur possible à la Sainte Vierge et soulager en même temps les pauvres honteux , pendant la rigueur de Thiver, en leur faisant distribuer du pain . On ne connaissait pas la date de sa fondation . Vingt-quatre prieurs nommés pour six ans et renouvelés chaque année par sixième dirigeaient les affaires de Tassociation et faisaient annuellement une quête dans la ville et ses faubourgs. Le premier s'appelait maître-d' hôtel , le second était trésorier, le troisième avait le titre de bourgeois , et le quatrième remplissait les fonctions de sacristain.

1. Voyez le registre 11 des délibérations du bureau de Notre-Damede-Miséricorde» du 2 mars 1770 au 17 août 1787, fol. 114recto, aux archives du Bureau de Bienfaisance. — Registre 177 des délibérations municipales, année 1776, fol. 158 verso et 159 recto et verso, aux archives de la ville. — Registre 27 des copies des lettres des échevins de Marseille, du 9 mai 1774 au 23 juin 1775 , aux archives de la ville. — Livre trésor F de l'Hôtel-Dieu de Marseille, de 1701 à 1715, fol. 494 et suiv. , aux archives dudit Hôtel-Dieu.

'2. Grosson. Almanach historique de Marseille, année 1770, p. 114.

Oq ne pouvait nommer à l'emploi de prieur que des gens de commerce et les célibataires n'étaient pas éligibles. Ceux qui sortaient de charge ne pouvaient y rentrer qu'après un intervalle de dix ans au moins. *

Dans la seconde moitié du XVIII® siècle , le faubourg de Notre-Dame-du-Mont ayant acquis quelque importance , on y institua , pour les pauvres malades , une œuvre qui , le 3 juin 1 783 , plaça mille livres sur la communauté de Marseille. ^

Joseph Rambert, avocat à Marseille, laissa, en i 685 , aux pauvres de la Valentine un legs de 2,000 livres, pour les intérêts de 100 livres en provenant être distribués chaque année aux nécessiteux de ce quartier rural. ' Un autre bienfaiteur, nommé Antoine Génies , légua , par testament du 1 3 février 1 726 , son bien à T Hôtel-Dieu de Marseille , à la charge par cette maison de payer tous les ans 50 livres aux pauvres honteux de Château-Gombert. La distribution devait en être faite par les prieurs de la confrérie du Saint- Sacrement , en présence du curé. *

1 . iDSIructioD pour messieurs les prieurs de la vénérable confrérie de Nolre-Dame-de-Confession érigée dans l'église inférieure de l'abbaye Saint- Victor. Marseille, 1739, in-12 de quinze pages.

2 Registre 191 des délibérations municipales, fol. 127 recto, aux archives de la ville.

3. Livre trésor C de l'hôpital Saint-Esprit et Saiol-Jaçques-de-Galice de Marseille , de 1664 à 1685 , fol. 258 recto , aux arch. de l'Hôtel-Dieu.

4. Livre trésor N du même hôpital , de 1756 à 1767 , fol. 375 verso, aux mêmes archives.