Même «dissertation , p

à la vue de cette ville ruinée par les visigoths , il eut un moment de faiblesse et prit la fuite. Un homme pieux, nommé Aper, qui avait été disciple de saint Augustin, lui reprocha sa lâcheté. Rendu à ses devoirs, Eutrope vint à son église et ne songea plus qu'à la secourir dans ses besoins. Pasteur plein de sollicitude , il tourna toutes ses pensées verè le soulagement temporel et la sanctification de son peuple. Mais toujours humble et pénitent , il affaiblissait son corps par le travail et le jeûne. Il labourait la terre, coupait du bois et se livrait à d'autres occupations aussi pénibles , sans négliger son administration épiscopale. * La date de sa mort est inconnue.

Tel fut l'illustre marseillais que l'église a mis au nombre des saints.

Les Trinitaires soignèrent, dans leur hôpital, les indigents atteints d'hydropisie , celui du Saint-Esprit ne voulant pas les recevoir, parce que Ton croyait alors que cette maladie était contagieuse.* On disait que le jus de concombre sauvage était un bon médicament contre rhydropisie. *

1. Gallia Chrisliana. Paris, 17i5. t. 1, p. 767. — Acta Sanctorum, t. 6, p. 699 et sequent. 27 mai. — Baillet, les Vies des Saints. Paris, 1704 , t. 2, p. 430, 431 et 432. - André dn Saussay, Marlyrologium Gallicanum. Paris, 1637, l. 2, p. 308. — Essai historiqne sur les évéques du diocèse d'Orange , mêlé de documents historiques et chronologiques sur la ville d'Orange et ses princes. Orange, 1837, p. 61 et suiv.

2. Tableau historique de Marseille et de ses dépendances. Lausanne , 1789, p. 441.

3 Bricf Traicté de la pharmacie provinciale et familière , dressé et

•L'hôpital Saint-Eutrope fut d'abord, comme le couvent de la Trinité vieille , situé près de la porte Galle , à Tendroit même où était naguère Tabattoir public. Il resta là jusques au temps du siège de Marseille par le connétable Charles de Bourbon , et alors il fut transporté avec le même monastère dans le quartier où Ton construisit plus tard Thospice de la Charité au couchant duquel il se trouva.

Placé dans une petite maison joignant le couvent , il avait pour directeur le ministre des Trinitaires et quatre laïques. * Michel Lieotaud, prêtre bénéficier de la Major, institua cet hôpital son héritier universel par testament du 7 juillet 1621. Il paraît qu'à la même époque la maison Saint-Eutrope recevait quelques pauvres atteints de tout autre mal que rhydropisie , car dans les registres de Pierre Feris , notaire à Marseille , à l'occasion de la peste qui venait de ravager la ville et de ralentir le zèle des administrateurs de cette maison, on lit, à la date du 30 novembre 1 630 , parmi quelques statuts , que désormais on n'admettra dans T hôpital des Trinitaires d'autres malades que les hydropiques. Il y avait au-dessus de la porte une pierre sur laquelle était taillée en relief l'image de Saint-Eutrope avec

faict vulgaire par Antoine Constantin, docteur en médecine à Âix en Provence. Lyon, 1597s p. 42.

1 . Voyez les almanachs historiques de Marseille , par Grosson , article Hôpital de Saint-Euirope.

sr» habits pontificaux et des malades à ses pieds. En 1715, on enleva cette pierre et l'on mit à sa place une inscription portant en lettres d'or : Hôpital des hydropiques. *

L'ordre de la Trinité formait deux corps différents. Les grands Trinitaires , appelés aussi Mathurins , établis à- Marseille en 1 202 , comme nous venons de le dire , et les Trinitaires déchaussés , dits de la Palud, venus en cette ville en 1 651 .* C'était une réforme. En 1773, ils furent réunis sous le même régime et sous le même nom de Chanoines réguliers de la Sainte-Trinité, ou Mathurins. Le chapitre général délibéra, en 1 774 , de supprimer la cotomunauté de la Palud et de réunir les deux corps. Cette délibération fut confirmée par arrêt du conseil du 29 mars 1775. La réunion se consomma, le 20 août 1 777, dans la salle capitulaire du couvent des Grands- Trinitaires , et la translation dans la maison de la Palud se fit processionnellement le lendemain. ^

On y tranféra toutes les œuvres attachées à l'établissement des Grands-Trinitaires , et notamment

1. Disslertation ci -dessus citée sur l'origine et la qualité de Thôpital érigé ancieQoemeDt dans la ville de Marseille, sous le titre de Saint-Eutrope. Arles, 1752.

2. L'antiquité de l'église de Marseille et la succession de ses évoques, t. 3, p. 455, 486 et suiv. — Calendrier spirituel, contenant les fêtes que l'on célèbre dans chaque église de Marseille et de ses faubourgs, par Agneau. Leyde , 1759, p. 278 et suiv.