Statuts et règlements cités, p. 26 et

d'alelier étaient munis de nerfs de bœuf avec lesquels ils châtiaient les eafants pour la moindre faute. Les murmures et les plaintes des parents indignés forcèrent les recteurs à subsliluer à ces nerfs de bœuf de petits fouets dont on continua depuis lors de se servir dans les punitions ordinaires. *

Le 6 janvier 171 5 Jcs recteurs auxquels on vanlait beaucoup le mérite des dames religieuses hospitalières de Saint- Joseph , déUbérèrent d'en recevoir quatre dans la maison à la place des six 7nères qui lavaient desservie jusques alors. Ils s engagèrent à les loger j à les nourrir , à les blanchir, et à donner à chacune d'elles 60 livres par an pour leur vestiaire. Le 2 mai suivant, les sœurs Ferrus , de Saint- Joseph , Chenevier et Boyer furent installées, et la première avec le litre de supérieure. ' Ces dames toutefois ne restèrent pas long-temps à la Charité, et le motif de leur retraite n'est indiqué dans aucun titre. Tout ce que nous savons c'est que le 16 avril 1716, te bureau fut d'avis de donner lîiO livres pour te départ des trois religieuses qui étaient encore dans cet hôpital, ^

La maison de la Charité de Marseille avait fondé en 1680 , avec le concours de Fadministration municipale, une œuvre pour secourir les pauvres qu'on

1 . L'Econome instruit de ses devoirs, etc^ , manuscrit cité , p. 15t .

2, fiegistre U des délibéralions, Voyez la séance du S mai*

ne pouvait recevoir dans la maison et qui d'ailleurs n'en demandaient pas Tentrée. C'était la distribution du pain externe pour laquelle la ville donnait annuellement six mille livreb. Ceux qui sollicitaient le secours du pain devaient se présenter devant les recteurs et y exposer leurs besoins ^ un jour dé séance, après quoi on les renvoyait au bureau suivant. On nommait un commissaire pour prendre des informations et Ton statuait sur son rapport. Le nombre des pains variait suivant la position des malheureux secourus. Tous les directeurs se partageaient entre eux cette distribution que Ton faisait , tous les dimanches au matin , à la Charité pour les pauvres de la Major et de Saint-Laurent, à l'hôpital des Enfants abandonnés pour les pauvres de Saint-Martin et de Saint-Ferréol , et à l'Hôtel-Dieu pour ceux des Accoules. On tenait un registre particulier pour les pauvres honteux auxquels on distribuait le pain le'samedi au soir dans l'hôpital de la Charité.

On ne donnait le pain externe qu'aux indigents nés à Marseille ou qui y avaient un domicile de cinq années. On leur imposait l'obligation de se confesser à tout le moins une fois l-au , et ceux qui, dans la quinzaine de Pâques , ne rapportaient pas le billet constatant qu'ils avaient satisfait à ce commandement de l'Église cessaient d'être secourus. *

Le 1 9 mars 1 756 le conseil municipal de Marseille ,