DES MATIÈRES

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idées famiet sur Tart néerlandais. — Les rédacteurs du Globe

et ceux de la Revue des Deux^Mondes n*onl pas su traiter les

problèmes littéraires. — Du Travail irUelûxtuel en France de

4845 à 4847.— M. Perennès 478

CHAPITRE X. — L*BCOLi du bon sens. — Rancune du parti classique.— Sans le savoir et sans le vouloir, Rachel lui sert d'insirument.— Biographie de la célèbre actrice.— Elle manquait totalement de goût pour Tétude et n*a jamais eu d*opinions littéraires. — La réaction s* empare d*elle. —Violence des passions routinières.— La Lucrèce de M. Ponsard écrite en province.— Barbarie du style. — Défaut absolu d'invention. — Joie des classiques. — Leurs transports d* enthousiasme. — Préface â*Antigone, par MM. Paul Meurice et Vacquerie. — Opulence de la mise en scène chez les Grecs et les Romains. — Prudence de M. Emile Augier. — Agnès de Méranie; manifeste de M. Ponsard placé en tête de la pièce. — Rôle du bon sens dans la vie réelle et dans les arts. — Il ne mène, en poésie, qu'^ la platitude. — L*auteur de Lucrèce nie la différence des ^oles. — Il blâme avec justice les excès des novateurs. — Les infirmes et les extravagants comptent-ils dans Feffectifd'un parti?— Curieux spécimens 504

CHAPITRE XL — l^écoul du bon sens. — M. Ponsard abandonne les règles classiques. — Ce changement de méthode lui porte bonheur. — Charlotte Corday^ — Excellence de la pièce. — Le parti classique admoneste Tauteur, qui retourne aux faux dieux. — La tragédie d'Ulysse^ le poème d'Homère, — Nouvelle déclaration de principes. — Ignorance et impuissance de M. Ponsard en fait d*esthétique. — Horreur des tropes qu*il manifeste. — Juste mesure de Pintrigue dans les pièces de théâtre. — Prétendue simplicité de forme chez Homère . — C'est un barbare de génie peignant des barbares. — Sentiments primitifs, mœurs sauvages de ses héros. — Les chefs des Bédouins et des Tartares sont plus civilisés. — Le palais d*Ulysse, à Ithaque. — Méprises étranges de M. Ponsard. — L'atticisme des anciens. — L'Honneur et VAr^ gent ; seconde infidélité aux règles classiques. — Il faut choisir entre les deux systèmes. — Discours du poète à PAcadémie française : il se décide pour les tieilles théories. — Grande fête de la routine 536

CHAPITRE XII. — LA DtfLOHiTiB DANS LA caiTiQUE. — M. Saint- Marc Girardin k la Sorbonne. — Succès qu'il obtient par son élégance frivole.— Tad/eou de la littérature françoiie auXVl^siè^

ele. — L*aQtenr, dans nn style emprunté h Tifcole nouvelle, m déclare pour Tancienne école. — Sa définition incomplète de Tesprit français. — Les descendants des Gaulois sont-ils nn peuple exclusivement sceptique, malicieux et railleur? — G*est Tezaltation, Taudace et Timpétuosité qui composent le fond du caractère français. — Preuves tirées de l'histoire politique. — Preuves tirées de l'histoire littéraire. — La plaisanterie et la satire servent de distraction îk la France dans les jours tranquilles.

— Notices sur V Allemagne, — M. Saiut-Marc Girardin embrasse récole nouvelle, quand il la voit triomphante.^Il se proclame un romantique de la veille. — Mérites de son élocution. — L'intelligence et le talent ne sont pas identiques 'ôl\

CHAPITRE XIU.— LA DiPLONÀTiE DANS LÀ CRITIQUE. — Troisième évolution de M. Saint-Marc Girardin. — 11 emhrasse les autels de la doctrine classique, quand la réaction littéraire semble triomphante.-*-Son Cours de HUéralure dramatique. — Il y refait et y dénature un travail déjà exécuté pur Bernardin de Saint-Pierre et Chateaubriand. — Son analjse des passions dans le drame. — Ses rerirques frivoles, ses erreurs, ses contradiciions. — Le christianisme est-il la religion du suicide, comme le prétend M. Saint-Marc Girardin? — Les suicides se multiplient aux époque? de décadence sociale. — La famille chez les anciens; la famille chez les modernes. — Le chrislianii^me a-i-il détruit le respect des morts et le culte des tombeaux? — Singulière logique.— Dissertations du professeur sur Tamour. — Essais de liitêrature et de morale; nullité de l'ouvrage. — Trois sortes de critiques méritoires; les amiilidcalioiis de M. Saint-Marc Girardin n'appartiennent à aucune de ces trois classes 600

CHAPITRE XIV ET DERNIER. — la scie.nck aux prises avec LA BooTiNS. — Colère des poètes contre les théories serviles. — Préface des Chants moderikes, par Maxime Ducamp. — Il reproche aux Français leur esprit stationnaire. — Luttes d'un réformateur. — Il essaye, dès Tannée 4 830, d'abolir la vieille méthode. — Défection de ses auxiliaires.— Ses états de service. — 11 est renié par ceux qui le dépouillent. — Tentatives analogues, secours inattendus. — Hegel traduit par M. Bénard. — Esthétique origi. nale de Lamennais. — Autres livres de même nature : SoheUiog traduit par M. Grimblot; Eslhvtique de Joulîroy; Kanl et M. Barni; Tœpffer, Pictet. — L'Académie des sciences niorale-$ met au concours 1 théorie du beau et l'histoire de Testhéiique.

— M. Charles Lévèque remporte le prix. — Défauts et mérites

DBS MATliBBS.

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de sott ouTrage.— Poétiqae de Schiller, traduite par II. Régnier. —La critique française suivra-t-elle les progrès de la science? — Motirs de doute. — Motifs d*espoir. — Deux résultats précieux obtenus par l'école noutelle. — Il faut en unir avec le système rétrograde 626