‹ Histoire des livres populaires ou de la littérature du colportage depuis le XVe siècle jusqu'à l'établissement de la Commission d'examen des livres du colportage (30 novembre 1852). Tome deuxièmeChapitre 47 sur 130 · GN · texte numérisé non relu

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Laquais, cherchez des souliers ,

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Et mettez-les

$ pieds

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erchez dans ma garde-robe

Une bague pour son doigt...

.. + + CANTIQUES SPIRITUELS, ETC - . 225 ‘Où ne pourrait , sans méchante intention, s'arrêter là , et laisser le lecteur réfléchir sur l'insuffisance du costume; il vaut donc mieux suivre jusqu’au bout | ee Je prévoyant vieillard, et ajouter avec lui, ‘©

Avec sa première ‘robe, * . . 0 Puisqu'il revient commè il doit. :

Qu'on prépare le veau gras, | | | | | Fe de J'ai mon fils entre mes bras : | | I avait perdu la vie, Mais il est ressuscité; | | Chers amis, je vous convie DT ” À cette solennite. . Ve CO FA :

Réflexion.

C'est ainsi que le Seigneur É Recoit le pauvre pécheur : DO. 2 os | * Il l’embrasse, il le console, : M Un Es 11 l’aime plus que jamais, * Et d’une simple parole D D + I remplit tous ses souhaits. nn

Il n'ést pas douteux que ‘le style de ce cantique . | va

. n’ait été refait bien des fois et qu'onn'en ait ici qu'une . . | des innombrables variantes. Mais qu'importe? Le :

sujét n'est-il pas toujours charmant ? Le précepte de

Boileau ; | |

Méler le grave au doux, le plaisant au sévère, - : . à LS D'y est-il pas convenablement observé? Quant aux : gravures, je ne ‘sache pas qu'on puisse en rencontrer | de plus achevées : ve fils gardant les pourceaux en habit à à la française, avec an Chapeau de Mandrin,

et le père Île recévarit en redingote à fourrures et coiffé à l'oiseau royal, ‘sont de ces hardiesses de pin- : ŒaU qu'on. ne passerait pas à tous les artistes. On n’accusera pas du moins celui-ci d’avoir fait abus de la couleur locale. | eh

Le Sacrifice d Abraham qui suit Je cantique de l'Enfant prodigue. et qui en est la contre-partie, a droit également : à être reproduit sans coupures. Là, le fils se révolte contre l'autorité paternelle, ici il la respecte et y obéit jusqu’à la mort. Le Sacrifice d'Abraham est une dés parties’ du Mystère du vieil Testament, par personnages, composé au xv° siècle, imprimé plusieurs fois , ‘et d’où Théodore de Bèze a tiré son Abraham han, 1550.

Sara, suivant la promesse de l'ange, mit au monde un fils à qui Abraham donna le nom d'isaac. Ici, dit le A/ystère, ES |

« ae fault ung enfant nouveau-hé. »

| ‘Péndant qu’ ‘Isaac, devenu grand , va se réjouir ‘avec Ismaël, son frère, et Éliézer, jeune garçon qu ‘Abraliam leur a donné pour aida rades et qu'il joue avec eux à la fossette , à pique-romme, etc, le Seigneur ordonne à Abraham de lui sacrifier ce cher

BL CCM Le /

1.0 fut j joué à Pari ÊR à l'hôtel de Flandres , dévant François 1, en 1539, et fut i DE séparément la mémé année , in-8 pothique. |

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