‹ Histoire des Mongols, depuis Tchinguiz-Khan jusqu'à Timour Bey, ou Tamerlan; (volume 3)Chapitre 43 sur 222 · CHAPITRE V · texte numérisé non relu

CHAPITRE V

Son entrée à Tëbriz. — - Sa première proclamation. — « Destruction des temples des païens, des Qirëtiens et des Jmis. — Conversion de Gazan au mahomëtisme. *— Discours sur l'idolâtrie. — Persécution des Chrétiens , des Juifs et des Bouddhistes. — Punition des partisans de Baîdou. '— Nevrouz nommé lieutenant-général. — GrÀce qu'il demande. — Sadr-ud-din créé Sahib Divan. — Inauguration de Gazan. — Enfance et éducation de Gazan. — Ravages des princes Doua et Sarban dans le Khorassan et le Mazendéran. — Moyens employés par Gazan pour se procurer les fonds nécessaires à cette guerre. — Complot du prince Sougaî contre Nevrouz. — - Révolte du prince Arslan. — Évacuation du Khorassan par les Mongob de la Transoxiane. — Défection d'une horde d'Ouîrates. — Leur sort en Syrie et en Egypte. — Visite du roi arménien à Gazan. — Ordre qu'il en obtient. — Condamnation à mort du vézir Sadr^uddin. — Comment il est sauvé. — Sort de Togatchar^ gouverneur du Roum. — Histoire racontée , k ce sujet | par Gazan. — Révolte du général Baltou dans le Roum. -* Exécution de l'Atabey du Grand-Lour. — Punition de FAtabey du Petit-Lour. ^- Conduite de Nevrouz envers Nourin Aca. — Accusations contre Nevrouz. — Machinations pour le perdre. — Exécution de ses frères et

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de ses clients. — Révolte de Nevrouz. — Sa défaite. — Sa retraite a Hérat. — Des princes Kert et ancienne» relations de Nevrouz avec le prince de Hérat. — ^ Extradition et supplice de Nevrouz. — Siège de Hérat par Kharbendé. — Exécution de Baiton. — Exécution du prince Taïdjou. — Gazan prend le turban. — Troubles en Géorgie. — Exécution de Sadr-ud-din. — Sa'd-ud-din nommé vé^ir. — Déposition de Mass*oud ysultan du Roum. — Révolte de Soulamisch ^ans le Roum. — Son sort. — Derniers sultans du Roum. — Arrivée en Perse de Kiptcbac et d'autres généraux transfuges. — La guerre contre l'Egypte résolue. — Invasion d'un corps syrien dans le Diarbekr.

Gazan , étant parti d'Odjan , fit son entrée soa3 Z.-C. lennelle dans Tébriz le mercredi 5 octobre. Le prince Sougaï et le Grand-juge, à la tête des Imams, Scheïkhs, Oulémas et Seyids étaient allés à sa rencontre. Il descendit au palais bâti par son père dans la prairie de Schem.

Le premier édit de Gazan ordonnait à ses sujets de vivre en paix; aux Grands, de ne pas opprimer leurs inférieurs; à tous, d'observer les préceptes de la religion et de la loi. Il fit proclamer l'ordre de détruire les temples d'idoles, les églises, les synagogues, les pyrées, en un mot, tous les édifices prohibés par la loi dans les pays musulmans. Les idoles brisées et liées sur des pièces de bois

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fiit^nt promenées dans les me^ de Tébriz. Mais déjà Nevrouz, dit l'historien syriaque, lorsqu'il poursuivait Baidou, avait donné l'ordre de détruire ces édifices, de tuer les prêtres bouddhistes, de traiter avec mépris les ecclésiastiques, de ne les exempter ni des impôts ni des autres charges , de ne pas permettre que les Chrétiens se montrassent en pubUc sans être ceints du zonar, ni les Juifs, sans porter un signe distinctif sur la tête. Alors la populace de Tébriz détruisit toutes les églises de cette ville. Il serait impossible de décrire les persécutions et les insultes que les Chrétiens eurent à subir principalement à Bagdad, où, dit*on, aucun d'eux n'osait plus se montrer dans les rues; c'étaient leurs femmes qui sortaient pour acheter et vendre, parce qu'on ne pouvait pas les distinguer à l'extérieur des femmes mahométanes; mais si par hasard on les reconnaissait, elles étaient insultées et frappées. Enfin tous les Chrétiens habitants de ces contrées, furent affligés d'un ineffable abandon de Dieu. Leurs ennemis leur disaient en se moquant: Oà est votre Dieu? Voyons si vous açet un protecteur ^ un libérateur. Cette persécution ne se borna pas & nous seuls; elle s'étendit aussi sur les^ 4 lo

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ce Juifs et les prêtres idolâtres , et dut inémc^ oc paraître à ces derniers encore plus dure, a après les grapds honneurs qu'avaient cou-> « tume de leur rendre les souverains mongols, « qui leur livraient la moitié des fonds versés a dans le trésor, pour en &ire des idoles d'or « et d'argent Aussi beaucoup de ces ministres « des idoles se firent ils nuJiométans à cette « époque.

<c Plus tard Gsizan fit expédier un Yeirlig <K dans toutes les provinces et y envoya des a commissaires chargés de détruire les églises « et les couvents. Si, à leur arrivée dans un a endroit, des Chrétiens se présentaient de* o vaut eux et leur donnaient des présents, oc ces commissaires se laissaient aisément flé^ « chir; car il leiu* importait plus d'amasser « de l'argent que de détruire des églises; téic moin ce qui arriva à Irbil. Ceux qui s'y c étaient rendus , après avoir attendu vingt fc jours que quelque Chrétien vint leur offrir a de l'or, ne voyant paraître personne, pas a même le Métropolitain, donnèrent à la po* « pulace laUberté d'agir. Elle détruisit de fond « en comble, dans la journée du mercredi %^ a novembre, deux belles églises, l'une des a Jacobites., l'autre des Nestoriens. A cette nou- € velle, les habitants de Moussoul fiirent con-

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