‹ Histoire des Mongols, depuis Tchinguiz-Khan jusqu'à Timour Bey, ou Tamerlan; (volume 3)Chapitre 80 sur 222 · LIVRE Vly CHAPITAB VI. a4S · texte numérisé non relu

LIVRE Vly CHAPITAB VI. a4S

accompagné, de l'Édit royal accordant su-'

reté à la ville de Damas; en voici la teneur:

« Par la puissance de Dieu; faisons savoir

« aux chefs de toumans, de mille, de cent,

< et à nos troupes victorieuses, en général, « tant mongoles que ta2ikes , arméniennes , « géorgiennes et d'autres nations soumises à

< notre empire, que Dieu, lorsqu'il éclaira « notre cœur des lumières de l'Islamisme , et « nous guida vers la religion du Prophète (sur « qui soient les plus particulières bénédictions c de Dieu et la paix) , selon ces paroles célestes : « Cebii dont Dieu a ouvert le cœur à Vlslands^ ^me^ suit la lumière du Seigneur ; malheur à « ceux dont le cœur est endurci contre les con^ « seils dwins ; ceux là sont dans V égarement (i); « et lorsque nous eûmes appris que ceux qui « gouvernent l'Egypte et la Syrie, étaient « sortis de la voie de la religion ; qu'ils n'ob- « servaient pas les préceptes de l'Islamisme; <t qu'ils violaient leurs engagements , étaient « parjures, sans foi, sans loi; qu'ils ne trou* « vaient pas obéissance, et que chacun d'eux, m lorsqu'il parvenait au pouvoir , ne cherchait u qu'à satisfaire ses penchons pervers , détrui-

(i} Coran.

^4$ HISTOÎRB l>ES MONGOLS.

te sant la semence et la progéniture ^ H Diem 4L ncUme pas V iniquité (i); que leurs actes « répandaient la frayeur parmi les peuples; % qu'ils étendaient la main de la convoitise « sur les femmes et les biens de leurs sujets; « qu'ils quittaient la voie de la justice et de « Féquité pour se livrer à la violence et à m ToppressioUy nous avons été portés , par « notre zèle pour Tlslamisme, à nous diriger « vers ce pays avec une nombreuse armée , « afin de mettœ un frein À de pareils excès) « et nous nous sommes promis, si Dieu nous « accordait la grâce de le conquérir , d'y faire « cesser les iniquités , et de répandre sur tous « ses habitants les bienfaits de la justice et 1^ de la générosité, conformément aux précep* fi tes divins: Certes^ Dieu commande la justice^ « la bienfaisance et la libéralité envers les « parents. Il défend les transgressions et les ini' « guités. Il vous avertit afin que vous vous m en souveniez (a); et en Considération de ce « qu'annonce le Prophète y (Dieu lui soit proc piceetlui accorde la paix): Les justes seroni « assis sur des trônes de lumière , à la droite de

(i) Coran, chap. 21 , vers. 204.

(a) Ibid. y cbap. 16, vers. 92.

LIVRB XI y CBA.PITR£ VU îk^f

« Dieu, et chacune de ses mains est la droite^ « cest à^re, ceux qui observeront la justice « dans leurs œmmarùlements , et dans leur « conduite à V égard de leurs proches et de ceux « quUls gouvernent (i);et, comme nous avons « Tinteudon d'atteindre ce but louable, d'ao « coroplir notre vœu^ Dieu, en nous accor* « dant une victoire signalée, a mis le comble « à ses iHenfaits. Nous avons vaincu un ei»- « nemi audacieux , des légions rebelles ; nous « les avons dissipées; ainsi s'évanouit Terreur, « lorsque la vérité apparait; car Terreur est c vaine. Notre cœur n'en a été que plus ou»- « vert à TIslamisme; fortifié par la vérité des c préceptes donnés à ceux à qui Dieu u « accordé famour de la foi et Va embellie « dans leurs cœurs, à qui U inspire Vhorrear de c Vinfidélité, des iniquités et de la rébellion^ « Ceux là marchent dans la bonne voie par « la grdce de Dieu (a). Dans Tobligation d'ao* « complir ces fermes engagements et ce vœu « sacré, nous avons défendu qu'aucun indi* « vidu de nos armées, à quelque classe qu'il c appartienne, fasse du mal ni à la ville c de Damas , ni à son territoire , ni à celui de « la Syrie; qu'on attente en général d'aucune

(i) Coran. {%) Ibid. chap. 44 , vers 7,

a48 HISTOIRE 1>JBS XQirOOLS.

« manière que ce soit, ni aux personnes des c habitants, ni à leurs Harems , ni à leurs a biens y ni à rien de ce qui leur appartient, « afin qu'ils puissent se livrer, avec une « parfaite sécurité, commerçants, agriculteurs ^ ou exerçant toute autre profession, à leurs « travaux habituels, qui font la prospérité du « pays. £t si, dans cette multitude de nos « guerriers, H s'en trouvait qui, malgré notre fc défense, osassent piller ou réduire en cap» cr tivité des habitants, nous les ferons mettre « à mort, afin qu'ils servent d'exemple aux « autres, et leur fassent perdre l'envie de « commettre de semblables excès, et afin que « l'on sache qu'après cet ordre qui doit être « sévèrement exécuté, nous n'userons plus « d'indulgence. Qu'ils ne molestent pas non « plus les individus d'autres religions, soit « Juifs, Chrétiens ouSabéens; car ils payent le « tribut y afin que leurs biens soient comme nos « biens y leur sang comme notre sang (i). Les « souverains doivent aux tributaires la même « protection qu'aux Musulmans. U a dit le pro- *c phète*: Le chef de la nation est son pasteur y « et tout pasteur est responsable de son trour u peau (a).

(i) Coran. (a) Ibid.

liva£ Vly CHAPJTRB VI, ^49

« Les cadhis , prédicateurs y scheîkhs , docc teurs de la loi, schérifs, seigneurs, notables « et tous nos sujets en général, sont invités « à se réjouir de cette glorieuse victoire, et « à se livrer à la plus vive allégresse, en « adressant à Dieu des prières pour notre « puissante monarchie. Donné le 5 de rabi« « ul-akhir 699 [3o décembre 1^99] (1). »

Cette proclamation calma un peu Tinquiètude publique. Cependant le général A'iém* ud-din Sindjar Erdjevasch, commandant de la citadelle, en avait fermé les portes, bien déterminé à la défendre. Le mardi 5 janvier i3oo, l'émir Ismaîl, qui avait pris le com* mandement de Damas, ordonna que les Oulémas ^ les Scheîkhs et les magistrats, allas* sent presser Erdjevasch de rendre la citadelle ^ en lui faisant connaître que s'il refusait, les troupes mongoles entreraient dans la ville et la saccageraient. En conséquence, ces per» sonnages se présentèrent à la porte de la citadelle, et demandèrent que le commandant déléguât quelqu'un pour s'aboucher avec eux; mais il les chargea d'horribles imprécations, et leur annonça, pour toute réponse, qu'il avait reçu, par un pigeon^

(1} NoYaïri.

aSo HISTOIRE DES MOHGOLS.

l'avis que les Tartares qui s'étaient avancés à la poursuite des Égyptiens avaient été mis en fuite; que le sultan ralliait ses troupes à Gazât et qu'il arriverait dans peu à la tête de son armée.

Les émirs Kiptchac, Begtimour^ Elbégui et A'zaz, qui avaient suivi Gazan en Syrie et assisté à la bataille de Hims, entrèrent à Damas, le mercredi 6, et envoyèrent aussitôt une députation, composée d'Oulémas et de hauts fonctionnaires civils , à leur ancien ca« marade Erdjevasch, pour l'engager à se rendre; mais elle n'obtint rien. Des sommations écrites par le chef des Scheikhs^ par un général mongol qui se disait le frère de lait •de Gazan, et par Kiptchac, n'eurent pas plus de succès (i).

Gazan vint camper le même jour dans les prairies de Rahitt, à une petite distance an midi de Damas. On nomme Bahitt la partie orientale du canton de Gouttai ^ souvent cité par les Orientaux comme un paradis terrestre, à cause de ses arbres, de ses vergers , de ses jardins et de ses eaux. On rapporte que les principaux habitants de Damas y étant allé rendre hommage au Khan mongol^

(i) Novaîri.

LlvnB VI, CHAPITEfi VI. !i5l

il leur demanda: Qui suis-je? ik répondirent Schah Gazon j fils (Tjérgoun K/ian, fils d^A^ haca Khanj etc. — Et qui était le père de Nassir? — Ils répondirent E/fi (Kél€UH}un). — Et qui était le père d'Elfi? — personne n« put le nommer, c Alors, ajoute rhistorien « Raschid, ils comprirent que leur sultan « devait le trône au hasard et non au droit c de sa naissance, et qu'ils étaient les sujets « des descendants de Houlagou. » — Foas c autres f reprit Gazan, vous ne valez pas a grand* chose; mais vos morts ont beaucoup ft de mérites , et dest en leur faveur que je m vous fais grdoe. » Gazan faisait allusion au grand nombre de compagnons du Prophète, de descendants de Mahomet et de dévots musulmans, dont on voyait les tombeaux dans la ville et les environs de Damas (i). Gazan fit son entrée dans cette ville et alla visiter le Metdan-ui-Jiassa. Charmé de la beauté de Damas, il voulut la préserver du dégât qu'y pourraient commettre ses troupes; il fit placer des gardes à l'une des portes et fermer les sept autres; il défendit d'entrer dans les jardins qui Tenviroonaient {%). Le vendredi 8, on pria sur la chaire

(i) Voir le Djihan Numa, p. .571. (a) Raschid.

aoa HISTOIRE DES MONGOLS*

pour Gazan; voici les titres qu'on lui donna: Notre seigneur^ le grand sultan j le sultan de r Islamisme et des Musulmans y le victo^ rieux Mahmoud Gazan. Après le service divin, Riptchac et Ismail montèrent à la tribune des Muezzins^ et on fit lecture d'une ordonnance qui nommait Kiptchac gouverneur de toute la Syrie, et l'autorisait à conférer les préfectures, les offices de judicature, et les emplois ecclésiastiques dans les quatre provinces qui la composaient, celles de Damas, Alep, Hamat et Hiros. Cette nomination causa une grande joie aux habitants de Damas; ils crurent qu'ils allaient être traités avec douceur; en même temps on jeta au peuple des pièces d'or et d'argent. Les intendants dâs finances et les autres employés civils furent continués dans leurs attributions, sauf les cas extraordinaires et importants où ils devaient en référer aux vézirs du nouveau souverain (i).

Les généraux de Gazan demandèrent à piller la ville sous le prétexte que la citadelle refusait de se rendre- Ce prince, loin d'y consentir, défendit sévèrement d'user de vio^ lence envers qui que ce fût, et de laisser

(i) Macrizi.

LIVUK Vï, CHAPITRE Vf. aSï

entrer à Damas aucun militaire, même officier, à moins qu'il ne fut muni d'un passeport du Divan (i). Il est yrai que les habitants s'étaient engagés à payer une contribution de cent toumans d'or ou un million de dinars (sà).

Le 9 y les troupes arméniennes pillèrent la Tille de Salihiyat, située au pied des monts Cassioun, k une heure de distance au nord de Damas, et dont les environs, couverts de jardins et de maisons de plaisance, en &i« saient un lieu de délices. On enleva jusqu'aux tapis et aux lampes de la mosquée, des cha* pelles sépulchrales, des collèges. Ces édifices furent incendiés; on avait exhumé les cadavres pour fouiller les tombeaux. Beaucoup d'habitants furent tués ou traînés en captivité; le nombre en est porté à près de dix mille; enfin la ville fut ruinée. Ces actes de barbarie sont imputés au roi d'Arménie, qui voulant venger les maux causés à son pays par les troupes syriennes, avait d'abord médité la ruine de Damas; mais Kiptchac s'y était opposé et lui avait abandonné Salihiyat , qui fut saccagée. Les bourgs de Mézet et de Daria eurent le même sort

(i) Raschid. (a) Yassaf.

a54 HISTOIRE UES MOVGOtS.

Témoin de ces excès ^ le scheîkh Taki-nd» diiiy fils de Timiet^ voulut aller se plaindre à Gazan, qui avait; promis sûreté; on l'en dissuada, en lai disant que ce prince ferait mettre à mort quelques-uns des coupaUes, et que cela ne servirait qu'à exciter le ressens» timent des cheË»^ au préjudice des habitants de Damas. Il renonça à porter plainte; maïs il s'aboucha avec le véair Sa'd*ud-din^ et avec Raschid*ud«din (l'historien) qui lui dirent que plusieurs généraux mongols n'avaient rien reçu des contributions de Damas; qu'il allait les satisfaire. Le vézir ordonna en même temps de mettre en liberté les captife; mais la ville de Damas n'en fut pas moins ruinée par les contributions et par le siège de la citadelle.

La contribution de guerre fut répartie parmi les div^'ses corporations ou classes de c»* toyens. Chacune de ces classes taxées fut placée sous la surveillance de militaires mongols , qui, pour faire payer les gens, les frappaient , les torturaient, les abreuvaient d'outrages. On tuait, on pillait dans les environs de Damas. II périt ainsi, dit*on, cent mille individus ^ tant miUtaires que paysans et gens du peuple. Il fut versé dans le trésor de Gazan la somme de trois cent millions et six cent mille drachmes. La ville fournit en outré, des ar*

LIVRB VI, CHAPITRE VI. a55

;, des étoffes, des grains, plus de vingt mille chevaux et chameaux. Elle devait pourvoir journellement aux besoins de la cour de Gazan, de Fhotel de Kiptchac et des géné<raux mongols. Les simples militaires pillaient; bientôt les vivres manquèrent et la cherté devint excessive (i).

Gazan avait fait voeu, avant la bataille, de donner des lampes d'or, des turbans et des tapis au mausolée de Seîf-ud-din Rhalid, fils de Yélid, (2) auprès duquel les deux armées se rencontrèrent; il l'accomplit. Il assigna les revenus de plusieurs villages du territoire de Damas à l'entretien du tombeau d'Abraham à Hébron. J^es sultans d'Egypte employaient, tous les ans, aux frais de l'escorte donnée aux pèlerins de la Mecque , les revenus des dotations (vakfs) consacrées aux deux villes saintes, la Mecque et Médine, et ils s'y étaient fait autoriser par nufethi^a. Gazan jugea cette autorisation illégale, et accomplit le vœu qu'il avait Eût, de rendre ces fonds à leur destination primitive (S).

(i) MacrisL

(a) Fameux général arabe, qni remporU une victoire signalée sar Heradius, et monmt sons le règne dn Khalife Omar.

(S) Easdiid. — Macrizi nq;>porte simplement que l'as-

a56 HISTOIRE DCs Moir<;ôts.

Lorsque la contribution de guerre eût été totalement perçue, Gazan confirma l'émir Kiptchac dans le gouvernement de Damas ^ nomma Témir Begtimour gouverneur d'Alep , de Hamat et de Hims , Témir ËUBégui , gou* vemeur de Safed , de Tripoli et du district maritime (i), l'émir Yahia, fils de Djélal-uddin, receveur général des impôts, et leur donna à chacun une compagnie de soldat» mongols. Il confia à Coutloucschah le commandement de l'armée de vingt-quatre mille hommes qu'il laissait en Syrie (a), et craignant les chaleurs, qui commençaient à se faire sentir (3) , il leva son camp le vendredi

trologue de Gazan » Istiabal, fils du célèbre Nafi6Ûviid«« din de Thouft, qui était intendant général des vahft^ dans son royaume , enleva la somme de deux cent mille drachmes de la caisse des dotations pieuses à Damas.

(i) Vassaf nous apprend que la Syrie était alors divisée en trois parties: i® la province de Damas , qui s'étendait jusqu'aux environs de Hims; a^ la province de Hims, nommée Syrie moyenne ^ laquelle comprenait Tripoli, Akka , Sélémiyet et Ma'arrat-un-Na*man , et 3^ la province d'Alep, nommée Basse Syrie y qui renfennait Hamat , Aïn-tab , les monts Sumac , Biret et Rahbet.

(a) Novalri.^- MacrîzL

(3) Selon Haiton (chap 43), ce fut la nouvelle de Finvasion de Caidou, qui détermina Gazan à rctoomer

tlvtlfi VI, CttAPlAE Vf. l5^

4 février, pour retourner dans ses États* Il xi djix. repassa TEuphrate, le 1 6 suivant, devant le fort de Dja'ber , sur un pont de son invention ; des écorces d'arbre étaient liées avec des cordes.

Le général Moulai^ qui, après la bataille, avait été détaché avec quinze mille cavaliers à la poursuite du sultan, était revenu au

dans ses États. Après avoir nommé lés gouTemeors àt qoelqaes villes, il envoya chercher le roi d'Arménie » et loi fit connaître son départ, ajoutant : « ffous eus* « sions de bon cœur donné en garde aux Chrétiens les « pays que nous avons conquis, et nous donnerons ordre • à Coutloncschah, en cas qu'ils viennent, de les leui^ « restituer et de les aider a rétablir les châteaux. » — ^ Novairi rapporte qne le vendredi, 19 djomada^x (ix fév.), il lut donné lecture, sur la chaire de la cathédrale, de deux ordonnances de Gazan; Tune contenait la nomination de rémir Seïf-'ud-din Kiptchac au gouvernement du Scham , (nom sous lequel on ne comprenait alors que la province de Damas) ; l'autre statuait que les revenus de cette mosquée , appliqués jusqu'à ce monâent aux dépenses des arsenaux, seraient dorénavant consacrés aux firais néces* saires pour la protection des pèlerins qui vont tous les ans à la Mecque. Cet édit portait aussi que Gazan reviendrait en Syrie l'automne suivant, et marcherait alors sur l'Egypte; qu'il laissait son lieutenant-général Contloucschah avec soixante mille cavaliers, pour défendre la tSyrie.

258 HISTOIRE DES KONGOLS.

99 r.-i. camp devant Damas, le a3 janvier (i). U avait poussé jusqu'à Gazzat, tuant les militaires égyptiens qu'il trouvait sur sa route , et ravageant le pays. Il y apprit que le sultan était entré dans le désert avec deux ou trois mille cavaliers pour regagiier l'É^gypte, et rebroussa chemin (^).

Après le départ de G^z^, Coutloucscbah, qui s'était installé dans le palais de Damas , et avait choisi trois ministres parmi les notables de la ville, entreprit lé siège de U citadelle. Les Mongols firent évacuer les quartiers qui en étaient les plus voisins, et montèrent sur les toits des maisons pour décocher des flèches dans la place. Alors Erdjevasch mit le feu ^ ces qi^rtiers; l'incendie consuma un grand nombre d'édifices publics, d'hôtels, de collées. Un habile ingénieur s'était engagé à réduire la citadelle par ses catapultes. U avait commencé à en construire dans la mosquée des Omayades. Erdjevasch vit qu'il serait obligé de diriger sur cq point les catapultes de la citadelle , et que cette belle mosquée serait ruinée; il envoya de ses gens qui, se dévouant à la mort par zèle religieux, allè-

(i) Raschid. (a) Yassaf , tom. III

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