LIVRE CHAPITRE I

« punissez pas de votre chef; car Vous êtes M jeunes 9 et ce sont des hommes de mérite; cr mais consultez-moi I et lorsque je ne serai « plus y tenez conseil ensemble; exécutez en- « suite la loi. Que le délit soit mis en évi- « dence; qu'ils Tavouent eux-mêmes; qu'ils « soient obligés de reconnaître que la peine «r est appliquée légalement; qu'elle n'est pas « infligée pai* la colère ou d'autres passions. »

de Djoutclii-Cassar , qui n'avait eu que 40 enfants, était aussi nombreuse. Coubilaï en parut étonné; on lui en dit la raison : la branche de BOgouté était pauvre , au lieu que celle de Djoutchi-Cassar était riche* Ce dernier , en récompense des services qu'il avait rendus à Tchinguizkhan , surtout dans la bataille contre les Naîmans , avait été élevé an rang de prince du sang , {|ui devait être transmis à ses héritiers. Les descendants des autres frères, de Tchinguîz-ldian ne prenaient place que parmi les généraux. L'historien Alaî-ud-din, qui écrivait en xa6o, rapporte que, de son temps , la postérité de Tchinguis-' khan comprenait environ 1 0,000 individus.

Les territoires (yourtes) de Ttiuoiigiiu Utcljiikén et des fils de Catchioun étaient situés dans la partie orientale de la Mongolie, la plus voisine du pays dcsTchourtcfaésy près dtt CahOtchin Alt, et de la rivière Olcouï; G^était Tanden pays des Ikirasses* Celui des enfants de Djoutchi-Cassar était à l'extrémité nord-est de la Mongolie, aux environs de TErgouiiu, du lac Keulé et de la rivière CsUlai*. (Raschid).

8 HISTOIBE DES tfOITOOLS.

Après avoir rendu ks derniers devoirs au conquérant mongol ^ les princes de sa famille et les chefs des tribus et des troupes se séparèrent pour retourner à leurs divers cantonnements. Ce ne fut qu'au bout de deux années, que dans la crainte des maux qui pouvaient résulter d'un plus long uiterregne, ils convinrent de s'assembler pour élire un souverain.

Au printemps de Tannée 1229, les princes et les généraux se rendirent , de tous les points de la Tartarie, au grand ordou de Tchiuguizkhan, sur la rive du Kéroulan (i). On y vit arriver, des pays situés au nord de la Mer Caspienne , Ourda , Butou , Schiban , Tangcoute. Berça ^ Bergatcbar et Touca-Timour ^ tous fils de Djoutchi. Tchagataï y vint, avec ses fds et ses petits-liis, du pays arrosé pai' rUi; Ogotaï, des bords de llmil; Utdjukén^ de la frontière orientale, voisine du pays des

(i) U Histoire dr.K Ynun^ ajoute : « dans le canton de « Tiui(d-Ola. u Ce nom bigiiUlc , eu luougol : dwiU puissant, (Trad. de Hyac.» p. 149). Selon le Kang^iuou, Ogotai fut élevé au trône dans ie canton de Cotutwi* Aral, nom qui veut dire, en mongol , froide^ ^ (Uiid. p. i5o}.

i:.IVBB II) CMAPITRP I. 9

Tchourtchés. Ces princes iureut reçus dans les ordous de Tcbinguiz-khan , par Toiilouî^ qui avait été chargé crexerct r la régence jusqu'à l'élection d'un nouveau souverain (i).

Après les trois premiers jours du Gouriltaî, qui furent passés dans les festins et les plaisirs, les membres de cette nombreuse assemblée délibérèrent sur le choix d'un empereur. Comme beaucoup d'entre eux peucliaient pour Toulouïy le ministre Yéliuï-Tchoutsaï le pria de travailler lui-même à réunir les sufFrages en faveur d'Ogotaï, pour accomplir les dernières volontés de Tchinguizrkban et prévenir les funestes effets de la division. Toulouï n'hésita pas à suivre ce conseil; il déclara dans rassemblée qu'il fallait proclamer celui que Tchinguiz-khan avait nommé sou successeur, et Et lire l'ordonnance de son père (p). Les princes y s'adressant alors à Ogotaï, lui dirent qu'il devait être leur souverain. Il répondit que ses frères et ses oncles étaient plus dignes du rang suprême; il désigna principa-

(i) D/ami uf^Tépankht Vie d'Ogotaï.

(2I Mailia» tom. IX, pag. i3i. — * Selon Djoméinït Tdûnguis-kban avait exigé de ses fils leur engagement par écrit de reconnaîue OgoUi poiix' son successeur.

lO HISTOIRE DBS UOnTGOLS.

lement Toulouï, qui n'ayant jamais quitté soa père 9 avait été plus que personne à même de se former vSur ce grand monarque , de connaître ses mawies, de recueillir ses iiisti'uc«» tions. «t C^est Tchinguixrkhan^ s'éerièrént les « princes, qui fa clwisi pour son successeur; ce œmment pourrions^us apr contre iavolotUé,:t^ Ogota! se défendit encore d'accepter le pouvoir souverain, et quarante jours se passèrent en fêtes, sans quVn pùt yaincre sa résistance; mais le quarante-unième, qui avait été indi* qué comme le plus propice par les magiciens et les astrologues y Ogotaï, cédant enfin aux vives sollicitations des princes de sa Emilie , fut conduit au troue par son frère ïchagatai et son onde Utdjukén; Toulouî lui présenta la coupe, et, au même instant, tous ceux qui se trouvaient dans le pavillon et au» dehors, la téte découverte, la ceinture jetée sur les épaules, fléchirent neuf fois le genou devant Ogotai (i), firent des vœux pour sa

(i) Le frère Oderic d'Udine, cordelier, qui fit, en i3i8, un voyage en Tartane, décrit, dans sa relation, qu'il dicta y quelques années après , à un frère Guillaume de Solange» commenK se faisaient ces prosternations. « hà « maître des cérémonies dit: Inclinez voat ^kvant notre « empereur, le grand seigneur} alors tous les barons

LIVRB tlf CHAPITRE I. II

prospérité) et le s^uèrent du. titre de Caan (i). Le nouveau monarque , suivi de toute Tas-

« frappent trois ttm la terre àe leur front et restent

« piosleiiiés jusqu'à ce qu*iin autre mandarin s'écrie : « Levez-vous, Aussitôt ils se lèvent et font attention au « second commandement, qui est suivi d'un troisième.

C'était Tancien cérémonial chinois» imposé même anx Tob, yassaux de l'empereur de la Chine. Vang-yen-^te» envoyé en 981, par Tempereor Sotnig-thai-4soniig au roi des Ouïghoui's, qui résidait à Y-lo-lou, ville appellée ensuite Biscb-balik, rapporte , dans la relation de son ambassade , traduite du chinois en français, par Yisdelou, (Supplément à la Bibl. or. de D'Herbelot, in*f*.| p. iS?), que lorsqu'il lut admis avec sa suite à l'audience de ce souTcrain, qu'il trouva environné- de sa iàmille et de sa cour, « tous se tournèrent le visage vers l'Orient « et s'étant mis à genoux, le roi seul frappa la terre « avec le front neuf fois à trois reprises , les instruments « de musique marquant le temps de chaque cérémonie, « après quoi il reçut les présents de l'empereur de Chine. « Ensuite les fik et les filles du roi firent tous ensemble « le même salut , avant de recevoir les présents qui leur « étaient destinés. »

(i) Caan est la contraction de Khacan , titre qui , depuis Ogotai y servit a distinguer le prince suzerain de ses grands vassaux, les che& des trois autres branches de la £unîlle tchingnîgienne , lesquels ne prenaient que le titre de khan, Oegata est un adverbe mongol qui siçjiïfie en h dur. C'est aussi rexplication que donne de ce nom r historien Kaschid.

la HISTOIRE DES MONGOLS.

semblée 9 sortit de sa tente pour adorer le

soleil par trois génuflexions, et la multitude <jui couvrait les environs de l'Ordou rendit un semblable hommage à l'astre de la lumière. Rentrés dans le pavillon impérial, les chefs du peuple mongol célébrèrent par un festin ce jour solemnel; les princes étaient assis à la droite du trône, les princesses, Li gauche, et des essaims de jeunes esclaves des deux sexes leur offraient les mets et les boisr sons.

£n élevant au trône Ogotaï» les membres de sa £imille jurèrent de rester fidèles à ses

descendants I et se servirent de ces expressions bisarres: et Nous jurons que tant qu'il « restera de ta postérité un morceau de chair « qui, jeté dans des herbages, empêcherait « le bœuf d'en manger; qui, mis dans de la a graisse, défendrait aux chiens de la prendre, « nous ne placerons pas sur le trône des V princes d'une autre branche*

Ogotaï se fit apporter les trésors de son père, composés des dépouilles de TAsie, et les distribua aux princes, aux généraux et aux troupes. Il ordonna que , suivant Ui coutume, des mets fussent oiferts, pendant trois jours, aux mânes de son père, U fit choisir, dans les. familles des noyans et des