Rom., xvi, 23 (texte grec); I Cor., i

460 ORIGINES DU CHRISTIAMSiMC. [An 58}

rain bien sur. Voyant le danger qu'offrait la fréquentation du monde dans une villp aussi corrompue, il revenait parfois sur ses larges principes et conseillait d'éviter entièrement les relations avec les païens ^ . Le bien des âmes à un moment donné était sa seule règle ^ le seul but qu'il se proposât.

Il est probable que la présence de Paul à Corintlie calma tout à fait les dissentiments qui depuis plusieurs, mois lui donnaient tant d'inquiétude ^ Une allusion amère qu'il fait vers ce temps à « ceux qui se vantent des travaux que Christ n'a pas faits par eux )> et à d'autres « qui bâtissent sur les fondements posés par autrui ' » montre cependant que la vive impression des mauvais procédés de ses adversaires lui était restée. L'affaire de la souscription marchait à souhait : la Macédoine et l'Achaïe avaient réuni une forte somme*. L'apôtre trouva enfin un petit intervalle de repos; il en profita pour écrire, toujours sous forme d'épître, une sorte de résumé de sa doctrine théologique \ •

4. II Cor., VI, '14-vii, 1, passage qui n'est pas à sa place.