LX1I

VIE DE JÉSUS

bien Jean, fils de Zébédée, le frère de Jacques (dont il n*est pas question une seule fois dans le quatrième Évangile), qui a pu écrire en grec ces leçons de métaphysique abstraite, dont les synoptiques ne présentent pas l'analogue? Est-ce Fauteur, essentiellement judaïsant, de TApocalypse*, qui, en très-peu d'années*, se serait dépouillé à ce point de son style et de ses idées? Est-ce un « apôtre de la circoncision * » qui a pu composer un écrit plus hostile au judaïsme que tous ceux de Paul , un écrit où le mot de « juif » équivaut presque à « ennemi de Jésus )) * ? Est-ce bien celui dont les partisans de la célébration de la Pâque juive invoquent l'exemple eu faveur de leur opinion *, qui a pu parler avec une sorte de dédain des « fêtes des Juifs », de la « Pâque des Juifs » •? Tout cela est grave, et, pour moi, je repousse l'idée que le quatrième Evangile ait été écrit de la plume d'un ancien pêcheur galiléen.