Marc, XVI, 10; Luc, xxiv, 17, îl

i. Passages précités, surtout Luc, xvii, 24-25; xviii, 34-34.

[An 33]

LES APOTRES

vivants et animés ^. Il devait arriver pour Jésus ce qui arrive pour tous les hommes qui ont captivé l'attention de leurs semblables. Le xïionde, habitué à leur attribuer des vertus surhumaines, ne peut admettre qu'ils aient subi la loi injuste , révoltante, inique, du trépas commun. Au moment oîi Mahomet expira, Omar sortit de la tente le sabre à la main, et déclara qu'il abattrait la tête de quiconque oserait dire que le prophète n'était plus 2. La mort est chose si absurde quand elle frappe l'homme de génie ou l'homme d'un grand cœur, que le peuple ne croit pas à la possibilité d'une telle erreur de la , nature. Les héros ne meurent pas. La vraie existence n'est-elle pas celle qui se continue pour nous au cœur de ceux qui nous aiment? Ce maître adoré avait rempli, durant des années, le petit monde qui se pressait autour de lui de joie et d'espérance; consentirait-on à le laisser pourrir au tombeau? Non; il avait trop vécu dans ceux qui l'entourèrent pour " qu'on n'affirmât pas, après sa mort, quil vivait toujours ^.

4. Talmud de Babylone, Baba Bathra, 58 a, et Textrait arabe donné par Tabbé Barges, dans le Bulletin de l'Œuvre des pèlerinages en terre sainte, février 4863.