Josèphe, B. J., VU, m

7. Sénèque, fragment dans saint Aug., De civ. Dei., VI, 11 ; Rutilius Numatianus, I, 395 et suiv.; Jos., Coîilre Apion, II, 39; Juvénal, Sat. vi, 544; xiv, 96 et suiv.

[An 45]

LES APOTRES

autour d'eux partout où ils ont été nombreux et organisés, s^ manifestait avec force ^. Quand ils étaient libres , ils étaient en réalité privilégiés; car ils jouissaient des avantages de la société, sans en supporter les charges 2. Des charlatans exploitaient le mouvement de curiosité que causait leur culte, et, sous prétexte d'en exposer les secrets, se livraient à toutes sortes de friponneries ^. Des pamphlets violents et à demi burlesques, comme celui d'Apion , pamphlets où les écrivains profanes ont trop souvent puisé leurs renseignements ^, circulaient, servant d'aliment a-ux colères du public païen. Les juifs semblent avoir été en général taquins, portés à se plaindre. On voyait en eux une société secrète, malveillante pour le reste des hommes, dont les membres se poussaient à tout prix, au détriment des autres^. Leurs usages bizarres,

1. Philon, In Flacc.,% 5; Tac, Hist., V, 4, 5, 8; Dion Cassius. XLIX, 22; Juvénal, xiv, 103; Diod. Sic, fragm. i du livre XXXIV et indu livre XL; Philostrate, Vie dApolL, V, 33; I Thess.,

Il, 15.

2. Jos., Ant., XIV, x; XVf, vi; XX, viii, 7; Philon, I?i Flaccum et Legalio ad Caium.