I Tbess., m

[An 53]

Corinthe. Il n'avait pas formé à Athènes d'ÉgUse considérai)le K Quelques personnes isolées seulement, entre autres un certain Denys , qui faisait , dit -on, partie de l'Aréopage % et une femme nommée Damaris S avaient adhéré à ses doctrines. Ce fut \h, dans sa carrière apostolique, son premier et

presque son seul échec.

Même au second siècle, l'Église d'Athènes est peu solide *. Athènes fut une des villes qui se convertirent les dernières \ Après Constantin, elle est le

1 II n'y a pas d'épUre de Paul « aux Athéniens » , ni de mention de l'Église d'Athènes dans les épîtres aux Corinthiens. Dans son troisième voyage, Paul ne touche pas à Athènes

2 Ad XVII 34; Denys deCorinthe, dans Eusebe, ;/.£•> IV, îS.'Le caractère un peu légendaire de ce que les Actes vocor. tent sur le séjour de Paul à Athènes laisse planer des doutes sj tout ceci. Apeo..i«xr,; désigne toujours un membre du tribunal,

. un pe" onnige de haute dignité. Areopagita était un t.tre cons.dére et recherché dans le monde entier (voir les textes prec.t^ , surtout Cic, Pro Balbo , M; Trebellius Pollion, Galhenus,U, Corpus inscr. gr., n- 372). On a peine à croire qu'un personnage

de ce rang se soit converti.

3 Nom singulier, peut-être pour Aàaox.;, nom porte par des femmes athéniennes. Pape, Wœrt. der griech. Eigennamens. h y. Cf. Horace, Carm., I, xxxvi, 1 3 et suiv.; Heuzey, Miss de Ataced p 436. Peut-être aussi Damaris est-il un nom sem.t.que. On a trouvé plusieurs inscriptions phéniciennes à Athènes et au P.ree.