II Thess., I

i. Comp. IV« livre d'Esdras, vi, versets 49 et suiv. des versions orientales, omis dans la Vulgate.

,^ ORIGINES DC CHRISTIANISME. (An Si]

tristes, comme les autres qui n'ont pas d'espérance. Si nous croyons que Jésus est mort et qu'il est ressuscité, de „,ème nous devons croire que Dieu réunira à Jésus ceux qm sont morts en lui. Ce que je vous dis, c'est comme si le Seigneur vous le disait : eh bien , nous qui vivons , qu. sommes réservés pour voir l'apparition du Seigneur nous ne devancerons pas ceux qui se sont endormis. Car le Seigneur lui-même, au milieu des acclamations, a la v-oix de rarchange. au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel- alors, ceux qui seront morts en Christ ressusciteront tout d'abord; puis, nous autres, les vivants, les réserves, nous serons enlevés avec eux vers les nues pour aller audevant du Seigneur dans l'air; et ainsi, nous serons éternellement avec le Seigneur. Consolez -vous donc en ces pensées-là*. »

On cherchait à calculer le jour de cette grande apparition. Saint Paul blâme ces curieuses recherches et se sertpour en montrer l'inanité presque des paroles mêmes que l'on prête à Jésus ^

« Quant au temps et au moment où s'accompliront ces mystères, vous n^avez pas besoin, frères, qu'on vous en écrive, car vous savez bien que le jour du Seigneur viendra comme un voleur pendant la nuit. C'est quand on parlera

^. IThess., IV, 12-17. Comp.lV- livre d'Esdras, vu, 28 et suiv. Yulg. (voir les versions orientales publiées ou collationnées par Ewald, Volkmar, Ceriani).