Tout l'ensemble de ses écrits

5. Eusèbe, //. £., IV, 26 ; V, 24. Il avait écrit sur l'Apocalypse.

dicée surtout, sont le théâtre d'une controverse qui se rattache à la question vitale du christianisme, et où le parti traditionnel se montre fort éloigné des idées de Paul \ Le montanisme est une sorte de retour vers le judaïsme au sein du christianisme phrygien. En d'autres termes, en Asie comme à Gorinthe% la mémoire de Paul, après sa mort, paraît avoir subi durant cent ans une sorte d'éclipsé. Les Églises mêmes qu'il avait fondées l'abandonnent comme un homme trop compromettant , si bien qu'au II' siècle Paul paraît universellement reniée

Cette réaction dut se produire très-peu de temps après la mort de l'apôtre , peut-être même auparavant. Les chapitres ii et m de l'Apocalypse sont un cri de haine contre Paul et ses amis. Cette Église d'Éphèse, qui doit tant à Paul, est louée « de ne pouvoir supporter les méchants, d'avoir su éprouver ceux qui se disent apôtres sans l'être \ de les avoir convaincus de mensonge , de haïr les œuvres des nicolaïtes ' » , « que moi aussi je hais » , ajoute la voix

1. Eusèbe, H. £., IV, 26; V, 23-25; Chroiu pascale, p. 6 et suiv. (Du Gange).