Voir ci-dessus, p. 11, note

4. Acta Pétri et Pauli, 78; Pseudd-Marcellus ; I’seudo-Lin; Pseudo-Abdias, I, 18; Pseudo-llégcsippe, III, 2 ; Grégoire de Tours, llisl. eccl., I, 24.

3. L’intervention de Tigellin y compromettrait Poppée. « Poppma et Tigellioo coram, quod erat sævienti principi intimum eonsiliorum. » Tacite, Ann., XV, G1.

[An Glj

On arrêta d’abord un certain nombre de personnes soupçonnées de faire partie de la secte nouvelle, et on les entassa dans une prison ', qui était déjà un supplice à elle seule*. Elles confessèrent leur foi, ce qui put être considéré comme un aveu du crime qu’on en jugeait inséparable. Ces premières arrestations en amenèrent un très-grand nombre d’autres 3. La plupart des inculpés paraissent avoir été des prosélytes observant les préceptes et les conventions du pacte de Jérusalem*. Il n’est pas admissible que de vrais chrétiens aient dénoncé leurs frères; mais on put saisir des papiers ; quelques néophytes à peine initiés purent céder à la torture. On fut surpris de la multitude des adhérents qu’avaient réunis ces doctrines ténébreuses; on en parla non sans épouvante. Tous les hommes sensés trouvèrent l’accusation d’avoir mis le feu extrêmement faible. « Leur vrai crime, disait-on, c’est la haine du genre humain. » Quoique persuadés que l’incendie était le crime de Néron, beaucoup de Romains sérieux virent dans ce coup de filet de la police une façon de délivrer la