‹ Histoire des origines du christianisme Ernest Renan L'Antechrist. 4Chapitre 334 sur 424 · II Thess., il · texte numérisé non relu

II Thess., il

5. « Actiaia alque Asia lalso exterritæ..., late terror...,multis...

ereclis..., gliscentcm in dies famam. » Tacite, l/ist., II, H-9. T i* *EXÀô3a oXi^cj xàaai Zonaras, Ann., XI, 15, d’après Dion.

L'Asie Mineure resta toujours le pays qui produisait les faux Nérons. VoirZonaras, XI, 18. On sent que le foyer du néronianisme était là.

itl ORIGINES DE CHRISTIANISME. [An COJ

cette vision, qui eut sans doute dans l'esprit de l’auteur la même précision matérielle que les autres, mais qui, se rapportant à un fait provincial que les historiens n’ont pas mentionné, et qui n’eut d’importance que dans les impressions personnelles du Voyant, reste pour nous une énigme.

Au milieu de Ilots de colère apparaît maintenant un îlot de verdure Au plus fort des affreuses luttes des derniers jours, il y aura un lieu de rafraîchissement : c’est l’Eglise, la petite famille de Jésus. Le prophète voit, reposant sur le mont Sion, les cent quarante-quatre mille rachetés de la terre entière, portant le nom de Dieu écrit sur leur front. L’Agneau repose paisible au milieu d’eux. Des accords célestes de harpes descendent sur l’assemblée; les musiciens chantent un cantique nouveau, que nul autre que les cent quarante-quatre mille élus ne peut répéter. La chasteté est le signe de ces bienheureux; tous sont vierges, sans souillure; leur bouche n’a jamais proféré de mensonge’; aussi suivent- ils l’Agneau partout où il va, comme prémices de la terre et noyau du monde futur.

Après celte rapide échappée sur un asile de paix et d’innocence, l’auteur revient à ses visions terribles.

i. Apoc., c. xiv.

î. Cf. Sophonie, ni, 13.

[An en]

L'A N TEC. H RIS T.

Trois anges traversent rapidement le ciel. Le premier vole au zénith tenant l’Évangile éternel. Il proclame à la face de toutes les nations la doctrine nouvelle, et annonce le jour du jugement. Le second ange célèbre par avance la destruction de Rome : « Elle est tombée, elle est tombée la grande Babylone ', qui a enivré toutes les nations du vin de feu de sa fornication *. » Le troisième ange défend d’adorer la Bête et l’image de la Bête faite par le Faux Prophète : « Ceux qui adoreront la Bête ou son image, qui prendront le caractère de la Bête sur leur front ou sur leur main, boiront du vin brûlant de Dieu, du vin pur apprêté dans la coupe de sa colère s ; et ils seront tourmentés dans le feu et le soufre devant les anges et devant l’Agneau; et la fumée de leurs tourments monte dans les siècles des siècles, et ils n’ont de repos ni nuit ni jour *, ceux qui adorent la Bête ou son image, et qui prennent sur eux le signe de son nom. C’est ici que brille la

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