‹ Histoire des origines du christianisme Ernest Renan L'Antechrist. 4Chapitre 352 sur 424 · ô Xi-jo; «5 Din. traduction du clialdéen »> n · texte numérisé non relu

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5. Toutes ces images sont empruntées à Is., txm, 1-3; Ps. n. 9; cf. Apoc., i, 16; vi, 2; xiv, 19.

ORIGINES DI' CHRISTIANISME

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(An 69J

le pressoir du vin de la colère de Dieu, inaugurer pour les païens le règne du sceptre de fer. Ses yeux étincellent. Ses habits sont teints de sang; il porte sur sa tète plusieurs couronnes, avec une inscription en caractères mystérieux '. De sa bouche sort une épée aiguë, pour frapper les gentils; sur sa cuisse est écrit son titre : Roi des rois, seigneur des seigneurs. Toute l’armée du ciel le suit sur des chevaux blancs, revêtue de fin lin. On s’attend à un triomphe pacifique ; mais il n’en est pas temps encore. Quoique Rome soit détruite, le monde romain, représenté par Néron l’Antéchrist, n’est pas anéanti. Un ange debout sur le soleil crie d’une voix forte à tous les oiseaux qui volent au zénith : « Venez, assemblez-vous pour le grand festin de Dieu; venez manger la chair des rois, et la chair des tribuns, et la chair des forts, et la chair des chevaux et de leurs cavaliers, et la chair des hommes libres et des esclaves, îles grands et des petits’. » Le prophète voit alors la Bête (Néron) et les rois de la terre (les généraux de province, presque indépendants) et leurs armées, réunis pour faire la guerre k celui qui est

assis sur le cheval. Et la Bête (Néron) est saisie et

1. o,cu.*t« •jtffajifMY* paraît la vraie leçon. Cl\ Codex sinaïticus et Tisdtendorf.

i. Comp. Ézoch., \x\ix, 17-iO.

|An OU] L’ANTECHRIST.

avec elle le Faux Prophète ' qui faisait des miracles devant elle; tous deux sont jetés vivants dans l'étang sulfureux qui brûle éternellement*. Leurs armées sont exterminées par le glaive qui sort de la bouche de celui qui est assis sur le cheval, et les oiseaux sont rassasiés de la chair des morts.

Les armées romaines, le grand instrument de la puissance de Satan, sont vaincues; Néron l’Antéchrist, leur dernier chef, est enfermé en enfer; mais le Dragon, le Serpent antique, Satan existe encore. Nous avons vu comment il fut jeté du ciel sur la terre J; il faut maintenant en délivrer la terre à son tour*. Un. ange descend du ciel, tenant la clef de l’abîme et ayant h la main une grande chaîne. Il saisit le Dragon, le lie pour mille ans, le précipite dans l’abîme I. * 3 * 5, ferme à clef l’ouverture du gouffre et la scelle d’un sceau 6. Pendant mille ans, le diable restera enchaîné. Le mal moral et le mal physique, qui en est la conséquence, seront suspeti-

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