L'Apocalypse parait bien être de lui

et Jésus proscrivait absolument les titres de supériorité, tels que rabbi, « maitre », « père », lui seul étant maître, et Dieu seul étant père. Le plus grand devait être le serviteur des autres '. Cependant Simon Barjona se distingue, entre ses égaux, par un degré tout particulier d’importance. Jésus demeurait chez lui et enseignait dans sa barque1 * 3 4 5 6 *; sa maison était le centre de la prédication évangélique. Dans le public, on le regardait comme le chef de la troupe, et c’est à lui que les préposés aux péages s’adressent pour faire acquitter les droits dus par la communauté 9. La premier, Simon avait reconnu Jésus pour le Messie*. Dans un moment d’impopularité, Jésus demandant k ses disciples : « Et vous aussi , voulez-vous vous en aller? » Simon répondit : « A qui irionsnous, Seigneur? Tu as les paroles de la vie éteiy nclle *. » Jésus, à diverses reprises, lui déféra dans son Eglise une certaine primauté8, et interpréta son surnom syriaque de Kcpha (pierre) en ce sens qu’il

1. Malth., xvni, 4; xx, 45-26; xxm, 8-44; Marc, ix, 34; x. 44-46.