Matth.. xx. ÎO et suiv.: Marc, x, 35 et suiv

un grand mécontentement contre Jacques et Jean1. La même rivalité semble poindre dans l’Evangile attribué à Jean ; on y voit le narrateur supposé déclarer sans cesse qu’il a été le « disciple chéri » auquel le maître mourant a confié sa mère, en même temps qu’il cherche à se placer près de Simon Pierre, parfois à se mettre avant lui, dans des circonstances importantes où les évangélistes plus anciens l’avaient omis î.

Parmi les personnages qui précèdent, ceux dont on sait quelque chose avaient, h ce qu’il paraît, commencé par être pêcheurs. Dans un pays de mœurs simples, où tout le monde travaillait, cette profession n’avait pas l’extrême humilité que les déclamations des prédicateurs y ont attachée, pour mieux relever le miracle des origines chrétiennes. En tout cas, aucun des disciples n’appartenait à une classe sociale élevée . Seuls , un certain Lévi , fils d’ÀIphéc, et peut-être l’apôtre Matthieu, avaient été publicains *. Mais ceux à qui on donnait ce nom en