L F. ROYAUME DE MEC CONÇU COMME L'AVÈNEMENT DES PAUVRES

Ces maximes, bonnes pour un pays où la vie se nourrit d’air et de jour, ce communisme délicat d’une troupe d’enfants de Dieu, vivant en confiance sur le sein de leur père, pouvaient convenir à une secte naïve, persuadée à chaque instant que son utopie allait se réaliser. Mais il est clair que de tels principes ne pouvaient rallier l’ensemble de la société. Jésus comprit bien vite, en efl'et, que le monde officiel ne se prêterait nullement à son royaume. Il en prit son parti avec une hardiesse extrême. Laissant là tout ce monde au cœur sec et aux étroits préjugés, il se tourna vers les simples. Une vaste substitution de race aura lieu. Le royaume de Dieu est fait : 1“ pour les enfants et pour ceux qui leur ressemblent ; 2" pour les rebutés de ce monde , victimes de la morgue sociale, qui repousse l’homme bon mais humble;

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,'i° pour les hérétiques et schismatiques, puhlicains, samaritains, païens de Tyr et de Sidon. Une parabole énergique expliquait cet appel au peuple et le légitimait 1 2 : Un roi a préparé un festin de noces et envoie ses serviteurs chercher les invités. Chacun s’excuse; quelques-uns maltraitent lés messagers. Le roi alors prend un grand parti. Les gens comme il faut n’ont pas voulu se rendre a son appel ; eh bien, ce seront les premiers venus, des gens recueillis sur les places et les carrefours, des pauvres, des mendiants, des boiteux, n’importe; il faut remplir la salle, « et je vous le jure, dit le roi, aucun de ceux qui étaient invités ne goûtera mon festin. »

Le pur ébionisme , c’est-à-dire la doctrine que les pauvres ( ébionim ) seuls seront sauvés, que le règne des pauvres va venir, fut donc la doctrine de Jésus. « Malheur à vous, riches, disait-il, car vous avez votre consolation! Malheur à vous qui êtes maintenant rassasiés, car vous aurez faim ! Malheur à vous (jui riez maintenant, car vous gémirez et vous pleurerez ! ! » « Quand tu fais un festin, disait-il encore, n’invite pas tes amis, tes parents, tes voisins riches; ils t’inviteraient à leur tour, et tu aurais ta récom-

1. Matth., xxil, 2 cl suiv.; Luc. xiv. 16 et suiv. Comp. Matlli., vin, 11-12; xxi, 33 et suiv.