VU

« Mais commont , direz -vous, tenir pour le récit d'un témoin oculaire un récit qui renferme de manifestes impossibilités? Celui qui, n’admettant pa$ le miracle, admet l’authenticité du quatrième Évangile, n'est-il pas forcé de regarder comme une imposture l’assurance si formelle des v. 30-31 ? » Non certes. Saint Paul aussi affirme avoir vu Jésus, et cependant nous ne repoussons ni l’authenticité de la première épître aux Corinthiens, ni la véracité de saint Paul.

§ 0!|. Une singularité de notre Évangile, c’est que l’insufflation du Saint-Esprit se fait le soir môme de la résurrection (xx, 22) '. Luc (dct., h et suiv.) place cet événement après l’ascension. Mais il est remarquable néanmoins que le verset Jean , xx, 22, a son parallèle en Luc . xxtv, fi9. Seulement, le contour du passage de Luc est rendu indécis, pour ne pas faire contradiction avec le récit des Arles (n, 1 et suiv.). Ici encore, le troisième et le quatrième Évangile communiquent l’un avec l’autre par une espèce de canal secret.

S 1)5. Avec Ions les critiques, je finis la rédaction première du quatrième Évangile à la lin du chapitre xx. Le ch. xxt est une addition , mais une addition presque contemporaine, ou de l’auteur lui-même, ou de ses disciples. Ce chapitre renferme le récit d’une nouvelle apparition de Jésus ressuscité. Ici encore se remarquent des coïncidences importantes avec le troisième Évangile (comp. Jean, xxi, 12-13, à Luc, xxiv, èl-!i3), sans parler de certaines ressemblances avec l’Évangile des Hébreux*.

S /|6. Suivent des détails assez obscurs (15 et suiv.), mais