Cela résulte de Aet., xxviii, 17 et suiv

3. Épiph., haer. xxx, 18. C'est à Rome que la tradition ébionite fut toujours le plus forte. Les homélies pseudo-cléineniines, ouvrage ébionite, ont été écrites à Rome.

4. Commerit. in XIIl Epist. Pauli [d'Hilaire], dans les Œuvres de saint Ambroise, édit. des Bénéd., t. II, 2* partie, col. 23 et 30.

5. Les passages de l'Épître aux Romains qui supposeraient l'Église de Rome composée pour la plus grande partie de païens et de prosélytes, Rom., i, 6, H, 13; vi, 14, M et suiv.; vu, 1-6; xi, 13, 23, 28, 30; xiv, 1 et suiv.; xv, 7 et suiv., viennent de ce que les Romains r/étaient pas les uniques destinataires de l'épître en question. Ces /ormules sont, du reste, si vagues que de bons critiques en ont pu conclure, les uns que l'Épître aux Romains a été écrite à des païens convertis, les autres qu'elle a été écrite à des judéo-chrétiens.