‹ Histoire des origines du christianisme. Index généralChapitre 140 sur 171 · IK · texte numérisé non relu

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ORUîlNES DU CHRISTIANISME

l*o.NT dos filles de Jacob, 1, 107

noie 2; H, 175.

PoNTiA (île), IV, 374 note 1 ; V,

297 noie.

PoNTicrs, VI, 471 note 5; VII,

Po.NTiFEs et POMiKiCAT. Voir Phê-

TIIES.

PoNTiFiCALis (liber), V, 313 nolc 2.

PoNTiNS (marais), III, 559.

PONTIUS PlL.\TUS. Voir PiLATE.

PoppÉE, m, 5il ; IV, 240. — Poppée cl les juifs, sa religion, son portrait, IV, 43, 132-134 cl notes. 158, 180.

— favorable aux juifs, IV, 158, 159 et note. — Josèphe et Poppée, IV, 158, 159. — Rô'e dans le massacre des chrétiens,

IV, 159 et note 5. — Poppée et Tigellin, IV, 161 note 5.

Populace, mépris pour elle, VI,

Porc (viande de), III, 70, 90;

V, 235. — Symbole, V, 18 note 2 ; VI, 223-224.

PoRCius Festus. Voir Festls.

Porma, dans TafTaire de Paul, III, 300 note 2 , 304 note 4, 368, 380, 509 ; IV, 15, 365 et notes, 366-367 et note 4; VI, 234 note 5. — Fornication et idolâtrie, IV, 423 note 2; VI, 216.

Porphyre, 11, 340 ; III, 152 note 4 ;

VI, 482; VII, 437 note.

Portes amanides, III, 123.

Portes ciuciennes, III, 123.

Portes syriennes, III, 123.

Portes de Jérusalem, I, xvi. —

Porte de Suse, 1, 369. — Porte Dorée, I, 369-370.

Poutese (porta), 111, 101-103, 108, 111, 113.

Portier, ordre, Vil, 439, 451, 533.

Portique royal à Athènes, II,

PoHTiQi es du temple, I, 369.

Portraits de Jésus et des apôtres,

I, 84 note 2. Voir Images, Statues.

PoscA, I, 439, 527 ; V, 91, 193.

PosiDONius, II, 327.

Possédés, I, 272 et suiv., 368 ; VI, 74. — Possédée de Syrie,

II, 298.— Saint Justin, VI, 489.

Potamiène (sainte), IV, 174; VU,

610 note 1.

PoTHiN (saint), VI, 468 et note 1, 470-471. — à Lyon, VII, 291, 296, 332. — arrêté, VII, 308, 317 note. — Interrogation, VII, 317. — Mort, Vil, 318. — Iréuée, VII, 316 et note 3, 339,

PoTiios, VI, 172 note.

POTITUS, VII, 149.

Pou (saint), 111, 565. Voir Paul.

PouRiM (fête de), V, 513 note 2;

Pourpre, 111, 146.

Pouvoir civil, vient de Dieu. 111, 476; V, 329-330; VI, v; Vil, 587-588, 593, 594, 615- 616, 618, 625. — Soumission due, 111, 477, 478 ; IV, 40, 41, 116, 118, 350; V, 329-330.

— Pas de pouvoir civil en théocratie sémitique, IV, 229.

— vient de Satan, IV, 238, 350. — Christianisme ami du pouvoir, VI, 308-309; VII, 186.

— Avantage que le pouvoir en tire, VI, 370. — On peut s'entendre, VI, 457-458. — Le pouvohr protecteur de la vérité,

VII, 186-187. — AnUrepréseutatif, VU, 594. — Suppor-

ter mauvaise république, VII, 594 note 1.

Pouvoirs spirituels, III, 405 et suiv., 406, 407, 450.

PouzzoLES, phénomènes volcaniques, leur importance historique, I, XLiii note 2; IV, 329, 330, 331-332. — Galigulu, II, 195. — Christianisme à Pouzzolos, III, 5, 113-114, 558-559 , 561 ; IV, 7, 10 et note 3, 17 ; VI, 404 note 2. — Port de l'Orient, III, 558 ; IV, 17, 331, 397. — Paul à Pouzzoles, III, 558-559. — Allusions dans Héuoch, IV, 333 et suiv.

— dans l'Apocalypse, IV, 396- 397, 445 note 2.

PR.ESE.N3 (LuciUS Pupiu?) , III,

Pratiques, dans le judaïsme, VI, 248-250, 258. Voir Rites. — serrent et séparent, Vf, 250, 258. — eussent tout empoché,

Praxéas ou Épigone, VI, 434;

VII, 230 et note, 508.

Praxède (sainte), IV, 31 note.

pRÉcEPrEURS grecs, III, 186-187,

Pré-curistianisme, VI, 387-389.

Voir SocRATE, Platon.

Précurseurs du Messie, I, 206 et suiv. — Jean précurseur, I, 208 et suiv.

Prédestination, V, 361, 364.

Prédication apostolique, I, 304- 305; II, 102 et suiv., 105, 150 et suiv., 162; III, 96-97, 475; V, 269 note 2; VII, 563.

— Prédication juive, V, 66. - Prédication philosophique, V, 3^3, 3S5; VII, 45.— chrétienne

VI, 375, 399, 400 et note 1;

Préface de la messe, VII, 518.

Préfet de Ro.vie (eu 64), V, 226.

Préfets du prétouje, IV, 5-6. — Prétoriens, IV, 309, 310; V, 377-378.

Premiers seront derniers, V, 202 et note 1, 203, 522 et note i,

Prépon l'Assyrien, VII, 157-158 et note 1.

Presbyteri, les anciens, chez les juifs, I, 141. — chez les chrétiens, II, 94; III, xxxvii, 54, 238-239, 406 note ; V, 427 et note 2; VII, 408, 416. - Synonyme d' épis topos jlll^ 238- 239; IV, IX ; V, xvii, 137-138, 155, 156, 171, 29S, 325 et note 3, 332 et note 1, 498; VI, 88, 89; VII, 516. — Anciens d'Éphèse et Paul, III, 502-503. — nommés par l'Esprit, 111, 503. — Anciens de Jérusalem, III, 512, 513, 514, 518, 522, 536. — guérissent par l'huile, IV, 56, 57. --Respect dû, IV, 118; V, 320, 324, 329. — Presbjiérat, IV, 291; V, II, xvu, 317, 332; VI, 88, 89 et note 7. — Presbyteri d'Irénée , VI , 80 et note 5. Voir I renée. — Titre, VI, 79 note 1. — Le Presbytevos, VI, 80. — distincts de Vepiscopos,\, xvui. — Clément Romain, V, 325, 326. — Abdications successives, V, 332.

— établis par les apôtres, V, 332. Vou' DiADOcuÈ. — non destituables, V, 333. — absorbent Vecclesiat VI, 88. — Épiscopat naît du presbytérat, VI,

88-89. — Conseils des presbyteri, VI, 89 et note 7. — Égalité primitive, VI, 90, 420. — Presbytérat en Hermas, VJ, 420 et notes 3 et 4. — Apôtres appelés presby teri y VI, 436. — Gnostiques, VII, i4S. — Charismes, VII, 213. — Femmes presby très, VII, 217. — Hyacinthe, VH, 287 et note 2. — représentent les apôtres, VII, 418. — Los presby teri et l'évêque, VII, 418-419, 533, 633. — à Rome, VII, 451. — dans l'église, VII, 516, 517, 519. Voir Prêtres.

Presbytehos. Voir Joannes {Presbyteros) et Jean (saint). — appelé tout court Presbyteros, V, 427; VI, 78, 79. — Epîtres du Presbytems. — Presbyteros par excellence, VI, 79 note 1.

Prescription contre les hérétiques, VI, 451; VII, 409.

Préséance, VI, 86 et notes, 88- 89, 90 et notes, 92.

Présence, VI, 64 et note 2.

Présentation, fête, VI, 510, 511,

Prétextât (saint), catacombe, Vil, 539 note 5, 578 note 1.

Prétoire de Jérusalem, l, 412, 421.

— V. Préfets du prétoire.

Prêtres. Voir Presbyteri. Le

prêtre hébreu, I, 7; IV, 224, 229, 380-381 note; V, 279, 519.

— Le prêtre païen, I, 92. — Sacerdoce juif à Jérusalem, I, 224 et suiv., 359, 360, 375- 376, 434-435; V, 454; VI, 356.

— épicuriens, I, 226-227. — Le grand prAtre, 1, 225 oi

suiv., 376-378; V, 29 note 1.

— contre Jésus, I, 375, 392, 406, 418,419,421,452; \7, 277.

— Abaissement, IV, 50, 51.— Gourmandise, IV, 50. — Opposition avec la nation, IV, 52.

— Violences, IV, 52. — Prêtres pauvres, IV, 52. — Jésus grand prêtre, IV, 214, 225, 361 note 4; V, 331. - Haut et bas clergé, IV, 244. — Changement sous le siège, IV, 2S2. — Au sort, IV, 283. - Massacre, IV, 283. — Leur fin, IV, 285-286, 287, 238. — Royaume de prêtres, IV, 383.

— se battent, IV, 509. — Fin du sacerdoce juif, V, 4-5, 268 et note 1.— Entre 70 et Adrien, préceptes lévitiques, VI, 25. —

— Prêtre chrétien, II, 94; VI, 101-102. — Droit de reprendre, ibid.—en lettre d'Adrien, M, 189. — Obscénités, \1I, 64, 65.

— Constitutions, VII, 96, 97.

— Dfme et offrande, VII, 98.

— Titre de prêtre, VII, 316. — fout les révolutions religieuses, VII, 567 et note. — Le prêtre en général, IV, 534, 543; V, 213. — Impostures, M, 292.

— mithriaques, VII, 578 et note 4. — Cultes orientaux, VII, 581.

Priène, IV, 377 note 5.

Prière, I, 90-91-92, 267; U, 94; VI, 388. — Les prières symbolisées, IV, 383, 392-393. — portées & Dieu, VI, 232. — publique pour tous, VI, 373, 375, 456; VII, 518 et note 1, 571. — entrent et sortent, VI, 530-531. — Celse. VH, 361. —

Prières des chrétiens. Voir Le- 010 FuLMUîATA.— établiront l'hérédité, VII, 385.

Prisiitivds, curateur du spoliaire,

IV, 196 note 1.

Primds d'Alexandrie, V, 171.

Primus, évèque de Corinthe, VIT,

Prion (mont), III, 332, 341, 342

note 3. 428.

Prisca ou Priscillb , femme

d'Aquila, III, xxxiv, lxvi-lxvii,

m, 112 et note 2, 214, 279,

280, 339, 341, 432; IV, xxi,

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