Anthropomorphisme

IV, 480. — Union avec Dieu, V, 50. — Dieu-raison, V, 304, 305.

— Invocation, V, 478, 480. — Philosophie égyptienne, VI, 64 et note. — Dieu suprême du gnosticisme, VI, 146, 161, 180, 321, 332. — Judaïsme et Dieu, VI, 248. — Marcion, VI, 354. — Mon€u:*chien8, VII, 82, 149, 152. — Apelle, VII, 152- 153. — Conversation d'A pelle et de Rhodon, VII, 155-156.

— Tatien, VII, 163. - Dieu corporel, VII, 183 note 1. — Celse, VII, 348, 349, 356, 361, 367, 368. — Athénagore, Vil, 3S1. - Cœcilius, VII, 396-397.

Dieux sont démons, III, 399; VU, 532. — Dieux nationaux ou planétaires, éons, VI, 146, 160-161, 178; VII, 351. 366.

392, 397. —Nouveaux dieux,

V, 404, 446 et note 2 ; VII, 347.— Dieux de Marc-Aurèle, VII, 263, 268. — Celse, dieux secondaires, VII, 348, 349, 351, 361, 366, 367, 368. — Apparitions en songes, VII, 393 et note 1.

— Voyages sur la terre, VU, 495. — démasqués^ VH, 532. — Dieux augustes, VII, 565, 566 et notes.

Dijon, VII, 289.

Dimanche, IH, 263-264, 270; IV, 361 ; V, 49. — Réunion le soir, III, 499. — remplace le sabbat, V, 376 ; VU, 509, 523.

— Réunion, tableau, VI, 372 et suiv.; VII, 617 et suiv., 520. — Raisons du dimanche,

VI, 375. — Collectes, VI, 375;

VII, 73. — Lectures, VII, 174, 410. — Repos, VII, 523. — Œuvres serviles, VII, 523. — Méliton, VU, 182. — Pâque, VU, 196, 205.

DiOCÉSARÉE, I, 41.

Diocèse, VII, 410-411 et note.

DiocLÉTiEN, IV, 197 note 1 ; V, 399, 471 ; VI, 2 ; VU, ni, 68, 492, 620, 623. — admirateur de Marc-Aurèle,VII,272, 487,498.

DiODORE, musicien, IV, 304.

DioDORK d'Antioche, VII, 441 et note 3.

DiooÈxE, fondateur des cyniques, VU, 44, 105.

Di0Gè.NE, cynique, V, 145-146.

DioGNÈTE, maître de Marc-Aurèle, VU, 10, 259, 424 note 1.

DiooNÈTE (épître à), I, lxiv; VI, 336 note 1; VU, 109,420,423- 427, 435, 454, 591, 592 note 1.

— critique, VU, 424 note 2,

— anUjuif, VU, 424-425, 631.

— Tableau, VII, 425-426.

Dion Ghrysostomb, II, 33â ; III, 23

note 1 ; IV, 319 note 2 ; V, 289, 385; VI, 296; VU, 44, 45.

Dion Cassius, IV, 145 note 1 ; 147 note 2, 148 note 1, 280 note 1, 324 note, 504, 505 note 2, 515 ; V, 149, 227 note, 295 note 2, 301 note 3, 504 note. — Sa règle en religion, V, 404-405 ; VI, 201 note 1, 543, 546; VU, 271, 350 note 4, 449 note 1, 485 note 3.

Dionysos (mystères de), dionysiaques, U, 340, 353 ; VI, 506.

— en Tbrace, III, 142; VU, 563 et note 2. — Théâtre de Dionysos, III, 188.

DlOSCORIDE, U, 330.

DioscuREs, VI, 224.

DiOTRÉPHÈs, V, 426-427.

DiRCÉs, dames chrétiennes, IV, 167 et suiv., 169, 170-172, 173, 179 note 3, 182, 186 note 3, 187 note 1, 197, 305 note 2; V, 323.

Direction des âmes, VU, 644.

DisctfLES, défaillance au Calvaire, 1, 525. — Les soixante-dix disciples, V, 270 et suiv., 274.

— Voir Apôtres.

Discipline, VI, 85 et suiv., 91. —

Pastorales, VI, 96 note 2, 390 et suiv; VU. 93 et suiv., 95 note 3, 96, 515 et suiv.

Dis Manibus, IV, 158.

Dispersion (Juifs de la), VI, 236.

Voir Diaspora.

DiTHÉiSME, VI, 354 et suiv., 359.

Divan des mendaïtes, V, 464

Divination juive, par textes et pronostics, IV, 356 note 2. — Divination romaine, V, 404; VU, 348, 349, 392.

Divinité de J.-C, I, 480-481, 536- 537; VU, 505, 509, 634. Voir Jésus.

Divorce, interdit par Jésus, I, 89,309; V, 179. - Saint Paul, lU, 395; VI, 480. - Juifs et chrétiens, VU, 549 et notes.

Divs de la Perse, 1, 52, 272.

Dix martyrs (les), VI, 215 note 3, 218 note 2, 220 note 2.

Dix-huit mesures (les), code de séquestration, V, 9-10.

DocÉTisME, dans lécrit prêté à

Simon, II, 271; V, m, xvm, 421 et uote 2, 422, 424; VI, 55. — chez les musulmans, V, 421-422, 461-462; VI, 2S6 ; VII, 508. — PseuJo- Ignace, V, 495.— Écrits jolianniques, VI. 50, 54,55,79 note 2.

— chez les gnostiques et Marcion, VI, 152, 183-184; VII, 137, 151. — en Polycarpe, VI, 444.— en Prolévangile, VI, 510. — Tatien, VII, 166. — Jules Cassien, VII, 168. — Bardesane, VII, 439. — Art chrétien, VII, 544.

DociMiE, III, 362.

Docteur de la Loi, IV, 286. — Sa victoire sur le prêtre, V, 5, 67; VI, 254. — Docteurs de labné, V, 21-22. — modérés, VI, 195, 199. — poursuivis, VI, 215. Voir Sofeh.

Docteurs, litre chrétien, II, 237 ; III, 406, 410, 475; IV, 229; VI, 156; VII, 140, 431. — non prêtres, VII, 431.

Dogme, marche du dogme chrélieu, IV, 74-75; VU, 503-504.

- Esprit dogmatique chez les juirs et les chrétiens, VI, 82- 84, 24S-2oO. — Méliton, VII, 187, 188.

DoLiCA (Jupiter de), VII, 575.

Dominations, IV, 79.

DoMiTiA, impératrice, V, 240, 303,

DoMiTiEN, II, 305, 343; IV, 124, 173, 319 notes, 359, 374 note 1, 417 note 5, 481 note 1, 491 note, 516, 525, 530, 531 note 2, 532; V, 137, 140, 142, 151, 168, 169, 302-303, 306 note, 366 note 1, 468. — Do-

mlUen et Titus, V, 143-144. — scélérat, V, 143-144. — Contre philosophes, V, 147, 287-290. - En quel sens il tue son frère, V, 152-153 et notes. — Domitien fratricide en Apocalypse, V, 153-154, 367.— Avènement, V, 153, 159. — Sa méchanceté, V. 218 et suiv. — Néron renaît, V, 219 et note 1. — Hypocrisie, V, 221. — restaurateur de la religion, V, 221, 294, 395. — Censor, V, 221 et note 2, 291 et note 2, 395. — Vanité, V, 221-222. - Tyrannie, V, 222-224 et notes, 345.

— Popularité, V, 224. — cruel pour sa maison, jaloux, V, 225, 226 note 4, 227. — Successeurs désignés, V, 230. — Fiscus contre les juifs, V, 235-237. — Domitien et Josèphe, V, 240, 242 note 1.

— Épaphrodlte, V, 240 et note 3. — Monstruosités, V,

' 286-287. —persécuteur, V, 154, 302-303, 305-306, 308-309, 316 et note 2, 329, 398 et note, 469; VI, 402. — persécute les juifs et les chrétiens, V, 290 et suiv., 293-295, 346, 509.

— Domitien et la famille de Jésus, V, 62, 299, 301, 466, 538, 547, 548. — Honneurs divins, V, 290-292. — Domitien et la parousie, V, 300, 301. — Fin de la persécution, V, 301-302 et notes, 346 note 2. — se pervertit, V, 219. — Mort, V, 339 et suiv., 380; VII, 288. — Funérailles, V, 3 il. — Meurtriers et complices, V, 343, 345. — regretté

de l'armée, V, 377, 378, 379.

— abhorré de» sages, V, 382, 386, 389; VII, 5, 480, 490. - Méliton, VII, 283, 285.

DoMiTiLLB (Flavie), femme de Vespasien, V, 227 note.

DoMiTiLLB (Flavie), fille de Vespasien, V, 227 et note.

DoMiTiLLE ^Flavie), petite-ÛIle de Vespasien, femme de Flavius Clemens, II, 367; III, 16 note 1 ; V, 226 note 4, 227 et suiv.

et note. — Confusions, V, 227-228 note. — adopte les mœurs juives, V, 227 et suiv.

— peut-être chrétienne , V, 228-229 et note. — exilée, V, 296-297 et note. — Vengeance, V, 297, 339-340. — dans le Talmud (?), V, 309. — survit, V, 342. — Postérité, V, 342, 343 note. — Traces chrétiennes, V, 342 et notes, 344 note. — Sépulture, catacombe, V, 342-344 et notes; VII, 536 note 1, 538 note 5, 563 note 3. — Familia, V, 344 et note.

DoMiTiLU ( Flavie ) , prétendue quatrième Flavie Domitille, vierge; légende, V, 227-228 note, 229 note.

DoMiTius (les), IV, 136, 313-314 et note.

DoMNA (Julia), II, 299; VI, 427; VU, 495, 497 note 1.

Don (ûeuve), VII, 252.

DONATIBTBS, VII, 232.

Dons de l'esprit, III, 406-407 et

notes. Voir Charismes.

DoRCAs, Voir TABrraA.

DoRÉB (maison), IV, 142, 149,

DoRÉB (porte), à Jérusalem, I,

Dorothée n'AimocHB, VI, 288.

Doryphore, IV, 179.

DosiTHÉE, II, 273 note 3; V, 452:

DosTHAï. Voir DosiTHiB.

DOTHAlM, V, 30.

Douleurs du Messie, IV, 290, 327 et note, 338-339 et note, 385, 406 et note; VI, 14.

Douze (les), I, 302-303, 314; II, m, XXXI, 120; V, 58, 440, 445.

Voir Apôtres. — Paul et les Douze, II, 186. — Nombre sacramentel, V, 271 .

Dracena, VII, 51.

Dragon, VI, 36.

Dragon apocalyptique, IV, 297- 298 et note; 406, 407, 408, 409, 410, 412, 445. — Le Dragon et la Béte, IV, 410-411, 414, 427.

— lié pour mille ans, IV, 445.

Droit canonique primitif, V, 315.

Droit romain, II, 329; IV, 533.

— pénétré par la philosophie, devient le Droit, VII, 22-23.

— Progrès par Antonin et Marc, VII, 22-23, 28-29. — Destinée, VII, 28-29. — Progrès au m* siècle, VII, 494.

Voir LÉoiSLAnoN.

Droits de l'homme, VII, 606.

Droit divin, III, 476, 478; VII,

Droserius et Drosériens, VII, 118

note 3.

Druidisme, II, 350; V, 294.

Drusiana, dans la légende de

Jean, VII, 245 et note 4, 247

Drusille, III, 535. — Drusille et

à Roïue, V,

Paul, m, 538.

Drusls, fils de Livie, VII, 43.

Du.€ VI*:, VU, 95 note 1.

Dualisme, VII, 130, 151, 153, 446.

Voir Perse et manichéisme.

Dynastie chrétienne, !•' exemple

à Édesse, VII, 443, 459.

Eau. Eau vive, V, xxiii, 492.

— L'eau chez les elchasaïtcs, V, 458. — chez les mendaUes,

V, 464; VI, 323.- dans les Actes de saint Thomas, VI, 525. — en Testament d'Adam, VI, 530- 531. —Emploi dans l'eucharislie, VI, 373. 375.

Ébal (mont), I, 212.

Ébion, prétendu chef des ébionites. II n'a point existé, 1, 189 et note 4; V, 195, 196 et note 1, 423 et note 1; VII, 600. Voir Ébionites. — Le pauvre de Dieu, IV. 236; V, 45-46. — Les ébionim de Jésus,

VI, 283. — Ébion au delà du Jourdain, V, 39 et suiv. — Titre de noblesse, V, 44-45;

VI, 283. — Sens du mot, V, 45-46. — Irénée, V, 75. - Épiphane , ihid. — Erreur des Pères, V, 46 et note 2, 75.

— Injure, V, 47; VI, 281, 283.

— Plaisanteries, V, 47; VI, 283. ~ En quel sens nous sommes ébionim^ V, 74. — Le lier Ébion, V, 74. — Hermas, Vf, 416. — Hégésippe,VlI, 72, 421, 423. — Reconnaissances,

VII, 74, 76, 82, 83 note 5, 86, 88 et note 2, 90 et note.

Ëbiomm, pauvres, goût de la

pauvreté ;— primitifs, I,lxxx\i, 186, 188 et suiv., 190; IV, xxxix, 237; V, 276-277; V, 368 note 3. — Malentendu, V, 195-196. — Pauvres en esprit, V, 196. — Nom des premiers chrétiens, I, 189, 376; 111,511; V, 44-46.— Pauvres, IV, 539; V, 44-45. — Première rédaction des Évangiles, I, 502. — L'ébionisme dans les Actes, II, 77. — Le pauvre de Dieu, II, 117; III, 79. — Ébionites de Rome, III, 115, 475; IV, XX. — Ébionites d'Orient, III, 264. — Ébionim de Jérusalem, IV, xi, 45; V, 47. — Ébionim de PeJla et au delà du Jourdain, V, 45, 419. — Ébionim = nazaréens, V, 48 note. — Sens sectaire, V, 47. — Erreurs d'Épiphane , V, 48 note. — Relations diverses, V, 49 note 2.

— en Asie,V, 419. — conservent la tradition évangélique, IV, 222,300; VII, 402.

Ébionites. Les Ébionim deviennent hérétiques, I, 189, 298; IV, 88; V, 47, 53, 155, 418, 419, 422; VI, 283, 323 note; VII, 584. — Caractère, V, 73- 74. — parlent hébreu ou sy-

ro-chaldaïque ; rapports avec la famille de Jésus, I, lxtcxix, 102 note 2; V, 497. — Abstinences, III, 479. — Fanatisme,

IV, 41. — Missions, IV, 62. — Ennemis de Paul, II, xxxix note 1 ; III, 292, 293 note, 299 et suiv., 303 et suiv., 479; IV, 31, .55 note 1. — Haine contre Paul, V, 52, 108 note 3; VI, 281. — Juifs, Thora, V. 53-54.

— Légende et écrits éb onites contre Paul, VI, 324 et note 2, 328. — Sectes, V, 448 et suiv., 456 note 1. — Rapports avec les esséniens, V, 450, 454. — avec les gnostiques, VI, 152, 162, 163, 177. — avec Elchasaï,

V, 457, 459. — à Rome, V, 459; VI, 322 et suiv., 402; VII, 96. — en Arabie, rapports avec l'islam* V, 460, 461. — Rapports avec les juifs,* VI, 278, 279. — Deux sortes, VI, 279 et note 1. — décentrés,

VI, 280. — hérétiques, VI, 276. — Continuité, VI, 278, 284 et suiv.— Position fausse, VI, 280, 281-282. — Amoindnssement, VI, 280. — Pas d'orthodoxie, VI, 280. — continués par l'islam, VI, 284-286 ; Vil, 83 note 1. — étudient l'hébreu, VI, 286-287. — traducteurs, VI, 286-287. — Littérature, V, 52. — en hébreu, VI, 280-281. — Évangile des ébionites,I, lxxxix, 185 note 1, 196 note 3, 250; V, 84 note 3, 110 note 1, 111-112 et notes ; VI, 279 note 2. — en grec, V, 112, 216 note 1, 260-261 note.

— DéfauU, V, 112. — Diver-

sités, VI, 343, 344, 386. — Les généalogies, V, 61 note 3, 110 note 1. — Apocalypse, IV, xxxviii, xxxix. — Légendes sur les apôtres, III. 479 note 4. — Actes ébionites des apôtres, rv, 28 note 2. — Destruction de la littérature ébionite, IV, XXXIK-XL et notes. — Origine, IV, 548. — Esprit, V, 48 et suiv., 53-54.

— Idées sur Jésus, V, 49-51.

— Révélations apocryphes, V, 52. — Aquila, VI, 122, 278. - Christologie, V, 457; VI, 419.

— Actes ébionites, VI, 281.

— Céi*y grues et Périodes, VI, 328. — Fusion, VI, 333-334. — Les obstinés, VI, 335. — Clément garant des fraudes, VI, 402. — Le grand archange, VI, 410 note 4. — Hermas,

VI, 410 note 4, 419. — Évangile des Hébreux, VI, 500. — Protévangile, VI, 510.— Pâque,

VII, 198. — Êpiscopat, catholicité, VII, 407. — rendus acceptables, VII, 421, 423, — en Syrie, VII, 507, 508.