Consonances avec Apocalypse, V, 94 note

— Fixé avant d'être écrit, V,

95. — Inutilité de l'écriture, V, 95. — Variantes, V, 95. — Textes HottanU, V, 95, 113. — Infériorité de l'écriture, V, 95-

96. — Écrits peu considérés, V, 96-97. - Date, V, 97. - Style, hébreu et grec, V, 98-99, 100-101.— Force convertissante, V, 100. — Jésus véritable auteur, V, lOi, 204.— Vieux textes se conservent, V, 120. — Progrès des récits, V, 122-123.

— L'Apocalypse de Jésus, V, 123-124, 174'uote 1. — Traductions, V, 113, 175-176 et note.

— Création par textes bibliques, V, 182. — par besoin apologétique, V, 182-183.

Les quatre canoniques, V, 103; Vi, 130. — Apologues ajoutés, V, 201. — Distinction de Jésus et non-Jésus, V, 203- 204. — Josèphe et les Évang les, V, 247, 305 note 5. —Rédactions nombreuses, V, 251, 256-257. — Évangiles d'apôtres, V, 251, 259. — Aucun n'épuise, V, 251, 285; VI, 72. — Effets rétroactifs, interpolations, V, 258 note 2, 267 note 3, 272 note 3, 274 note 3. — Loi générale, V, 261. — Disparates, V, 263. — Variété non supprimée, V, 285. — Évangiles en Clément Romain, V, 334- 335. — Calembour des Juifs,

V, 535 et note 1. — Inexactitudes, V, 537, 545. — Publicité, VI, 72. — Genre libre,

Papias, VI, 125-126, 127- 128, 131. — Air fabuleux, VI, 131. — arrêtent le délitement, VI, 133. — Gnostiques refont l'Évangile, VI, 150-151. — Sens transcendants, VI, 151.

— Évangiles selon eux faussés. VI, 151. — Exposition de Basilide, VI, 162. — Évangile de la vérité de Valentin, VI, 120, 176-177. — Évangiles gnostiques, VI, 184-185. — Dernière germination, VI, 343.

— Diversités, VI, 343 et note 3. — Voir Égyptiens, Pierre.

— .Mémoires des apôtres, VI, 374. — Évangiles de Justiu.

VI, 385-386. - cités, VI, 400. — Opinion des païens, VI. 427-428. — PAque, VI, 445, 446 ; VII, 196, 205. [— com-

mentes, VII, 387. — Lecture, VII, 502, 503. — Scènes évangéliques peintes, VII, 544. — Évangile supprimé au moyen âge, VII, 634. — inconnus de Marc-Aurèle, VII, 55. — Code de couvent, VII, 241. —Évangile et Marc-Aurèle, VII,

Évangiles apocrj'phes. Voir Apocryphes. VI, 495 et suiv., 505 et suiv. — Épuisement, VI , 496 . — Remaniements , amalgames, VI, 497, 498. — écrits privés, VI, 498. — Tradition orale, VI, 498-499.— Retranchements, VI, 499-500.

— Importance, VII, 511. — Sélection des quatre, VI, 497, 500-503, 503 note; VII, 5i0.

— Unum ex quatuor, VI, 501, 503, 504. — Evangile a priori, VI, 501. — Contradictions respectées, M, 401. — Harmonistique, VI, 501, 503. — Diaiessaron, VI, 503-504. Voir ce mot. — Divei*sité l'emporte, VI, 503-504. — Évangiles de secte, VI, 504 et suiv. — Évangile de la perfection, VI, 504.

— Évangile et Paraclet, VII 214-215. — Évangiles apocryphes naissent des canoniques, VI, 505 et suiv., 520. — Rhétorique, VI, 506. — Côtés puérils, VI, 507. — Le Jésus des canoniques, VI, 507. — des apocryphes, VI, 507-50S.

— Nécessités internes, VI, 512- 513. — Fêtes, VI, 510, 513, 517. — Sectes, pays, VI, 516.

— Importance, VI, 517, 518. — Succès, VI, 518, 519. — sup-

priment presque les canoniques, VI, 519. — Évangile des ophites, VII, 133. — Évangile de Celse, VII, 353. — Impossibilités, VII, 356. — Apocryphes d'abord blAmés, puis passent,

ÉvAxoiLE (quatrième), son apparition, VI, 45 et suiv. Voir Jfj^is.

ÉvAnESTK, pape, V, 138 note 1, 49S.

É VA RESTE, chrétien d'Asie, VI,

EVE (Évangile d'), VI, 528; VII,

ÉvÊQLE, V, 312; VI, 349, 400 note 1. Voir Episcopos et ÉpiscoPAT. — Peregrinus évoque, V, 494. — Évoques cyniques. Vï,3l2. — enC>ry.</we^, VI,331,

— Familles d'évôqwes, VI, 436 ;

VII, 201. -Caricature, VI, 464.

— Hégésippe, VII, 71. — Deux évoques en une ville, V, 155- 1 56 et note 2. — Évêque = curé, VII, 451-452 note. — Évoques de Sérapis, VI, 189. — Siège, VII, 516.

ÉvHÉMÉRiSME, VII, 185, 382, 387.

ÉvHODE, évêque d'Antioche, II,