Jeûne pascal, VII
— Montanistes, VII, 220, 407.
Jeux publics, leur fin, VU,
Jézabel. désigne Paul, III, 303.
368, 476. — ou une femme a
lui, IV, 366 et note 1.
JoACHiM, censé père de Marie.
JoAcniM DE Flore, IV, 462.
JoANNES (Presbyteros)j I, x, li
note 2, Lvni note 1, lxvi note 4,
160 note 2 ; IV, 562 ; VI, 126.
— A-t-il existé ? Ses rapports avec Jean l'Évangéliste , I, Lxxn et suiv. , lxxx, 540- 541 ; IV, xxm et suiv., 557, 567-568 ; V, 427-428 ; VI, 80-81. — n'a pas écrit l'Apocalypse, IV, xxui et suiv. , xxvi, XX XVI, XXX vu. — Est-il l'auteur de rÉvangile et de la 1« Épltre? IV, XXIV et suiv., xxxvii.
— juif, VI, 78 note. — Le Pt^s byteros de // Joh. et /// Joh., VI, 78 et suiv. — Confusion, IV, 208 note, 345 et note 2, 370, 537. — Le Presbytères et l'Apocalypse, IV, 370, 559. — Le Pre^ôy/ero^ et Papias, IV, 562; VI, 46 note 1, 48 et note 2, 49 note 2, 126, 127 et notes. — Le Presbytcros et Polycarpe, IV, 567; V, 426. — Pays du Presbyteros, IV, 562. — Ce qu'il fut, IV, 567-568; VI, 48. — Presbytères et Marc, V, 114 note 1, 115 note 4, 126-127; VI, 49. — succède a Jean (?), V, 427, 433 ; VI, 126.— Les deux Jean, l'Évangile et l'Apocalypse, V, 427 note 1; VI, 79 note 3.
— Les deux tombeaux à Éphèse,V, 434; VI, 80-81. - Hypothèse du Presbyter >s auteur des écrits johannique?.
VI, 49 et suiv. — Objections.
VI, 49 note 2, 78.
Épltres du Presbyteros^ V, 426-427 ; VI, 46 note 1. —Style, VI, 50, 51, 78-80 et notes. — Rapports avec les écrits johanniques, VI, 19. — passent pour être de Jean, VI, 79 note 3.
— formulaires, VI , 79-80.
JoB (livre de), vieille philosophie, I, 54,72,78;V,68, 218.— Satan en Job, IV, 408-409.— attaqué,
V, 35. — Sagesse, VI, 6o. — peu lu, VI, 117. — Immortalité, VI, 219. — Job et Tobie,
JOEL, IV, 338, 399 note 5, 425
note 1, 462-463.
JoHANAN. Voir Jean et Iohana.n.
JOHAnAN BEN TonTA, VI, 207.
JOHANAN BEN Zakaï, IV, 269-270,
491 note; V, 13, 14, 20,
JoHANNiQUM (Évangile et épitre),
voir Jean dit l'Évanoéuste.
JoNAS, le prophète, I, 500 ; VII,
353, 359. — Représentation,
JoNAS, père de Pierre et d'André,
I, 155, 157, 302. — Doute sur ce nom, VI, 59 note 1.
Jonathan, grand prôtre, I, 452 ;
Jonathan (pseudo-), Targum, IV, 447 note.
JoNATHAs, sicaire, IV, 539.
JoppÉ, II, 160 ; IV, 301 note ; VI, 15. — L'Église de Joppé, II, 199 et suiv. — Pierre à Joppé, II, 199 et suiv.
JosAPHAT (vallée de), symbolique, IV. 425.
JOSAPHAT ET BaRLAAM, VII, 136
note 1.
José, équivalent de Joseph, V, 540* note 1, 544.
Joseph, le patriarche, IV, 218 ; VI, 270. — Apocalypse sous son nom, VI, 527.
Joseph, père de Jésus, I, 23, 66, 74, 250 note 2 ; V, 50, 56 note ; VI, 122. — Généalogie, V, 184 et suiv., 186-187 et notes, — Contradiction, V, 185-186. — Inexactitudes, V, 187. — Agé, marié deux fois, V, 188 et notes. — Son rôle baisse, V, 279. — Hypothèse d'un second mariage, V, 542, 543, 544, 545, 547.— Vieillesse, V, 543.
— Côtés puérils, VI, 507. — Légende, VI, 510 et note 2, 512, 514, 517.
JosFPH ou José, frère ou cousin de Jésus, I, 26 ; V, 467 note, 537, 539, 544, 547. — Le même que José, fils de Marie Cléophas, V, 547.
Joseph ou José, fils de Marie Cléophas, V, 539, 544, 547.
Joseph Barsaba, surnommé Justus, I, 159; II, 83; IV, 344; V, 206 note 1 ; VI, 131.
Joseph Hali.évi. Voir Barnabe.
Joseph Kaïapiia. Voir Kaîapha.
Joseph d'Arimathie, I, 213 note, 309.— ensevelit Jésus, I, 445- 446, 447 note 2 ; II, 7-8, 102, 137 ; V, 115 note 1.
Joseph Cabi, grand prêtre, IV, 66.
Joseph (Rab), VII, 598.
Joseph ben Gorion, IV, 271, 283,
JosÈPHE, élève de Banou, I, 210.
— Ce qu'il dit de Jésus et de son temps, I, xxxix, xl, 378, 418 note 2, 459; II, vi. 261,
262; VU IST- — Sa culture, I, 35; IV. 235 note 1. — Sur Jacques, IV, xn, 538. — Ses partis pris, I, 108 note 2. — Détails, I, 138, 147 et note, 149,412, 490; II, 294-295; IV, 213 note 3, 486, 501 ; V, 17, 190. — Son opinion sur la circoncision, III, 61 note 1. — Voyage à Rome, IV, 29. — Rapports avec Néron et Poppée, IV, 158-159. — Josèpho et les Romains, IV, 236, 240- 241 note, 245. — Josèphe et les chrétiens, IV, 237 ; V, 135, 136, 228. — Son système sur la guerre juive, IV, 241 note, 243-2U note, 247; V, 134. - Son système sur Cestius, IV, 261-262 et note, 272 note 1.
— Son rôle dans la guerre, IV, 271. — en Galilée, IV, 275-276; V, 132, 242. — Sa trahison , IV , 218 et note , 279 note, 280 et note, 281.
284. — Ses récits IV, 288. — Façon de compter les empereurs, IV, 407 note 2. — Prédictions appliquées aux Flavius, IV, 489, 490, 491 et uott>8.
— Josèphe et les Flavius, IV, Josèphe et Agrippa, IV, 500 note 2; V, 239-240 et note.
256. — au siège, IV, 501, 505 note, 507-50S. — fausse la vérité en faveur des Flavius, IV, 504 note 2, 511, 515 note 1, 516 note 1. — Josèphe et Titus, IV, 504-505 note 2, 512 et notes 1 et 3, 527, 528, 532. — Exagérations, IV, 506 note 4.— Propositions, IV, 508. — Dis-
cours de Titus, IV, 510 et suiv., 513. — Censure de Titus et approbation d'Agrippa , IV , 512 notel, 528 note; V, 133, 134, 242. — L'incendie du temple, IV, 513 et suiv. — Critique de ce récit, IV, 515-516. — traître, IV, 516 note 1, 526, 538 ; V, 242, 250. — Ses haines,
IV, 520 note 2 ; V, 351. - Délorses, IV, 527-528 note. — Josèphe et Judith, V, 29 note 1, 34. — à Rome, rapports avec les Flavius, surtout Titus,
V, 131, 133,134, 146 et note 3, 226 note 4. — Caractère et vie privée, V, 132. — Tolérance, V, 132, 22S, 238, 249.- Instruction, V, 133. — Syro chaldaïque et grec, V, t33. — Personnalité, V, 133.
Livre de la Guerre juive. Titus l'approuve, V, 134. — Faussetés. V, 135. — Josèphe juif mitigé, V, 237-238. — Activité littéraire, V, 240. — Antiquités judaïques, V, 241 et suiv. — Patriotisme, V, 241.— Josèphe et la Bible, V, 241-242. — Autobiographie, V, 242.— Juste de de Tibériade, V, 242. — Livres Contre Apion, apologétique, V, 243 et suiv., 245. — Érudition, V, 244 et note 4, 249; VII, 105.
— Critique, V, 245. — Style grec, V, 246. — Projets de livres, V, 246. — Fortune chez les chrétiens, V, 246-247 et notes, 248 note 2. — Place dans l'apologétique, V, 247, 249. — Supplément de la Bible, V,247.
— Édition chrétienne, V, 247- 24 S. — Passages relatifs au
Ul
cbristiauUme, altérations, V, 217-218. - Philosophie, V, 249. — Josèphe et Luc, V, 235- 236. — Sa fin, V, 302. — Josèphe et Domitien, V, 302, 303. — Traité De rationis imperio, I, 55-56 et note; III, 65 ; V, 303 et suiv. et note 4. — martyr (?) V, 303 note 4. — Sources de Josèphe, V, 304 note 1 ; VI, 555, 557; VII, 105.
— Sa philosophie, V, 305.
Josufi, identifié à Jésus, VI, 15,
16 et note 2, 396.
JosuÉ BEN Gamala. Voir Jésus
BEN Gamala.
JosuÉ (Rabbi), V, 10, 15, 307.
JosuÉ BEN Hanania, V, 533, 534 :
JosuÉ BEN LKVi (Rabbi), V, .'l.'H
note 6; VII, 598.
Jotapata, IV, 277 et uoto : V, 27
note, 250.
Jourdain, I, 30, 141, 148, 156.
353, 370; II, 162, 175, 188; V, 43 note 5; VI, 201. — Baptême au Jourdain, ï, 104-105, 112, 117. — Jourdain en fou, V, 106; VI, 386 notes. —Jourdain (au delà du), sectes et mouvements religieux, I, 103 ; H, 263; IV, 63, S>98, 300, 408; V, 39, 40, 45, 58, 74, 449, 453 et suiv., 455, 456 note 1, 459- 461, 463, 465; VI, 278, 284, 285; VII, 211. — fleuve baptismal des elchasaïtes , V, 464. — soumis à Rome, V, 468. — Chrétiens d'au delà du Jour- ■ dain, V, 466. — Fuite à Pella.
JuBU.Es (livre des), VI, 269 not«* 3, 527 note 4.
JuDA, le patriarche, VI, 270. Juda Macchabée, I, 370.
JUDA LE GaULONITB OU le GALÎLÉEiN,
