INNOCENT IX

RODOlPHE II, empereur d'Allemagne.

HENRI IVy roi de France.

Élection d'Innocent IX. — Son histoire avant son pontificat. — Ses vertus et ses talents. — Il veut pacifier TEurope et réformer

ff

l'Église. — Il meurt après deux mois de règne.

Dès que les dépouilles mortelles de Grégoire XIV eurent été déposées dans les caveaux de Saint-Pierre de Rome , les cardinaux entrèreiit en conclave. Avant la fermeture des portes, les ambassadeurs des différentes puissances vinrent suivant l'usage faire leur visite à chaque électeur afin de recommander leurs créatures; puis les portes et les fenêtres furent murées, et les brigues recommencèrent. Une seule nuit suffit pour faire le pape ; les cardinaux espagnols payèrent les voles argent comptant, et au matin ^ Sforce, Mendoce, Gaétan, Borromée, Ascanio Colonna, Mathei , Lancelot et Montalte se rendirent à la chambre de Santi-Quattro , où se trouvait déjà Sfondrate avec ses partisans, et lui annoncèrent qu'ils allaient le nommer souverain pontife sur l'heure même. Les autres cardinaux qui avaient été gagnés applaudirent à cette proposition, et entraînèrent Facchrnetli de Santi- Quattro à la chapelle Pauline, où ils Télurent à bulletin ouvert, et le proclamèrent chef suprême de l'Église sous. le nom d'Innocent IX.

UM HISTOIRE DES PAPES. [IWl ]

Le nouveau pape se plaça aussitôt dans la chaire de TApôtre et reçut Tadoration du sacré collège ; puis il vint s'asseoir sur l'autel et reçut la deuxième adoration; enfin il monta sur un trône élevé, que les prêtres chargèrent sur leurs épaules et portèrent à la basilique de Saint- Pierre. Lorsque la prière du Sainf-Sacrement fut terminée , il se plaça sur une estrade élevée près de Tàutel des saints apôtres^ et reçut solennellement la troisième adoration.

Gomme Innocent IX s'était élevé par son seul mérite des rangs les plus infimes du clergé aux plus hautél dignités, les Espagnols avaient espéré qu'ils auraient bon compte d*un pape qui leur devrait la tiare; il en fut tout autrement. Le vertueux Facchinetti prit à cœur de faire servir l'autorité suprême au bonheur des peuples; il diminua d abord les impôts excessifs dont Sixte-Quint avait frappé la ville sainte; il réduisit ses troupes de moitié , congédia bon nombre de courtisans et de valets dorés qui encombraient les salles du Vatican , et se procura ainsi le moyen de soulager les indigents de Rome sans aggraver Tétat du trésor. Ensuite il assembla le sacré collège , et déclara à ses cardinaux qu'il était déterminé à rétablir la paix en Europe, à faire cesser les causes de discordes, et à ne plus permettre aux jésuites de travailler à la conversion des hérétiques que par la persuasion et par l'exemple des bonnes œuvres. Cette déclaration * solennelle éclaira les Espagnols sur ce qu'ils devaient attendre d'un tel pape, et sa mort fut résolue. Deux mois après son élection, le 30 décembre 1591, le vertueux Innocent IX mourut empoisonné par ceux-là mêmes qui lavaient élevé sur le trône pontifical.

/AMI HISTOIRE DE CLÉMENT VIII. hffl

CLÉMENT Vlll,

BODOLPHB II9 239* PAPE. HBNEI lY,

ipcrear d'Allemagne. roi de France.

lection du cardinal Aldobrandin. — ^ Son origine. — Commencemenu de son pontificat. — II veut faire élire un roi en France.

— Les jésuites arment le bras de Jean Chatel contre Henri IV.

— La société de Jésus est chassée de France. — Négociations pour l'absolution de Henri IV. -^ Cérémonie ignominieuse à la-quelle se soumettait les ambassadeurs du roi de France. — « Clément Vlll fait une tentative pour ramener les Grecs à Torthodoxie.— Lettre de Henri IV au saint-père. — Mort de Philippe H, roi d'Espagne. — Histoire de l'inquisition sous son règne. — Divorce de Henri IV et de la. reine Marguerite. — Affaire du marquisat de Saluées. — Négociations de sa Sainteté avec l'Espagne et l'Angleterre. — Rétablissement des jésuitft en France.

— Mort d'Elisabeth d'Angleterre. — Décision singulière des protestants. — Émeute à Rome. — Mort de Clément VIII.

Neuf jours après la mort d'Innocent IX , cinquante-deux cardinaux entrèrent en conclave. Selon la constitution qui r^issait le sacré collège, il fallait les deux tiers des voix pour nommer un pape au scrutin, c'est-à-dire trente-cinq suffrages sur le nombre de cinquante-deux, et il en fallait deux de plus, c'est-à-dire trente-sept, pour que l'élection iul faite spontanément, ce qu'on appelait par adoration.

L'ambassadeur espagnol sut négocier avec tant d'habileté

en faveur du cardinal de Saint-Severin^ son protégé, que le soir même de l'entrée en conclave il avait réuni trente-sept voix. Celui-ci voulut qu'on procédât immédiatement à son exaltation ; -mais l'ambassadeur objecta que les convenances exigeaient qu'il ne fût pas présent à la cérémonie^ et pria les cardinaux de sa faction d'attendre qu'il se fût retiré et de remettre rélection au lendemain. Par malheur^ pendant la nuit il se forma une petite faction qui avait pour chef AI-taemps, et qui annonçait devoir contrecarrer l'élection da cardinal de Saint-Severin. Sans perdre de temps, Montalte, qui redoutait de voir les mécontents se rembrcer de quelques défections, voulut user du stratagème qui lui avait réussi à l'élection précédente, et se rendit avec ses créatures à la chambre de Severiu pour l'entraîner à la chapelle Pauline et le faire pape par adoration. .

Cette fois il n'eut pas le même succès, la nuit avait suffi pour opérer une défection ; et lorsque la faction de Severia voulut procéder à son exaltation , il se trouva qu'ils n'étaient plus qu'au nombre de trente-six. Néanmoins ils firent grand bruit -en se répandant dans les couloirs, et crièrent : « Saint- )) Severin est pape! w Comme ils traversaient la salle royale, Altaemps se présenta devant eux et leur adressa quelques observations; mais au lieu de l'écouter, ils crièrent plus fort; et Saint - Severin lui-même s'approcha de son adversaire comme pour l'embrasser, et en réalité pour lempêcher de parler. Alors Altaemps n'étant plus maîlre de sa colère, saisit le candioat des Espagnols par son camail, et lui asséna dans la poitrine deux coups de poing si vigoureux qu'il le renversa à terre. Saint-Severin fut arraché par ses parti-

sans des mains de' ce furieux ; et quoique étourdi de la chute, il reprit en gi*ande hâte le chemin de la chapelle Pauline, aGn qu'on procédât sans retarda son élection par voie de scrutin. Mais quand on voulut recueillir les votes, on s'aperçut que les trente-six cardinaux qui l'accompagnaient encore dans la salle royale se trouvaient réduits à trente-trois.

Le cardinal Saint-Severin cria à la trahison et voulut passer outre, se regardant comme cahoniquement élu puisqu'il avait réuni trente-sept suffrages, et prétendant que les ridicules usages de l'adoration où du scrutin ne constituaient pas l'élection et ne servaient qu'à rassembler les votes ; qu'en conséquence il était pape et qu'on devait l'introniser. Il avait nirme commencé à revêtir les ornements pontificaux, lorsque lo cardinal de Joyeuse entra dans lé conclave. Pour un instant les deux partis cessèrent leurs disputes et cherchèrent à gîigncr à leur cause le nouveau venu : celui-ci se voyant pour ainsi dire l'arbitre des destinées du saint-siége, résolut de proliior

des circonstances pour ses propres intérêts et de donner a la

chrétienté un chef de sa façon ; il évita de se prononcer'pour

aucune des deux factions , et sous prétexte de mettre les

partis d'accord, il proposa de nonnner pape le cardinal Al-

dobran^jno. Par une de ces étranges révolutions qui ne sont

pas sans exemples dans les assemblées électives , la majorité

abandonna son premier candidat et proclama pape, sous le

nom de Clément Vlll:, le cardinal llippolyte Aldobrandino.

C'était, au dire d'un historien italien, un homme plus

audacieux que Boniface Vlll et Jean XXIll, plus supcTbe

et plus avide de domination que Grégoire Vil et Sixte-(^)uint,

plus perlide qu'Alexandre Yl; c'était, enlin, un pape qui an- VII. 27

nonrait devoir occuper dignement la chaire de TApôtre. Du reste, il commença son règne par un véritable coup d'élat ; il envoya signifier au cardinal de Gondi, archevêque de Paris, qui se préparait à venir à Home pour lui porter des propositions de paix au nom de Henri IV, qu'il ne voulait pas entendre parler d'accommodements avec un roi hérétique, et qu'il eût à ne point quitter son siège, sous peine de suspension de ses dignités et de privation de ses bénéfices.

J.o cardinal ne se laissa pas intimider par les menaces, et pressa d*aulaut plus son départ qu il eut vent que le saintpère se disposait à faire élire un roi cathohque en France. Toutefois son arrivée à Uome ne changea rien aux dispositions de Clément VIII, et quelques instances qu'il fît, il ne put empêcher la publication d'un bref adressé au cardinal Sega, évêque de Florence, qui faisait les fonctions de légat en France depuis la retraite de Gaétan, et dans lequel sa Sainteté enjoignait à tous les Français catholiques de se choisir un souve* rain qui professât leur croyance. Le parlement de Paris s'empressa d'enregistrer la bulle, mais la chambre de Gliàlons rendit aussitôt un arrêt par lequel Philippe Sega était ajourné p<?rsonnelleuient pour répondre de sa conduite; et défense fut faite à tous les citoyens de conserver ou de.publier la bulle de Clémenl VllI, d'aider les rebelles, et de se rendre aux assemblées qui pourraient être tenues pour l'élection d'un roi, sous peine, pour les nobles, de dégradation et d'inl'amie; pour les ecclésiastiques, de privation de leurs bénéfices, et pour tous d'être traités connue criminels de lèsemajesté, |)erturbaleurs du repos public et traîtres à la patrie; en outre, il fut ordonné que les villes désignées par les fac-

lieux pour traiter de Félection d'un roi seraient rasées jusqu'aux fondements, avec défense de jamais les relever. Une npuvclle sentence du parlement de Paris condamna aux flammes le décret de r.issembléc de Ghàlons; puis les ligueurs convoquèrent les étals-génoraux et proposèrent de rapporter la loi salique , de faire asseoir sur^ le tronc de Franco l'iniante Isabelle, fille de Philippe II, de la marier à Farchiduc Ernest, fils de l'empereur d'Allemagne, et par conséquent de placer la France sous le joug de la maison d'Autriche. Mais le duc de Mayenne ^ qui ambitionnait pour luimême la couronne royale, s'opposa à cet arrangement et le fit révoquer. Le parlement décréta alors qu'on ferait épouser la future reine au jeune duc de Guise, (ils du Balafré. Le duc de 31ayenne, mécontent de cette nouvelle détermination , la (it encore rapporter ; et quand il vit l'impossibilité de ramener sur sa personne les suffrages de fassembléi^ il songea à traiter avec le roi de Navarre aux meilleures conditions.

Dès ce moment, les esprits parurent avoir pris une toute autre direction; les Iigueui*s afleclèren! des s(»ntimenls patriotiques, déclarèrent qu'il étîut indigne des Français de vouloir se ranger sous la domination étrangrn»; et il ny eut pas jusqu'à révoque de Senlis, ce fougueux jésuite (|ui avait dirigé la procession de la ligue, qui ne cédât à rinlluencc de l'argent du Béarnais. « Personne ne peut motlrc en doute, disait-il )) dans un sermon, que Philippe il, sous prétexte de religion, )) ne cherche à atteindre le but de son ambition perfide; et » je supplie tous les catholiques de bonne foi de se déclarer T) avec moi rennemi de ce monstre ! » Le parlement de Paris revint également sur ses précédentes décisions, et rendit un .

us HISTOIRE DES PAPES. [1S9S.]

arrêt pour empêcher qu'on élevât sur le trône aucun étrang», et pour révoquer tout ce qui avait été t'ait.contre la loi salicpie et la constitution fondamentale du royaume. *

EnGn, cette assemblée convoquée par le pape, dont les Espagnols attendaient de si grands effets, n'aboutit pour eux qu'à une satire 'nommée Ménippée qui, en les tournant en ridicule, leur porta un coup plus terrible que n'aurait pu le faire la plus éclatante défaite. Pour surcroit de malheur, Jienri IV abjura solennellement le calvinisme dans Téglise de Saint-Denis, le dimanche 25 juillet 1593, et se fit absoudre par révoque de Bourges, assisté du cardinal de Vendôme, des anathèmes et des excommunications lancés contre lui par la cour de Rome.

Philippe Sega, le nonce apostolique, qui était dans les intérêts de l'Espagne , protesta contre ce qu'il appelait une fausse conversion, et prétendit qu'un hérétique relaps ne ])ouvait être absous que par le pontife, Henri députa aussitôt le duc de Nevers pour obtenir du saint-père qu'il levât les censures prononcées contre sa personne; mais Tanibassadeur ne put rien changer aux dispositions de sa Sainteté; Grégoire refusa opiniâtrement d'absoudre le roi, et déclara que son intention fornieile était de l'exclure du trône de France.

En même temps le général des jésuites expédia des ordres secrets aux membres de la société qui siégeaient ix Paris, et leur enjoignit de chercher un assassin, et d'en agir avec Henri IV comme ils ataient déjà fait avec Henri 111. Les bons Pères se mirent en quôte dans la capitale et dans les provinces, afin de trouver ce que sa Sarintelé réclamait, un fanatique prêt à sacrifier sa vie pour la défense de la religion.

Leurs efforts furent couronnés de succès; un pauvre insensé nommé Barrière, qui était devenu fou* à la suite de la perte de sa maîtresse, se présenta aux jésuites d'Orléans, et offrit d'assassiner le roi. Ceux-ci reçurent ses confidences, le fortifièrent dans sa résolution et l'envoyèrent à Paiis au révérend Père Aubri, curé de Saint-André des Arcs, qui s'empressa de le conduire à Varade, un des chefs.de son ordre. En présentant Barrière, il dit au recteur : « Voici Aod qui » doit frapper Ëglon, » faisant allusion à Henri IV. Néanmoins la prédiction ne s accomplit pas; le meurtrier étant sorti de Paris pour se^endre auprès du roi, fut arrêté à Melun, porteur. d'un poignard empoisonné; ayant été immédiatement appliqué à la question, il fut sur ses aveux convaincu du crime de lèse-majesté, condamné au dernier supplice et exécuté a l'heure même.

Cette tentative infructueuse porta un coup funeste à la ligue; non point à cause de l'horreur qu'inspirait le crime, mais seulement parce que les uns et les autres pressentaient que le règne des jésuites touchait à une catastrophe. En elfet, chaque jour amena de nouvelles défections dans le parti des ligueurs ; Vitri, gouverneur de Meaux, vint remettre à Henri iV les clefs de la forteresse qu'il commandait; le seigneur d'Alincourt lui ouvrit les portes de Pontoise;"le maréchal de la Chaire rendit (3rléans et lîourges^ et Ornano se soumit avec la ville de Lyon; eiTlin le duc de Mayenne s'étant retiré de Paris, le duc de Féria, les troupes espagnoles et les plusdéterniinés ligueurs furent oblijjés de sortir de la capitale, et le roi y lit son entrée solennelle le 22 mars 1594. 'Le parlement décréta l'obéissance à Henri obligatoire

klk HISTOIRE DES PAPES. [16H.]

pour tous les Français, sous peine de crime de lèse-majesté, et la Sorbonne lordomia pareillement sous peine de péché mortel; puis on lacéra tous les registres renfermant des décisions injurieuses pour le prince, et oh brûla tous les écrits publiés contre lui. Rouen, Laon, presque toutes les grandes villes, les provinces entières , jusqu'aux extrémités du royaume, imitèrent l'exemple de Paris, et les seigneurs les plus liers et les plus puissants, sans en excepter le duc de Guise, reconnurent l'autorité du relaps Henri IV.

Mais dans le moment où tous les ordres de Fétat se feîsaient un mérite de leur soumission, 4 n'en était pas de même des ordres religieux, placés sous l'influence de la cdur de Rome; les chartreux, les dominicains, les jacobins, les capucins, les franciscains, et surtout les jésuites, refusèrent d'admettre Henri IV à la participation des prières publiques, et se répandirent même en menaces et en injures tellement violentes contre lui dans leurs sermons, qu'il se détermina à réveiller l'ancien procès pendant entre la société de Jésus et l'Université, relativement à l'enseignement, aûn de faire condamner les enfants d'Ignace de Loyola et de les expulser de France, sans que le saint-père pût rejeter sur lui la responsabilité de cette mesure. Chaque parti se disposai la lutte en inondant la capitale de pamphlets : les universitaires appelèrent les jésuites des empoisonneurs, des fauteurs de troubles , des instigateurs de régicides , et demandèrent qu'ils fussent bannis du royaume; ceux-ci ripostèrent vigoureusement, et ameutèrent contre l'Université tout ce qu'ils purent recruter de dévotes et de fanatiques. Enfm, le combat s'engagea dans les formes, et les parties comparurent devant

[IMk] HISTOlKB DE CLÉMENT VlII. kM

le parlement. Antoine Arnaud, avocat à Paris, chargé de plaider pour F Université, prononça ce fameux discours qu'on appela le péché originel de sa famille, et dans lequel' l'orateur représentait les jésuites sous les couleurs les plus odieuses, les accusant d'être les moteurs de la ligue, les assassins gagés de Philippe II, les complices de Jacques Clément, de Barrière et de Babington, les corrupteurs de la jeunesse, les ennemis du genre humain.

« Il est temps que le monde apprenne à connaître les je- » suites, s'écriait l'éloquent avocat dans la chaleur de. son I) improvisation; il est temps que les nations fassent bonne i> justice de ces vautours sanguinaires qui planent sur nos I) têtes et qui s apprêtent à nous dévorer. Peuples! sachez » que ces exécrables suppôts du pape veulent faire de la )) France ce qu'ils ont fait de TA niérique, où vingt millions » d'hommes, de femmes et d*enfants ont été pollués, brûlés, » ou égorgés sous prétexte de religion. Apprenez que leur »> amour de l'or est aussi insatiable que leur soif dé sang, et » qu'ils ont dépeuplé des îles entières pour assouvir leur eu- » pidité, en forçant les hommes à s'ensevelir tout vivants )) dans.les mines, et en contraignant les femmes à labourer la » tCTre rougie du sang de leurs enfants.

)) Sachez donc qu'ils sont les inventeurs de ces nouvelles )) tortures, appelées les gênes publiques, qu'ils font subir à )) quatre mille hommes à la fois, qui restent exposés pendant » des mois entiers à toutes les intempéries des saisons, atta- I) chés les uns aux autres par des chaînes de fer, entièrement I) nus, et frappés trois loi» par jour jusqu'à ce qu'ils aient » indiqué l'endroit où se trouvent cachés de prétendus tré*

» sors; et comme ces infortunés n'ont rien à découvrir, ils ^) s'acharnent sur eux et les font mourir sous les coups de » bâton. Si bien que les malheureux Indiens, pour échapper » à la barbarie des jésuites, fuient dans les montagnes, ou » dans leur désespoir se pendent eux-mêmes aux arbres des )) forets, avec leurs femmes et leurs petits enfants.

» Apprenez que ces exécrables disciples d'Ignace de » Loyola poussent la barbarie jusqu'à donner la chasse aux » fugitifs, ainsi qu'on fait ici aux cerfs et aux sangliers , et » qu'ils les font manger par leurs dogues; ou, s'ils leur cou- )) servent la vie , c'est pour les contraindre à recueillip du » miel et de la cire dans les forêts, où ces pauvres gens sont )) étoufles par les serpents et dévorés par les tigres; ou bien » c'est pour s'en servir comme plongeurs, au risque de les » faire manger par les tuberons ; ou bien encore c'est pour )) les former en bandes , et pour les envoyer combattre leurs » frères dans les savanes.

)) Enfin , leur avarice est telle et leur mépris pour l'espèce » humaine est si grand, que lorsqu'ils doivent transporter ».des esclaves d'une île à l'autre, ils encombrent d'Indiens » leurs navires, sans s'inquiéter s'ils sont assez grands pour )) les contenir tous, et s'ils ne seront pas obligés d'en jeter à » la mer pour alléger le bâtiment à la plus légère bour- » rasque. Aussi pour naviguer de l'île de Lucaye jusqu'à l'île » de Cuba, n'est-il plus besoin ni d'aiguille ni de carte ma- » rine , et suffi i-il de suivre les traces des cadavres des Indiens

» qui Uottent sur la mer » Antoine Arnaud ar^niait de

tous ces faits, qu'il était urgent f)our le royaume de bannit ces infâmes» et concluait à leur condamnation.

(16M.) fflSTOIRE DE CLÉMENT VIU. U7

Les jésuites ne pouvant se laver de toutes ces imputations, qui étaient appuyées de témoignages incontestables et de preuves accablantes , se tournèrent du côté de Rome , et supplièrent Clément VIII d'intervenir dans la querelle. Gomme Henri IV avait un très-vif désir d'être relevé des censures ecclésiastiques 9 il ne fut pas d'ifûcile à sa Sainteté d'obtenir du roi que le procès déjà tant de fois entamé et repris fût encore renvoyé jusqu'à plus amples informations , c'est-à-dire à une époque indéterminée. Mais les bons Pères, prévoyant que la lutte serait à recommencer dès'que le prince aurait été réconcilié avec l'Église, voulurent prévenir les effets de son mauvais vouloir, et armèrent contre lui , pour la deuxième fois, le bras d'un assassin.

Un jeune homme de dix-neuf ans, qui faisait ses études dans un de leurs collèges, pénétra dans l'intérieur du Louvre et jusqu'à la chambre de Gabrielle d'Estrées, le jour même où Henri IV arrivait de Picardie et recevait les seigneurs de sa cour; et pendant que le roi se baissait pour relever deux ligueurs, Ragni et Monsigni , qui étaient venus lui présenter leurs hommages, il lui donna un coup de couteau qui lui coupa la lèvre supérieure et lui cassa une dent. Henri poi:ta aussitôt la main à sa bouche, et la retirant pleine de sang, s'écria : « Je suis blessé! » Puis regardant autour de lui, et apercevant une femme, appelée Mathurine, qui depuis longtemps suivait la cour en qualité de folle, il ajouta: « Au" » diable soit la folle! c'est elle qui m'a frappé. » Cette femme courut immédiatement fermer la porte, indiquant ainsi qu'elle était innocente et que l'on devait chercher le coupable. Le comte de Soissons aperçut alors à ses côtés un jeune

homme qui paraissait extrêmement agité; il le saisît par le bras, et voyant son trouble augmenter, il lui cria: « C'est }) vous ou moi qui avons fait le coup! » Puis, fouillant dans son pourpoint, il en retira un couteau tout sanglant. Sa majesté voulait qu'on laissât aller lassassin à cause de son extrême jeunesse, et dit qu'elle lui pardonnait; mais lorsque dans une de ses réponses le coupable eut déclaré qu'il sortait du collège des jésuites, le roi revint sur sa première déci- . sion, et ordonna qu'on s'assurât de sa personne.

Le grand prévôt s'empara immédiatement du régicide et le fit conduire au For-FÉvêque, et ensuite à la Conciergerie, où il fut interrogé par le président de Thou et traduit en jugement devant le parlement. Il déclara se nommer Jean Châtel, être le fds d'un riche marchand drapier, et avoir fait ses études au collège de Clermont, ainsi nommé parce que les bâtiments avaient été donnes aux jésuites par un de leurs protecteurs, évêque de Clermont ; il avoua qu'ayant contracté des habitudes honteuses de sodomie et ne se sentant pas la force de surmonter ses goûts dépravés, et ne voulant pas non plus perdre sa part du ciel, il avait résolu d'expier ses fautes en assassinant le roi; ce qui, suivant ce qu'il avait entendu dire dans les sermons des Pères du collège, était l'action la plus agréable à Dieu. 11 ajouta qu'il avait consulté son régent, le jésuite Guéret, deux jours avant Tattentat, sur des sci upules de conscience ; et que cependant il ne lui avait pas parlé de son projet. On l'appliqua à la torture ordinaire et extraordinaire, qu'il supporta trèscourageusement et sans faire d'autre aveu. Sa sentence de mort fiit prononcée et exécutée le même jour : on lui plaça

[1595.] HISTOIRE DE CLÉMENT Vlll. kid

dans la main droite le couteau parricide, et c'est ainsi armée qu elle fut brûlée par le bourreau ; il fut ensuite tenaillé, tiré à quatre chevaux, et parut insensible aux douleurs atroces du plus afireux supplice; enfin ses membres, séparés du tronc, furent jetés au feu et ses cendres au vent.

Les jésuites , qui avaient fait de Jacques Clément un saint martyr, inscrivirent également Jean Chàtel dans leur mar* tyrologe; mais ils ne purent en célébrer officiellement le culte, par suite de la surveillance qu'on exerçait dans leurs Dofaisons. Le parlement ordonna même quon procédât à des recherches exactes dans leurs collèges , ce qui produisit de singulières découvertes ; on trouva entre autres choses dans 1^ papiers du Père Guignard des sermons où ce vertueux jésuite désignait Henri IV parle nom de Renard de Béarn, . Elisabeth d'Angleterre par celui de Louve en rut, le roi de Suède par celui de Griffon, et 1 électeur de Saxe par celui de Porc; on trouva dans une armoire secrète différents libelles où les révérends disaient que Henri de Navarre serait trop heureux que Ton voulût bien Tenfernier pour toute sa vie dans les cachots d'un monastère, afln d'y faire pénitence; qu'il méritait mille morts pour ses crimes et pour son hérésie; que si on ne pouvait l'occire à la guerre, il fallait l'assassiner* pendant la paix.

Ce's pamphlets décidèrent du sort de la.société en France, et mirent fin au procès qui était en instances depuis trente ans; les jésuites furent chassés du royaume par une sentence du parlement ainsi conçue : <( Nous ordonnons que les prêtres et » les écoliers de la société de Jésus, perturbateurs du repos » public» ennemis de l'état, corrupteurs de la jeunesse, sor-

hSO HISTOIRE DES PAPES. \i596.]

» tent du royaume dans le. délai de quinze jours, sous peine » d'être traités comme criminels de lèse-majesté. Leurs biens » seront saisis et confisqués au profit du roi., — . » Le Père Guéret, professeur de philosophie, fut en outre appliqué à la question ordinaire et extraordinaire, puis exilé; et le Père Guignard fut condamné à être pendu en place de Grève. On rasa la maison de Jean Châtel, et on éleva sur l'emplacement une pyramide à quatre faces, sur laquelle on grava Tarrêt du parlement et des inscriptions qui vouaient à l'exécration des hommes les jésuites et leurs séides. Cette condamnation, qui s'étendait sur Tordre entier, fit une grande sensation en Europe et surtout à la cour de Rome. Clément VIII se récria sur ce qu'on en était venu à une telle extrémité ; il déclara en • plein consistoire que les jésuites avaient bien mérité de l'Église, et fit l'apologie des Pères qui étaient morts pour la cause du saint-siége.

« Néanmoins, dit l'Estoile, un simple décret du .par|e- » ment opéra en un jour ce que quatre batailles n'eussent » pu accomplir. Le calme fut rétabli en France et la poli- » tique du saint-père changea entièrement. »

Sa Sainteté commença à redouter que les Français, qui déjà avaient reconnu le roi, sans égard pour les excommunications de Rome, n'entreprissent de régler radministration de l'Église gallicane en créant un patriarche chargé de la direction . des affaires ecclésiastiques ; et pour prévenir un coup si funeste à son autorité, elle chercha à se rapprocher du cardinal de Gondi, et fit dire à ce prélat que si le roi voulait lui adresser une ambassade solennelle, elle se montrerait toute disposée à satisfaire aux pieux désirs de sa majesté.

[1595.] HISTOIRE DE CLÉMENT VIll. 1^21

Henri, qui songeait déjà à solliciter à Rome son divorce

d'avec la reine Marguerite, s'empressa d'envoyer Arnaud

d 'Ossat et du Perron, avec le titre de plénipotentiaires, pour

d €^l>attre avec Clément VllI les conditions de sa réconciliation

avec l'Église. Mais dans Tintervalle, les Espagnols ayant

ol^tenu quelques avantages contre les troupes françaises, et

a x'ont même réussi à prendre Dourlens sur lamiral Villars,

q^u î fut égorgé de sang-froid par ordre de Contreras, com-

**-*i5ssaire général des troupes de Philippe II, le saint-père,

^^-^i s'était montré si accommodant, redevint exigeant, et ne

^^^■^ sentit à relever le roi des cepsures de l'Église qu'aux

^^^ï>.clitions suivantes : « 1*^ Les ambassadeurs prononceront

*^ ^^ u nom du roi une abjuration solennelle et se soumettront

*^ - ^ uix cérémonies humiliantes usitées dans l'Église pour ces

^^ Occasions. — 2*" Le roi de France rétablira le catholicisme

^^ clans le Béarn, prendra sous sa protection tous les prêtres

^^ o rthodoxes, et leur donnera des appointements de ses pro-

^^ "p>i'^s- deniers , jusqu'à ce qu'il les ait pourvus de bons béné-

^^ ti ces. — 5** Les ecclésiastiques dévoués à la cour de Rome

^^ X^osséderont seuls les emplois et les dignités de l'Église. —

*^ -3-** Sa majesté fera publier et observer les décisions du con-

^^ <::^ile de Trente, quoique ses prédécesseurs les aient dé-

^"^ ^i!îlarées attentatoires aux droits de la nation et destruc-

^'^ ^**ices de toute liberté. — 5° Le roi observera un jeûne ri-

^^ $:çoureux pendant neuf mois, récitera soir et matin ses

*^ X^^tenôtres, entendra la messe lous les jours , se confessera

^^ ^Xu moins quatre fois l'an, et recevra la sainte communion;

^^ ^nfin il bâtira un grand nombre de monastères et rappel-

*^ lera les jésuites. »

kn HISTOIRE DES PAPES. [1505.]

Selon les instructions de Henri IV^ les ambassadeurs souscrivirent aux exigences de Clément VIII.

On fit alors les préparatifs pour la cérémonie de l'abjuration, à laquelle le pape voulait donner un appareil extraordinaire. Une estrade spacieuse fut dressée au milieu du parvis de Saint-Pierre; et le 17 septembre de l'année 1595, le pontife sortit du Vatican, escorté par tous ses cardinaux, ses archevêques, ses cvéques, ses grands officiers , ses pénitenciers , ses maîtres des cérémonies , ei vint occuper un trône magnifique,, couvert de riches tentures de soie et d'or, tout étincelantde pierreries, qui lui avait été élevé sur-Festrade faisant face à la basilique, doni les portes se trouvaient fermées. Du Perron et d'Ossat s'approchèrent du trône, la tête découverte, dans une attitude de suppliants , se prosternèrent sur tous les degrés de Testradc et baisèrent humblement les pieds du pape; puis, sans se relever, ils abjurèrent d'une voix haute et lamentable k calvinisme au nom de leur maître. Clément leur donna lecture des conditions auxquelles Henri IV devait se soumettre pour obtenir son absolution; après qu'ils eurent juré sur l'Évangile, en présence de tout le peuple et des ambassadeurs , que le roi se conformerait à toutes les volontés de la cour de Rome , il leur fit signe de se mettre à plat ventre, el s'armant d'une baguelle do bedeau, il leur en donna trois coups en Thonneur de la sainte Trinité; ensuite il leur mil le pied sur le cou, et le clergé entonna le Miserere.

A la fin de chaque verset, sa Sainlelé frappait de sa bai^uelte les deux représenlants du roi de France, et cela si vigoureusement, que d'Aubigné, qui nous a laissé une descrip-

[J5H.) HISTOIRE DE CLEMENT VIll. iS3

tioD de celte cérémonie, dit que les pauvres ambassadeurs en conservèrent sur les épaules des marques bleues et noires pendant plusieurs semaines. Quant à ce qu'il pense de la conduite de Henri IV dans cette occasion , voici de quelle manière il l'exprime : « Ne voyez-vous pas comme l'état se soumet à » l'Église; comme le roi, après s'être monlré si brave sur le » champ de bataille, se ravale devant les mules du pape; » comme il reçoit gracieusement les gaulades de sa Sainteté n dans les personnes de ses ambassadeurs, lesquels sont . » couchés de ventre à bêchenez comme nue paire de niaque- » reaux sur le gril, dopyis Miserere jusqu'à Vitiilos! Encore )> si cet excès de bassesse eût sufQ pour réconcilier le prince » avec le ciel I mais non, il a fallu encore qu'il jouât le même njeu avec monseigneur le légat romain, et c'est tout au » plus s'il a obtenu de conserver ses chausses pour recevoir I) la sainte gaulade. »

Cette humiliante cérémonie terminée, du Perron et d'Ossat se relevèrent, ei le saint-père prononça à haute voix la formule de l'absolution : « Par l'autorilé du Dieu tout- puissant, » des bienheureux apôtres saint Pierre et saint Paul, et par H la mienne, qui est au-dessus de toutes les dominations ' ^fc-.i

» de la terre, j'absous Henri de Bourbon, roi de France ! » Les portes de la basilique s'ouvrirent aussitôt; Clément VIU se retourna vers les deux ambassadeurs, et étendant les bras vers l'éf^lise, il ajouta : » A présent que j'ai ouvert les portes » de l'Ëglise à votre maître, iaites-le souvenir qu'il doit » éviter de m'obligcr à les lui fermer de nouveau, n Le canon du château Saint-Ange tira des salves, le son des trom- • " ,* petles se joignit au biait di.' I'artilleri<>, et vint apprendre au ••^!

iSk HISTOIRE DES PAPES. [1B9S.]

monde qu'un roi de France avait eu la lâcheté de se coucher dans la poussière abx pieds d'un pape!

Malgré cette dégradante concession de Henri IV, ou peutêtre même à cause de la condescendance du roi, sa Sainteté retarda d'un mois entier la promulgation de la huile d'absolution^ afin de donner au duc de Mayenne ou aux Espagnols le temps de remporter quelques victoires sérieuses ^s^ sur le Béarnais, et pour se dispenser, s'il y avait lieu, de la .osa publier. Pour celui-ci, dit Mczerai, il n'eut pas plus tôt :M^t reçu la nouvelle de son absolution, qu'il fît rendre des ^-s actions de grâces à Dieu, par tout£on royaume, et com- — manda au parlement de lever les défenses d aller à Rome. --e. Il déclara également qu'il voulait que le concordat signé avec le pape fût religieusement observé; enfin dans toutes ses actions il chercha à témoigner sa reconnaissance au souverain 'pontife Clément VIII.

Ainsi fut accomplie la plus insigne et la plus lâche des conversions; ainsi devint catholique pour la deuxième fois, un prince débauché, égoïste et perfide, qui avait déjà renié le calvinisme et le catholicisme, et qui se trouvait deux fois relaps. Les flatteurs des rois, les écrivains stipendiés par le despotisme, ont essayé d'excuser la fourberie de Henri IV, qu'ils appellent Henri le Grand, en mettant dans sa bouche ce prétendu bon mot : (( Paris vaut bien une messe ! » Non, lâches adulateurs du pouvoir, non, serviles adorateurs du veau d'or, ni la France, ni le monde entier n'auraient dû entraîner un homme véritablement grand à jouer un rôle d'hypocrisie, à feindre de croire aux superstitions du papisme, à tromper les nations, à mentir à sa conscience ! U

^t vrai que ces maximes sont les règles de conduite des prêtres et des rois ; mais aux yeux de ceux que vous nommez les hommes du peuple, ce sont des maximes réprouvées et exécrables 9 c'est le comble de la lâcheté et de rinfamie.

Forcé de renoncer, pour quelque temps du moins, à soulever de nouveaux troubles en France, Clément VIII se rejeta sur l'Italie, et lança une bulle d'excommunication contre César d'Esté, duc de Ferrare, qui, à la mort du duc Alphonse II, son grand oncle, avait pris le gouvernement du duché aux acclamations des grands et du peuple, et qui avait le tort bien grave de ne pas aimer les jésuites et de vouloir se montrer tolérant. Sa Sainteté donnait pour prétexte à cette mesure, que l'illégitimité de la naissance du père de César devait exclure celui-ci du trône, raison qui dans toutes les époques et même de nos jours, mettrait en question l'hérédité d'un grand nombre de rois. Aux allégations de la cour de Rome le duc opposait la légitimation de don Alphonse, son père, par un mariage subséquent entre Laure son aïeule et le duc Alphonse 1"; de plus il faisait valoir les bulles d'Alexandre VI qui l'appelaient à la succession de la courenne de Ferrare. Malgré la justesse de ces observations, la chambre apostolique suivit le cours de cette singulière procédure, et prononça l'anathème avec les accessoires de rigueur, comme privation d'honneurs et de dignités; déclaration de nullité des serments de fidélité prêtés par ses sujets ; interdit spirituel sur tous les états de la maison d'Esté; cession de tous ses biens et de ceux de ses fauteurs et adhérents au premier occupant; esclavage des prisonniers faits ou à faire ; exhortations à l'empereur, aux rois, aux républi-

42G lUSTOIRS DES PAPSS. [\WI.]

ques et aux princes, d*aider TËglise à écraser ranAtbématisé ; bénédictions apostoliques ; rémission de tous la» péchéa et distribution d'indulgences plénières à ceui; qui prendraient les armes, ou ne feraient même que prier pour la bonne réus« site des projets du pape ; annulation de tous les traités et contrats faits avec César d'Esté; enOn défenseï aoua peine d ex* communication^ de lui prêter secours et même de permettre le passage de ses troupes ou de celles dea princea ses alliés.

Cette fois, les foudres du Vatican produisirent un merveilleux effet ; Clément YIII en vint à son honneur, Sea aiw mées envahirent les états de Céaar» et celui-<i ne voyant aucun moyen d'échapper à son redoutable ennemi^ prit le parti de lui céder ce qui allait lui être enlevé de force.

Clément prit alors possession de Ferrare^ fit construire une bonne citadelle, où il déposa plus de deux millions d'or enlevés aux habitants; et pour consacrer cette usurpation, il se fit ériger, toujours aux frais de la ville^ une statue coulée en bronze ; puis il passa à d'autres occupations, et publia différents décrets relatifs à l'administration des de-^ niers apostoliques afin d'accroître ses revenus. Il s'occupa également, à l'imitation de son prédécesseur, de corriger les livres saints, et fit paraître une Bible expurgée de deux mille fautes qu'il déclara seule canonique, fulminant des anathèmes contre ceux de ses successeurs qui oseraient y ajouter de nouvelles corrections. Ensuite, il lança une autre bulle qui portait défense aux Italiens, de quelque état ou de quelque condition qu'ils fussent, d'habiter les pays qui étaient privés de prêtres, ou même (eux dans lesquels on ne pouvait pro* fesser ouvertement le culte catholique. Sa Sainteté leur dé«

] HISTenUi Dl CLÎMINT VUI. «H

lit esk outre d'épôuser dea femmea héréliquei, el de se Ikire soigner dans leurs maladies par des médaeifis prêtes- ^an Is ou cahinlstes, et aux médecins catholiques da guérir lefli BQialades de la oammunloB réformée» attendu, ajoutait la papot c]pi^il valait-mieux pour les fidèles gagner la via éternelle pnf sacrifice volontaire, que de eonserver la vie temporelle les secours d'un hérétique; et que Ton ne devait pas plus s^inquiéter d*un protestant que d'un ohlen.

Cette bulle singulière n'était obligatoire qu'à l'égard des

protestants et des calvinistes , et non à l'égard des sehisma--

tiques grecs ; car le souverain pontife voyant l'influence du

saint-siége diminuer en Occident, commençait à tourner les

yeiix vers l'Oriept, et se proposait d'opérer la réunion des

Grées et des Latins,

Déjà il avait accueilli avec de grandes démonstrations de joie un moine qui se prétendait envoyé par le patriarche de Constant inople pour prêter serment d'obédience au sainte siège; et il Tavait môme fait plusieurs fols siéger à sa droite dans les consistoires eu il recevait les ambassadeurs de toutes les puissances d*Eupope, lorsqu'un jour on vint lui apprendre que le plénipotentiaire grec était iw l^abile fripon, et qu'il avait quitté Rome en enlevant les riches présents destinés au patriarche. En France, les choses n'^llaieat guère mieu« au gré de ses désirs ; et malgré Topposition du légsit du suinta père, HanrilV publiait en faveur des calvinistes le fameux édit de Nantes, qui résumait dans sa teneur tous les traités qu'ils avaient conclus à diverses époques iiveo Charles l\ ou avec Henri IIl, et leur garantissait le libre exercice du culte réformé.

Tonte cause de guerre civile se trouvant enlevée , la tranquillité reparut, et le roi put songer à employer toutes ses forces contre Tarchiduc Albert, lieutenant de Philippe II, et contre le duc de Savoie, allié de l'Espagnol. 11 marcha lui-même sur Amiens , que le général ennemi avait surprise, le força à évacuer la place et à se repliejr sur les villes du nord. D'un autre côté, le maréchal de Lesdiguières se mit à la poursuite des bandes du duc de Savoie , et les battit sur tous les points. Philippe II n'ayant plus alors d'argent dans ses coffres ni de soldats à faire égorger, <lésira la paix avec la France, et chargea le pape défaire des ouvertures à ce sujet. Sa Sainteté accepta cette mission de médiateur, sous la condition qu'après les arrangements conclus, le roi cTEspagne emploierait toute son influence sur les princes catholiques pour former une ligue formidable contre les Turcs, (jui avaient déjà envahi la Hongrie et menaçaient de tomber sur •l'Italie. Clément VlU indiqua la ville de Vervins pour le lieu des réunions des plénipotentiaires; le cardinal de Florence, et François Gonzague, évêque de Mantoue, furent chargés par sa Sainteté de présider aux conférences , et de régler les conditions de la paix coiajointement avec les représentants de l'Espagne, Richardot, Taxis et Verreikens , ainsi qu'avec les ambassadeur» français Bellièvre et Sillery , et avec les délégués du duc de Savoie,

Un traité extrêmement favorable à Henri IV fut signé entre les parties belligérantes ; et le cruel Philippe II se vit obligé de renoncer pour toujours à ses projets sur la couronne de France. Du reste, Dieu semblait prendre plaisir à humilier ce prince orgueilleux en lui enlevant une à une , vers la fin

[1698.] WStOlRE DE CLÉMENT VlU. 420

de sa carrière, toutes les espérances qu'il avait conçues;, ainsi pour les Pays-Bas il se trouva forcé , comme pour la France, de cesser la guerre sans avoir pu assurer le triomphe du papisme. Tous les massacres du duc d'Albe, toutes les bouchéries du duc de Parme, toutes les atrocités commises par les gouverneurs des Pays-Bas qui avaient si cruellement ravagé ces magnifiques contrées en son nom et par ses ordres, n'avaient abouti qu'à une révolution terrible. Les Belges s'étaient enfin soulevés contre les oppresseurs , et l'amour de la liberté décuplant leurs forces , ils étaient parvenus à refouler les troupes du tyran hors de leur territoire, et à former divers états indépendants sous le nom de Provinces-Unies*

Débarrassées de la tyrannie de Philippe, la Belgique, la Flandre et la Hollande avaient promptement ' réparé leurs désastres , et s'étaient élevées à un tel degré de prospérité, qu'elles purent bientôt revendiquer aux Portugais et aux Espagnols une part des riches possessions dont ceux-ci s'étaient emparés dans les Indes orientales et occidentales.

Philippe 11 essaya alors de rallier les Belges à sa cause et de les faire rentrer sous son obéissance , en accordant indistinctement à toutes leurs provinces la liberté de conscience, et en reconnaissant leur indépendance de la couronne d'Espagne ; il céda même son droit de souveraineté à l'archiduc Albert, qui avait épousé sa fille Isabelle; mais ces concessions tardives ne pouvaient plus satisfaire les réformés. Ses offres furent rejetées, et Maurice de Nassau , stathouder de Hollande, et chef des armées des Pays-Bas, vint lui apprendre, par la victoire éclatante qu'il remporta sur ses troupes près de Tumhouty qu'il est un temps où les peuples^ fatigués de

4M fitSTOtftfi DES PàPtA. (il0e.|

loppression, n^acceptent plus de conceMions et dictaoït «dx^ mêmes leurs volontés aux rois.

Enfm, l'infâme Philippe succomba à un accès de goutté) et l'Espagne se trouva délivrée du monstte qui depuis tant d'années couvrait ses provinces d'échafauds et d'auto^É-^é»

On rapporte que dans sa dernière mAladîe^ comme les mé« decins se consultaient entre eux pour savoîi^ s'il convenait de lui faire une saignée^ U l^v dit : te Groyer^vous qu'un roi »qui a (ait répandre assez de sang pour en former des » fleuves, redoute qu'on lui en tiré quelques gouttes? NoQi )) nou) faites sans crainte ^ rendee-mot k saAté, pour qtlè je » puisse achever ce qui me reste à faire et anéMitif jusqu'au » dernier h^étique I »

Ces souhaits sacrilèges > formés par Philippe II ^nr mn Ut de mort, ne èe réalisèrent pas^ fort heureusemmit (MMr kA Espagnols, la science fut impuissante pour lui cOttserv^ lu vie ^ et il emporta daAs la tombe lexécration dès peup(eft%

Sous ce règde ^ Itss fureurs de l'inqui^ioil hkWAi ponétt pins loin qu'elles n^e l'avait^nt jamais été , ni qu'elles ue le iîir^t depuis; et l'on peut afiîïtner que Philippe II Ait poilf l'Espagne et pour les Pays-Bas un fléau plus lerriUe qu^ te peste. Ce fut lui qui remlit ces ordonnances in^pie^ qui ifD> cotttagaient les délateurs; «e lut lui qui condamna au sUp^ plice du feu les libraires qui vendaient , achetaient ou pt*è* tatent des livres mis à l'index pài^ la sainte in(!|iiisition ; ce fut lui qui «ollicita de la cour de Rome ces bulles qui enjoi^» gnaient aux prêtres d'exiger de leurs pénitents la déttottciai troll de eenx de lenns f^nents ou d« leutis aiuis èoupablè» de pMaéAer tl«s Kvms 4éfendus{ ctriiuè émM^me à se» y«ui, el

[1M8.] HISTOIRE 1)E CLÉMENT Vllt. 431

qai sufifittitt pour faire condamner aux (lartimeB les gens les pins terUieox \ ce fut encore lui qui organisa avec son grand îttquiêiteitr Valdèsv à Séville et à Yalladolid, ces auto-da-fé où trois cents victimes étaient données en spectacle sur autant éÈ bûchers^ et étaient brâlées vives aux applaudissements de don GarloB^ de la princesse Jeanne et des seigneurs de la cour.

Dans ces jours de solennités religieuses qui rappelaient si hièXk les sacrifices humains des Gaulois en Tlionneur de l'horrible dieu Tentâtes, tous les malheureux qui gémissaient dans les cachots dé Tinquisition en étaient tirés morts ou vifs pour être consumés sur des bûchers. Voici comment s'aocomplissaient ces barbares cérémonies :

Un mois avant iëpoque (ixée pour l'exécution > les membres du tribunal inquisiteur, précédés de leurs bannières et Au «on deB trompettes et des timballes, se rendaient en ca- ^rmlcade du palais du saint- office à la grande place» pour an- Mmcer aux habitants qu'à pareil jour à un mois de là, on iMTÛiefaît des hérétiques; puis immédiatement ils s*occu*^ ipaient des préparatifs nécessaires pour rendre le spectacle aaussi solennel que terrible. On dressait sur la grande place vue estrade élevée jusqu a la hauteur du balcon du roi, et formant nne espèce d'amphiihéàtre de vingt-cinq à trente de- Igrëa, destiné aux membres du conseil de la Suprême et aux antres inquisiteurs d'Espagne : sur le dernier degré se trou- *mit placé le fauteuil du grand inquisiteur, protégé par un dais de brocart d*or et dominant le balcon royal; à Textré* mite gauche de f estrade était placé un second amphithéâtre fMMr Vm coDdaaiiiés, joignant k un échafaud qui soutenait

deux cages de bois dans lesquelles on enFermait les patients pendant la lecture de leur sentence. En face de ces cages se trouvaient deux chaires, une pour le relateur du jugement, et l'autre pour le prédicateur; un autel était dressé près de l'endroit où se trouvaient les conseillers ; enfin tout autour de la place on construisait des balcons pour les ecclésiastiques , les ambassadeurs , les grands de la couronne, et des éckafauds pour le "peuple.

La veille du jour fixé pour la cérémonie, une procession composée de charbonniers, de dominicains et de familiers, partait de la cathédrale à la lueur des torches, se rendait sur la.grande place, et venait planter près de l'autel une croix verte entourée d'un crêpe noir. Les dominicains restaient seuls pour la garde, et passaient la nuit à psalmodier des hymnes de mort.

A sept heures du matin , le roi y la reine , les princes et toute la cour paraissaient sur les balcons ; quelques instants après, une nouvelle procession sortait du palais de l'inquisition. Cent charbonniers armés de piques et de mousquets ouvraient la marche; privilège dont jouissait leur corporation en échange de l'obligation où ils étaient de fournir le bois et le charbon pour brûler leurs parents et leurs frères; venaient ensuite les dominicains précédés d'une croix blanche; derrière eux suivait le prince de Médina-Céli , l'étendard de l'inquisition à la main , en exécution d'un privilège concédé à sa famille. Cet étendard était fait dune étofie couleur de sang, ayant sur un des côtés les armes d'Espagne brodées en or, et sur l'autre un glaive nu entouré d'une couronne de lauriers ; les grands d'Espagne et les familiers du saint-offîoe

[1598.] mSTOIRE DE CLÉMENT VIII. US

escortaient le prince. Derrière eux, les malheureux qui étaient isondaninés à de légères pénitences marchaient sur deux ûles,

sans distinction d'âge ni de sexe^ la tète et les pieds nus, re-

rétus d'un san-benito de toile, avec une grande croix de saitit André jaune sur la poitrine et une autre sur le dos ; (fêtaient Les accusés de la première classe; ceux de la deuxième, qui étaient condamnés au fouet , aux galères ou à Tempri- 3K>nnement, se trouvaient séparés de la première catégorie par un intervalle que remplissaient indifféremment des soldats ou des capucins; la troisième classe était distancée de ta deuxième de la même manière, et se composait de ceux C|iii, ayant confessé leurs prétendus crimes dans les tortures, avaient obtenu la faveur d'être étranglés avant d'être consusnés par le bûcher; ils étaient revêtus d'un san-benito sur le« <piei on avait peint des diables et des flammes , et ils portaient un bonnet de carton haut de trois pieds, appelé coroza, ^t décoré également de figures infernales. Les obstinés , les relaps et tous ceux qui devaient être brûlés vifs, formaient la dernière classe ; ils étaient vêtus comme les précédents, avec cette différence que les flammes peintes sur leurs san-benito étaient ascendantes; quelques-uns étaient bâillonnés, et d'ordinaire les inquisiteurs prenaient cette précaution à Tégard des jeunes femmes qu'ils avaient violées, ou des adolescents sur lesquels ils avaient exercé leur horrible luxure : tous les individus de cette catégorie marchaient escortés de deux familiers et de deux moines. «

Chaque condamné, à quelque classe qu'il appartint, tenait à la main un cierge de cire jaune; ceux qui ne pouvaient pas marcher et qui avaient eu les membres broyés dans les bro-

m HISTOtftB DES PAP£S. [IMS.l

dequiiis suivaient le cortège sur des chariots» Après les vi* vauts venaieot les morts; car aucun de ceux qui avaient expiré dans les tortures de la question n'évitait rinfamie de lauto-da^ré; et chaque cadavre se trouvait placé dans un cercueil sur lequel on avait dressé une effigie de carton portant les noms de la victime*

Une immense cavalcade, composée des conseillers de la Suprême, des inquisiteurs et des membres du clergé t fermait la marche; et le dernier de tous» escorté de ses gardes du corps» venait le grand inquisiteur, vêtu dune robe vi(>* letttti et monté sur un cheval magnifiquement caparaçonné. Lorsque le cortège était arrivé sur la place, chacun se rext* dail à Testrade qui lui était indiquée; puis un prêtre célébrait TolBce divin jusqu a TEvangile; ensuite le grand inquisiteur descendait de son fauteuil, et après s'être fait revêtir d'une chape et d'une mitre , il s'approchait du balcon royal pour fiiire prononcer au souverain le serment par lequel les rois d'Espagne s'obligeaient à persévérer dans la foi catholique, à extirper les hérésies, et à protéger de toute leur puissance le saint tribunal de Tinquisition. Le roi , debout, la tête découverte, prononçait la formule du serment, qui était répétée par toute rassemblée; après quoi un dominicain montait dans la chaire, et faisait un discours où il exaltait les services que rendait le saint-ofiice à la religion; enfin le relateur lisait à voix haute les sentences rendues contre les condamnés. Ceux-ci écoutaient la lecture de leur jugement à genoux dans les cages; puis on les conduisait sur lamphithéfctre, aux places qui leur étaient réservées.

iâ inesM terminée t le grand inquisiteur quittait de non*

r«B86.] UIST01R8 DU CLÉMENT VIII kSH

^veau son «i^ge et prononçait labsolutioa de ceux qui étaient H^onciltés avec TËglise; quant aux autresi ils étaient livrés SM bras sécttlié^) placés sur des ânes et conduits processionxiellement au Quemadero, où se trouvaient autant de bûchers <q[ue de victimes* On commençait par brûler les statues de carton et les cadavres^ ensuite on attachait les condamnés 2IUX poteaux élevés au milieu de chaque bûcher ; et la seule grâce qu'on accordait à quelques-uns était de leur demander s'ils voulaient mourir en bons chrétiens; s'ils répondaient oui» le bourreau les étranglait avant de mettre le feu au bûcher; les flammes dévoraient les autres victimes « et tout était dit. Telles étaient les formalités de ces barbares exécutions, que les prêtres appellent des actes de foi^ et que les rois d'Espagne ont eu la lâcheté de p^mettre jusqu'au dix-neuvième siètle. Ces horribles auto-da-fé n étaient pas les seuls passe-temps du féroce Philippe U : sa majesté aimait surtout à visiter les prisons du saint-office pour jouir des souiTrances des malheureux- qu'elle y avait fait ensevelir vivants^

Souvent le a*uel monarque descendait à la lueur des torches dams les fosses où gisaient des infortunés qui n'avaient pour lits que des lambeaux de nattes pourries^ où il leur restait à peine autant de place qu'on en accorde aux morts dans un cercueil, où ils n'avaient pour tous meubles qu'un envier de terre destiné à leurs besoins^ et qui n'était vidé qu« tous les mois, a(in qu'ils s'éteignissent d'eux-mêmes dans me atmosphère méphitique et morbide. Aussi ceux qui ré* mtatent à ces souffrances étaient-ils si déiigun's qu'ils res*^ sonbhmit à des cadavres ambulants plutôt qu'à des êtres lîfauisi ^ooflHM «iœ n'eût pas été un assez graad nipplîoe

tô6 filSTOIRE DES PAPES. [1S9S.]

que de placer des créatures humaines dans ces sépulcres horribles, où ils étaient entassés jusqu'à six à la fois, on punissait ceux qui osaient se plaindre en leur mettant pendant plusieurs semaines un bâillon cadenassé, ou en les flagellant avec des lanières le long des couloirs de ronde. Ce dernier châtiment était infligé à toutes les personnes sans distinction de sexe; les jeunes filles^ les religieuses et les dames de la première noblesse étaient impitoyablement dépouillées de leurs vêtements par les dominicains, qui étaient les geôliers des prisons du saint-office, et frappées jusqu'au sang avec des lanières plombées. Ces moines recherchaient même par lubricité les occasions d'exercer sur elles ces flagellations, et il suffisait qu'ils entendissent seulement échanger une parole dans les cachots, pour condamner toute uuq chambrée à être fouettée. On dit que Philippe II aimait tellement ces exécutions, qu'il se déguisait en dominicain pour remplir ToAice de bourreau.

Cependant la question d^ Teau, le supplice du brodequin, et la torture du chevalet, avaient encore phis de charmes pour lui et chatouillaient plus délicieusement son âme féroce. Quand un prisonnier de haute distinction devait subir l'une de ces redoutables épreuves, le roi s'empressait de se rendre à la chambre des tourments : cVtait une grotte profonde, où l'on descendait par un escalier en spirale qui se prolongeait sous des voûtes; le silence terrible qui régnait dans cet endroit, l'appareil épouvantable des instruments de supplice, faiblement éclairés par la lumière vacillante de deux pâles flambeaux, remplissaient l'âme du patient d'une terreur mortelle. Dès que sa majesté avait pris place sur un trône à côté des inquisiteurs, les questionnaires apparaissaient vêtus d'une

fiSea] HISTOIRE DE CLÉMENT VIU. i87

longue robe de treillis» la tête couverte d'un capuchon de même étoffe, percé aux endroits des yeux, du nez et de la l)Ouche; ils saisissaient la victime et la dépouillaient nue jusqu'à la chemise, puis les inquisiteurs procédaient à Tin- -terrogatoire, et joignant l'hypocrisie à la cruauté, ils 'exliortaient l'accusé à confesser ses prétendus crimes d'hçrésie, <le magie ou de sorcellerie, afin de ne pas forcer le saint tribunal à user de moyens violents.

Si le patient persistait à soutenir son innocence, ils ordonnaient aux* dominicains de commencer la torture, et protestaient qu'en cas de lésions^ de fractures de membres ou de mort, l'accusé en devait être responsable devant Dieu, attendu que c'était lui seul qui, par son obstination à cacher la vérité, mettait ses juges dans la nécessité de lui donner la question. Puis les tourmenteurs procédaient à la question ordinaire : ils attachaient le patient par les mains et derrière le dos avec l'extrémité d'une corde enroulée sur une poulie fixée au centre de la voûte, et l'élevant à une hauteur de plus de trente pieds du sol, ils lui donnaient le branle, et lâchaient tout à coup la corde aûn que le malheureux tombât de tout le poids de son corps jusqu'à un demi-pied de la terre. Cette épreuve, qu'on appelait l'estrapade, disloquait toutes les jointures et faisait entrer dans les chairs jusqu'aux os les cordes qui serraient les poignets; cependant ce n'était que la question ordinaire. Pour la question extraordinaire, on attachait aux pieds du supplicié deux poids de cinquante livres, et l'on recommençait jusqu'à trois fois cette douloureuse ascension. Il arrivait souvent que dans une de ces effroyables secousses le ventre éclatait et laissait sortir les entrailles du torturé; mais les

\m HUTOmE DBB PAPB9. (lltt.)

moiiiea ne suspendaient pas le atfpplice pour ai peu de chose, ils ae contentaient de faire rentrer dans le ventre les entrailles de la YÎctime et de la rappeler de son évanouissement par des applications de fer brûlant sur les organes de la virilité, si c'était un homme, ou sur le^ mamellea et sur la vulve, si c était une femme.

Ensuite les bourreaux passaient à un autre genre de sup» plice : ils étendaient le patient sur une espèce de chevalet de bois en forme de gouttière , sans autre fond qu'un b|Lton sur lequel le corps était appuyé dans toute sa longueur, s'indi* nant en arrière et se courbant par l'effet d'un mécanisme; il résultait de cette situation que la respiration devenait harletante et que le torturé éprouvait des angoisses terrible^. Pour augmenter encore les souffrances, tin lui fittachait lea bras et les jambes à des cordes Oxées à des tours que les bourreaui^ faisaient jouer de manière à donner des secousses violentes aux membres» à déboiter les os et à tendre le corps en forme d'arc, la tète moins élevée que les jambes. Dans celte position on donnait la question de l'eau, qui consistait à introduire dans la bouche de la victime un linge très-fin et très-délié qui recouvrait les narines, et dont une extrémité communiquait h un entonnoir rempli d'eau. De cette manière l'eau ûUrait dans la bouche et dans le nez avec tant de len^ teur, quH ne fallait pas moins de plusieurs heures pour que le torturé en avalât un litre, quoique la déglutition s'en opé* rat sans interruption. Les inquisiteurs ne faisaient cesser oe tourment aH'reux qu'au moment où une hémorragie annourr çait la rupture de quelques vaisseaux.

Si cette terrible épreuve n'avait pu contraindre le patient

[ISM] HISTOinB DB CLÉMENT VIII. VM

à S6 refonnahre coupable, on paasait au supplice du feu : ^ Taccusé était lié sur un lit de fer, le corps, les bras et les jani-> bes fixés par des cercles, de manière à ce qu'il ne pût (aire aucun mouvement; ensuite les tourmenteurs lui frottaient les pieds aveo de Thuile, du lard et d'autres matières combustibles, et plaçaient sous lui plusieurs brasiers dont ils augmentaient graduellement Tintensité, jusqu'à ce que la chair fû( tellement crevassée que les os parussent de toutes parts; après quoi ils se servaient de pinces, de grilTes et d*ongles de fer pour déchirer le patient , jusqu'à ce que le médecin de l'inquisition eût déclaré que la mort était imminente.

Presque toujours les malheureux n'attendaient pas qu'on leur fll subir toutes ces tortures, et dès la première épreuve ils s'avouaient coupables des crimes dont il plaisait aux inquisiteurs de les accuser. Mais lorsqu'il se rencontrait des hommes doués«d'une constitution physique assez robuste pour résister à ces épreuves épouvantables sans se reconnat- 2 tre auteurs de crimes imaginaires, comme de sorcellerie, de ftàgie ou dhérésie, la férocité des prêtres inquisiteurs s'acharnait contre eux. On les conduisait dans une seconde chambre des tourments, où se trouvait une statue de la Vierge, qui n'était. autre quun automate hérissé de pointes d'acier dissimulées par des vêtements de femme. 11 était enjoint au patient d*embrasser la mère du Sauveur , et dès qu'il s'était mis en devoir d'exécuter cet ordre, la terrible statue, au moyen d*un ressort caché, étendait les bras, saisissait la victime et la pressait lentement sur son sein en faisant entrer dans ses chairs et par degrés les mille dards de ses bras et de sa poitrine. Ceux qui perdaient connaissance dans ses cruels

embrassements étaient dépouillés de leurs vêtements et plongés dans une cuve d'eau glacée, afin que la sensation du froid les ranimât et permit de les soumettre à de nouvelles tortures. Les tourmenteurs fixaient le torturé à Taide de cercles de métal sur un siège d*airain, lui liaient les bras et les jambes sur un billot, et lui enfonçaient par des secousses mesurées des chevilles de fer sous les ongles des pieds et des mains ; puis ils leur écrasaient une à une sous le choc d'un lourd marteau toutes les phalanges de chaque, doigt. 11 est vrai que les bons Pères avaient soin de répéter charita* :, blement avant de frapper, « qu'en cas de lésions graves^ ài^ . , » la perte des membres, ou même de la mort, ils ne pour*;;^^ » raient pas être accusés de cruauté, que le patient seul étaîtr, » responsable devant Jésus-Christ du sang qu'ils allaient ré^*.' )) pandre, et qu'il rendrait un compte terrible au Dieu de mi-' » séricorde de ce qu'il les avait forcés par son obstination à user » envers lui de ces rigoureux supplices. » Si la victime persis*tait dans son refus de faire des aveux, les inquisiteurs avaient^ enfin recours aux grands moyens ; ils faisaient clouer aui||^ pieds des condamnés des sandales de fer ardent, que les tour-" menteurs rivaient comme on fait des fers de chevaux; ensuite le grand inquisiteur ordonnait qu'on les fit marcher. D'autres fois on se contentait de l'épreuve des bottes, qui consistait à mettre les jambes du patient dans des sacs de cuir remplis de suif bouillant; et s'il arrivait que les accusés refusassent encore de faire l'aveu de leur culpabilité, malgré ^ les effroyables douleurs de ce supplice , les inquisiteurs ordonnaient qu'on leur arrachât les bottes; ce qui était exécuté par les féroces dominicains avec un raffinement de cruauté;

Jli'ou'i+f i\iavu"i ;lhii]ul'jitnu

[1598.] HISTOIRE DE CLÉMENT VIII. kki

et presque toujours la peau et une partie des chairs demeuraient attachées à ces instruments de torture. Puis on appliquait sur les jambes du patient des guêtres de parchemin imhibées de vinaigre, et les tourmenteurs avançaient des réchauds enflammés qui,. faisant rétrécir le parchemin, occasionnaient un redoublement de souffrances insupportables; endn on tenninait les épreuves par les brodequins.

Ce supplice consistait à placer les jambes de la victime entre quatre planches', deux s'appliquant à la face interne des jambes et les deux autres sur les cotés extérieurs, le tout lié fortement avec dos cordes sèches qu'on mouillait pour les faire resserrer davantage; après quoi on introduisait entre les deux planches intérieures des coins de fer qu'on enfonçait avec violence et qui Imprimaient aux cordes une tension telle que les os en étaient brisés. La question ordinaire était de quatre coins, la question extraordinaire de huit; et pour se faire une idée des souffrances effroyables que supportaient les accusés, il suffira de dire qu'au huitième coin, les planches, qui étaient séparées au commenctment du supplice par les membres du patient, se trouvaient réunies, et avaient si affreusement broyé les jambes, que le sang, les chairs et jusqu'à la moelle des os s'écoulaient à travers les jointures de cet infernal brodequin. Rarement les accusés supportaient jusqu'à la fin cet affreux supplice sans avouer tout ce qu il plaisait aux moines de leur faire reconnaître.

Quelquefois les inquisiteurs variaient les tortures, et remplaçaient le supplice des brodequins par celui de l'amputation des doigts. Les dociles exécuteurs de ces atroces vengeances s'afinaient alors de couteaux aigus et tranchants,

Yii. 29

442 HISTOIRE DES PAPES. [IfilM.]

saisissaient la victime et lui coupaient les premières plia- ]an};<*s des doigts de chaque main, puis successivement les secondes phalanges et eniin les troisièmes; et comme il se manifeslait une hémorragie qui pouvait causer la mort du patient el 1 arracher à ses bourreaux, ils lui appliquaient des plaques de mêlai incandescent sur les tronç(ms sanglants , r(»in<\Je plus terrible que la niutilation elle-même et qui arrouvi subiliinent Thémornigie. Ensuite on renversait Tinforliim» sur une table de fer, et on lui déchirait les cuisses et les bras avec des ràie.uix et des griffes ; ce qui était exécuté avec une habileté cru^*lle et de manirre à ce quen arrachant des lanibraux de chair on ne produisit aucune lésion capable d'amener une mort instantanée.

Pour les femmes, les tortures étaient quelque peu différentes. Assez ordinairement on se contentait de leur donner rcstrapade ou la question de Teau; mais lorsque les inquisi* leui's avaient à punir des sorcières ou de pauvres jeunes Glles accusées de magie, ils se montraient plus sévères; ils tenaillaient ces iiifor|^m('es avec des pinces ardoutc»s aux mamelles el a la vulve; el par un rafiinemenl de férocité cynique, ils leur introduisaient dans Tutérus une S(mde creuse de métal s'ouvrant par un ressort et recouverte d'une vessie détendue qu'ils remplissaient d'air, de manière à donner au ventre de ces victimes un gon!le:neht hideux ; puis ils leur faisaient couler dans les entrailles , par cet alfreux conduit, du plomb fondu et de l'huile bouillante.

-^/iels étaient les spectacles dont aimait à se repaître l'exétrable Philippe 11, roi de Casiille et d'Aragon, roi de Naples et dos Pays-lias, et sou\erain d'immenses états dans les deux

Amériques! Ce monstre non-seulement établit ces înfàmos tribunaux du saint-olTice sur tous les royaumes soumis à su doniination, mais il créa encore une inquisition des flottes, chargée de poursuivre en pleine mer les hérétiques; une autre inquisition ambulante, qui suivait les années avec un cortège de familiers, et enfin une inqnisition des douanes pour empêcher Tintroduction des livres hrrétiques. Les dominicains qui composaient cette dernière classe d'inquisiteurs faisaient subir au conmierce toutes sortes d'avanies : et au uïépris du droit des gens et des traités existants en|re TKspagneetles autres puissances, ils confisquaient les ricLcs cargaisons, et condamnaient au feu les négociants anglais, français et génois dont la fortune excitait leur convoitise. Ces misérables ne s'en prenaient pas seulement aux citoyens riches, ils s'attaquaient aux moines instruits, aux prêtr^-; tolérants, et môme aux évêques , aux archevêques, et jusqu'aux généraux de jésuites qui voulaient apporter quelque modification à leurs statuts.

On compte que dans une période de quarante années , cesl-à-dire pendant tout le cours du règne de IMiilippe 11 , l'inquisition fit brûler, torturer ou décapiter plus de vin^tcinq II ille-personnes, soit Juifs, soit Maures, soit Espagnols, indépendamment de ceux qui furent condamnés à la prison , à la confiscation ou au bannissement, et dont le nombre était quatre fois plus considérable, et cela dans la péninsule; car si l'on ajoutait à ces chiffres les condamnations rendui^s dans'les autres pays soumis à la couronne d'Espagne, Ijkj que la Sicile, la Sardaigne, la Flancti-e, TAmérique, les Indes ^ le royaume de Naples, etc., etc., on serait eflVayé

hkk HISTOIRE DES PAPES. [1599.]

de la quantité de victimes que le saint-olTice a fait mourir pourn'ndre les horiinies meilleurs catholiques.

Le cruel Philippe II se faisait gloire de son fanatisme religieux, et il avait Thabitude de dire qu'il préférerait voir le dernier Espagnol torturé par le dernier bourreau, et régner sur un immense désert, plutôt que de souffrir un seul hérétique dans ses états. II portait si loin la haine pour tous ceux qui suivaient les doctrines de Luther et de Calvin , qu'un jour d'auto-da-fé un gentilhomme protestant, appelé Sessa, lui ayant crié en passant devant son trône : a 0 prince î pou- )) vez-vous donc prendre plaisir à voir les tourments de vos » sujets! Sauvez-nous de cette mort cruelle que nous n'avons » pas méritée! )) il répliqua : a Non, maudits, allez au feu )) éternel, et sachez que je porterais moi-même le bois pour » brûler mon (ils s'il était accusé d'hérésie ! » Plus tard , il réalisa cette menace , et laissa condanmer son fds par les inquisiteurs; il lit plus, il refusa même de lui dire un dernier adieu. Précédemment ce monstre n'avait pas craint d'exprimer rintention sacrilrge d'exhumer le cadavre de Charles- Quint, son père, pour lui faire son procès comme hérétique et pour le brûler dans un auto-da-fé. Enfin Dieu (it justice du tyran et en délivra la malheureuse Espagne.

Cette mort débarrassa également Henri IV d'un adversaire redoutable, et lui permit de donner tous ses soins au gouvernement intérieur de son royaume; il comnu^nça par marier sa sœur, qui était restée huguenote, au duc de Bar, de la maison de Lorraine, qui était un zélé catholique; et quand le mariage eut été coifsommé, il écrivit a Clément Mil pour le prier de lui donner son approbation.

Sa Saînleté, blessée de ce qu'elle regardait comme un manque de procédés, déclara que le duc de Bar avait encouru Texcommunication pour avoir contracté une alliance avec une hérétique, et fulmina contre lui une sentence d'anathème. Quelque représentation que pût faire Henri IV à ce sujet , la cour de Rome se montra inflexible et déclara qu'elle ne lèverait'pas les censures avant que la princesse se fût convertie. Et comme celle pauvre fenime ne voulut pas abandonner SCS croyances religieuses, elle se vit exposée, de la part de son dévot mari, à tant de mauvais ti'aitemenls, qu elle en mourut de désespoir. Henri IV ne s'inquiéta nullement des douleurs de son infortunée sœur ; et tout entier à sa nouvelle passion pour Gabrielled'Estrées, duchesse de Beaufort, il parut n'être occupé que d'une chose, de poursuivre son divorce avec la reine Marguerite. Si l'on en croit Péréfixe, le roi voulait épouser sa maîtresse, afin de légitimer ses bâtards: mais il se gardait bien d'exprimer ouvertement sa pensée; au contraire, il faisait solenn(»llement demander en mariage Mario do Médicis, nioce do Ferdinand, grand-duc de Toscane, la protégée du pontife, afin que la cour de Rome .n'apportât aucim obsiacle à ses projets d(^divorce.

Quelque habile que fût cotte manœuvre. Clément VIII n'en devint point la dupe; il pénétra les secrètes intentions du roi, et résolut d'en rendre Texécution impossible. Cependant il ne fit rien paraître de ses soupçons; il reçut à merveille le cardinal d'Ossat, ambassadeur du prince, pour I affaire du divorce, et demanda un premier délai de quelques jours pour conférer avec les membres du sacré collège sur la requête qu'il lui présentait; puis un second délai

pour en discuter les conditions; enfin il fit traîner ïes choses tellement en longueur, que le plénipotf^nt'uiire français, fnfîgué d'attendre et soupçonnant quelque inrernale machination, lui déclara nettement que s*il ne se hâtait, sa înajesté le roi de France passerait outre, se séparerait de la cour de Rome, et épouserait la duchesse de Reaufort.

A cette déclaration , sa Sainteté joiîâ le plus grand étonnenicnt, et répliqua au cardinal que si telles étaient h^ intentions de Henri IV, il remettait à Dieu seul la conduite de cette affaire ; puis il ordonna des prières et des jeûnes puhlics dans la ville sainte, pour obtenir du ciel le salut de la France; lui-même resta deux jours renfermé dans sa chapelle du ^atican. Le troisième jour au matin, après Fouverture oe dépêches qui lui venaient de Paris, le pontife se décida à paraître en public, et ordonna un st^rvîce soKmnel h la Iwisî- 1 jue de Saint-Pierre. On remarqua qu'il resta près d*ime i -Vî*e debout, ies bras croisés sur la poitiii^e, les yeux fer^ n.és comme s'il eût été ravi en extase; aprvs quoi il parut s'éveiller et cria à haute voix : a Aies frères, le ChriSt vient )) Je pourvoir au sîdut du royaume de France. » Le soir r. eme, le cardinaï d'Ossat rtx^evait un courrier qui lui ^nno.içail la mort de la belle (jabrielle d'Fstrées. Maintenant Si l'on cherche à savoir comment sa Sainteté avait prédit si jiiste^, nous dirons que par un singulier hasard, il se trouva que Tintervalle qui sé[)arait l'arrivée du eouirier du pape à r. /Uie de celle du (Ourrier de raïuba>s:uieur, coïncidait heure pour heure avec rintervallequi avait du s'< couler, au rapport dt^s medeeitts, entre le moment où la nwîtivsse du roi avait pris te peisott e« celui de sa naort. Ce qu'ît y eut eseore d'i

[1600.} HISTOIRE DE CLÉMENT VIIl. 447

sez biza!*re, c'est qu'à partir de ce jour, Clémont Vîtl ne fît plus d'ohjeclion pour le divorce dn roi, et qu'il se moutra aussi facile que précédemment il avîiit été nu'liruleux. Sa Sainteté chargea à celte occasion de ses pleins; poiivoirs'Ie cardinal de Joyeuse, Horace de Monte, Nïipoliraîn, arc hevêque d'Arles, ei le nonce Gaspard de IModcne ; ces ecclésiastiques déclarèrent le mariage de Henri IV nul, et lui permirent, ainsi qu'à Marguerite, de se remarier. Le roi partit immédiatement pour Lyon et épousa Muricde xMédicis. Celte année, (fui se trouvait être la dernière du siècle, et par conséquent celle du jubilé universel, donna lieu à sa Sainteté de remplir ses trésors de l'argent des imbéciles pèlerins qui venaient acheter des indulgences. Le nf>nd)re des dévots fanatiques et des curieux qui afiluèrent h Home ftft «î considérable, que dans le seul liô[)îtal de la Trinité, qui avnrt été transformé en une immense hôtellerie tenue pour le compte du pape, on reçut successivemeiit jusquVi cinq cent mille voyageurs, indépendamment de tous ceux qui s'étaient logés dans les autres hôpitaux, d'où l'on avait chassé les malades, dans les monastères d'hommes ou de fennuc^s et dans les maisons des particuliers; enfin on eslinie qu'il v eut plus de trois millious de visiteurs dans le cours de l'année. Toutes les caves du Vatican furent rempi es de toriues d'or ou d'argent, et Clément VIII fut même ohlij^é de s'adresser au général des jésuites pour qu'il mît à sa disposition les câVes de son collège, afin d'y déposer Its présents des pèlerins. Acquaviva, qui était alors le (hef de la société, s'empicssa de mettre à la disposition du pontife non-seulement les bâtiments^ mais encore le» (neiobre^ leê plus dfftiiugués

H8 HISTOIRE DES l'APKS. [1600.]

de Tordre pour le seconder dans son trafic d'indulgences et d'absolutions, espérant que son zèle lui concilierait l'amitié de Clément et le prédisposerait favorablement pour la compagnie de Jésus^ lorsqu'il aurait à décider sur la querelle qui venait de s'élever entre les jésuites d'Espagne et les dominicains, à propos de doctrines spirituelles sur la grâce qui avaient été formulées par plusieurs d'entre eux, surtout par le Père Molina, et que les disciples de saint Dominique prétendaient entachées de l'hérésie de Pelage.

Après le jubilé, sa Sainteté intervint en effet dans les disputes, mais sans se prononcer pour aucun des deux partis, et se contenta de nommer des arbitres qui devaient mettre un terme à ces querelles scanchileuses. Les commissaires se formèrent en congrégations qu'ils appelèrent « de auxiliis, « traitèrent les questions en litige avec un soin exirème, de vive voix et par écrit; et quelque désir qu'ils eussent de montrer de la déférence pour le saint-père, ils déclarèrent qu'ils étaient forcés de condanuier les opinions de Molina comme fausses, erronées, insoutenables ot improbables.

Les jésuiles, voyanl que la proleclion même du pape ne pouvait les faire triompher de leurs ennemis, imaginèrent pour gagner du temps de deniander que les propositions controversées fussent de nouveau traitées dans des conférences; ce qui leur lut accordé. Les généraux des deux ordres se rendirent à ces conférences avec des lliénlogiens, et les discussions reconmiencèrent sous la présidence du cardinal Mandruce, chargé par Clément Mil de prononcer le ju;^ement en dernier ressort. Celte fois encore les jésuites furent battus sur tous les points; Mandruce/ qui d'abord avait paru

proléger les doctrines de Mollnn, finit par se ranger dans le parti de ses adversaires : tout faisait donc prévoir une condamnation pour les jésuites, lorsque la veille môme du jour fixé pour le prononcé de larrêi, le cardinal mourut empoisonné. Les bons Pères en prirent occasion de ré(*lamer un nouveau délai pour se préparer 5 d'antres conférences; mais dément, qui craignait de voir cliaque jour la querelle s'en- Tenimer davantage et pousser les uns ou les autres dans des révélations funestes à la papauté, se décida à prendre un parti, et nomma des commissaires qui exanjinrrent les livres <ie Molina en sa présence. Les conclusions de ceux-ci furent semblables à celles des premiers juges, c'est-à-dire défavox*ables à la société. Alors les jésuites d'Espagne, qui redoulaient plus que toute chose au monde d'être battus dans une cijuestion aussi importante, entreprirent de forcer même la "volonté du pape en mettant en jeu sa propre autorité. Ils ameutèrent tous les collèges deleur ordre contreClénientVllI, exprimèrent des doutes sur la légitimité de son intronisation, ot soutinrent dans leurs thèses qu'on n'était point tenu de ^en rapporter à la décision d'un pape en matière de foi.

Cette conduite audacieuse irrita le saint-père, et sans auc:!un (^Ple ij se fût déterminé a dissoudre la société s'il n'eût ^té arrêté par la puissante intervention de Philippe III, qui ^désirait le maintien d'un ordre qui l'aidait à plonger ses peujDles dans Tij^norance et dans l'abrutissement.

Du reste, les services que les jcsuites d'Anj^leterre lui renciaient et les efforts que faisaient ceux de France pour ramexier ces deux pays à son obédience^ plaidèrent en faveur de Vordre; et il est juste de convenir qu'ils employaient les uns

et les autres, pour la réussite de leurs projçls, une persévérance et une aciiviié dignes d'une meilleiîre cause. Les jésuites d'Anglolerre, bannis de ce royaume par différents décrets , n'avaient pas craint d'y rentrer après la mort dl^^lisalnnh pour renouer de nouvelles intrigues; les jesu tesde France, cliassrs des provinces par les arrêts des parlements t par des déclarations et lettres-patentes du roi adress^'es aux tribunaux souverains^ avaient su se maintenir dans la juridiction des parlements de Bordeaux et de Toulouse, et iniéresser en leur faveur nombre de seigneurs iniluents à la cour, et particulièrement la reine Marie de Médicis.

Déj-i, à l'occasion dn mariage du roi, ils lui avaient député les Pères Lorenzo-Maggioet Geniil pour réclamer l'éxecution de la promesse qu'il avait laite Inrs de son absolution de les rappeler- Mais sur le relus de Henri IV d'obtempérer à leur demande, ils se dcclarèrent ses ojmemis, répandirent des libelles dans Paris contre raulorili' du roi et du parlement, eiilre autres la plainte apologéiique publiée à Bordeaux par le Père llicbonnne, et pour laquelle un libraire nommé Chevalier fut tléci été de pris^* <le corps. Dès ce moment^ lasociélé se déclara en guerre ouverte avt*c le roi; leur co^ige de Dole, ^itué sur la frontière, devint le lieu de réunion de tous les mécontents et le cenlre des opérations dirigées contre Henri; bieutnl même ils org.-inisèrent une conspiration dans laqutlle, comme toujours, ils prirent la part la plus active, avec de telles précautions qti il fut impossible de prouver letir partieipalion quand le complot fut découvert. Us susch tèr^ni égademeiil de» troubles à Lyem , prèclièrenl cmwttU^

[160S.J UISTOIHE DE CLÉMENT VlII. Mi

ment !e rôgicide efr inspîn^rent à Henri IV, une sî grande frayeur, qu'il se décida à faire la paix avec eux.

Préalablenient il chercha à ramener à son senriment les grands dignitaires dont il connaissait l'extrême répugnance pour une srmhiablo mesure, et ayant réuni ses .principaux officiers, il leur tint le discours suivant : a II nous faut , mes- I) seigneurs, par nécessité, rappeler purement et simple- » ment les jésuites dans notre royaume , les décharger des » sentences d'infamies et d'opprobres qu'ils ont justement » encounies, ou bien les poursuivre avec une rigueur inwexorable, afin qu'ils n'approchent jamais ni de nous, ni » de nos états. Ce dernier parti les jettera dans la plus dange- » reuse irritition ; et les attentats contre notre persoime vont » se multiplier de telle sorte que nous serons forcé d'être » sans cesse sur nos gardes; de porter des cuirasses jusque ») dans nos appartements ; de ne prendre aucune nourriture )) sans lavoir fait visiter par nos médecins; de tremhler même » a l'approche de nos meilleurs sujets, car ces gens-là ont des )) inielligences et des correspondances partout, et une grande » habileté à tourner les esprits comme il leur plaît; enfin » n<»lre vie deviendra tellement niisérable, qu'il vaudrait )) mit ux pour nous être déjà mort... »

Par condescendance pour l(\s appréhensions d^ Henri, les seigneurs auxquels sa majesté s'adressait, entre autres Sully, son ministre, ne voulurent pas combattre son raisonnement, et déclarèrent (|ulls s'en rapportaient à sasaj^esse. Henri IV, sans plus tarder, expédia le jour même des lettres patentes potirle rétablissement de la société de Jésus en France. Mais le parkment fer moins docile que îa cour, et refusa de les

W2 HISTOIRE DES PAPES. [IWi.]

entériner avant que les Pères eussent changé leur nom de • jésuiies, qui était en exécration à tous les corps de l'état, et eussent modifié leurs statuts. Les membres du parlement dernandaient que la compagnie ne restât pas sous rautorité d*un général étranger, et qu'elle se choisit un supérieur résidant dans le royaume; ils demandaient en outre qu'elle fût soumise à la juridiction ordinaire, qu'elle supprimât dans ses vœux rengagement d'une obéissance particulière au pape, qu'(*lle n'autorisai l'admission dans ses rangs que des sujets naturels du roi, qu'elle fût astreinte à suivre les règlements universitaires, et qu'elle renonçât h hériter des biens de ses membres au préjudice des fomilles. Los disciples de Loyola refusèrent d'adhérer à ces conditions; et un ordre du roi enjoignit aux magistrats d'enregistrer purement et simplement les lettres patentes qui autorisaient les jésuites à rentrer en France.

Quelques années plus tard, Henri IV reçut la juste récompense de cet acte de despotisme ; et Tatlputat de llavaillac vint ap[)rendre aux nations comment les jésuites savaient payer un bienfait. Il est vrai qu'ils ne devaient pas une grande reconnaissance au prince d'une concession qu'ils n'ignoraient point lui avoir été arrachée par la frayeur. Ils feignirent néanmoins d'attribuer Si's nouvelles dispositions à de tout autres sentiments, cl ils le remc^Tièrent du bienveillant appui qu'il prétait à leur ordre. Bien plus, le père ColU)n, qui devint son confesseur, et plusieurs de ses compagnons deujandèrent à l'embrasser en signe de réconciliation sincère, d'oubli du passé et de» confiance pour l'avenir. Dès qu'ils se virent tout-puissants en France » les jésuites

[leOS.] HISTOIRE DE CLÉMENT VlII. 4SS

oublièrent les promesses qu'ils avaient faites à Clément VIII de travailler à lui soumettre le royaume, et s'occupèrent de leurs anciennes querelles avec les dominicains sur la grâce et sur le libre arbitre; ils signilièrent même à sa Sainteté qu'elle eût à se prononcer pour eux et à canoniser Ignace de Loyola, leur fondateur, si elle voulait qu'ils restassent sous son obédience. Au lieu d'obéir à leur injonction, le pontife se déclara définitivement pour les dominicains, et accorda les honneurs de l'apothéose à Charles Borromée, le neveu de Pie V, un des anciens chefs de leur ordre, et l'un des plus fougueux inquisiteurs qui eût existé.

Les jésuites ne voulurent pas laisser cet affront impuni, et s'eq prirent au cardinal AldoBrandino, le conseiller du pape. Un d'ciux résolut de l'empoisonner, et essaya plusieurs fois de s'introduire dans les cuisines. Son insistance à se présenter chaque jour pour être admis dans. le palais éveilld les soupçons, et on aposta des soldats pour l'arrêter. Suivant son habitude, le jésuite vint olfrir ses services aux domestiques du cardinal Aldobrandino, pour les aider dans leurs travaux; et comme il allait entrer, deux sbires l'arrêtèrent. Celui-ci, qui était grand et vigoureux, les renversa à terre; et avant qu'on eût le temps de leur porter secours, il prit la fuite et se jeta dans la demeure du cardinal Odoardo Farnèse, zélé protecteur des disciples d'Ignace de Loyola. Le préfet de Uome se rendit immédiatement avec des soldats'^à la demeure des Farnèse pour réclamer le fugitif; mais au lieu d'obéir, le cardinal et ses gens parurent en armes aux fenêtres, firent feu sur le préfet et Tobligèrent à rebrousser chemin. La résistance dura plusieurs jours; enfin comme sa

Sainteté se préparait à faire venir des troupes du dehors pour maintenir son autorité, Farncse sortit avec les siens par les derrières de son palais , gagna la campagne , et se retira dans le superbe château que son oncle avait fait élever à trente-six milles de Rome.

Clément VU, exaspéré de laudace des jésuites et de Far^ nèse, menaça les prenn'ers de dissoudre leur ordre, et déprcha le gouverneur de la \ille pour signifier au cardinal qu'il eût à donner sa dénn'ssion du gouvernement du patrimoine de ses ancêtres, dont il venait de se rendre indi^^ne. Farnèse refusa d obéir, et se prépara à soutenir un siège daas son château contre les troupes papales. Fort heureusement pour lui, son Irère intervint dans la querelle, et courut en toute diligence se jeter aux pieds de sa Sainteté* pour obtenir la grâce du cardinal. Le souverain pontife parut céder aux prières du duc, et accorda à Farnèse la permission de rentrer dans Rome; mais à peine franchissait-il les portes, quil fut arrêté et conduit au château Saint-Ange. A leur tour, les jésuites vinrent en aide â celui qui les avait protégés, et le 5 mars 1605, Clément VII mourut enipoisonné.

Ce pontife termine dignement la série des papes du seizième siècle, qui défendirent pied à pied le terrain de leur omnipotence spirituelle et temporelle; et à force de ruses, de fourberies, de crimes et d'attentats, firent triouipher la tiare au nnlieu des révolutions politiques et religieuses qui bouleversaient toutes les nations et menaçaient d'enjjloutir pour toujours le vaisseau de saint Pierre!